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经验交流
2000/05/24
太极拳的修炼层次 摘自功夫中心 写得非常好 看来本人gafe最多只在第三层
欲得太极拳技之要秘,非有明师指点不可,入门后,还要动脑筋巧练苦练,日久方能学得真功夫。技击之道,师传各异,本无定法。武学的最高层次,其理一致,千流而终归大海。
太极拳法十层功夫修炼层次,内外兼修,动静相宜,一层有一层景致,一层有一层之灵验,诀非虚语。
一至三层,是入门之阶段,由松柔入手,化刚为柔,以身变手。它要求身体各部位松柔的劲力, 能集中反应到手上来。此阶段练精化气,为初关,属下乘功夫。
四至六层,是登堂入室之阶段。积柔成刚,以气变手。此阶段练气化神为中关,属中乘功夫。
七至八层,是炉火纯青之阶段。刚复柔归,以意变手,此阶段练神还虚,为上关,属中乘到上乘阶段。
九至十层,是登峰造极之阶段。千变万化之神通,其功夫已达出神入化,此阶段练虚还道,空而不空,形神俱妙,与道合真。
第一层:一圆即太极
此层从背丝缠丝分出阴阳,其练是缠法,其用是捆法。此层化僵硬为柔和,勉强转圈,圈力多而 化劲少。练习时,以单操为主,懂得拳势的基本要领、要求。要求身型、步法、手眼等合乎规矩。架势以 求开展、舒适。
第二层:上下分两仪
此层阳升阴降,阳轻阴重,其练是波澜法,其用是就法。 此层化刚为柔,由勉强转圈变为自然转圈,圈力少而化劲多,内气渐聚,丹田鼓荡。练习时,将熟练的单操架式串连成套路习练。
第三层:进退呈四象
此层半阴办阳,纯阴纯阳,互为往来,其练是懂法,其用是伏贴法。此层走圈柔化,不丢不顶,开始懂劲,并由大圈渐至小圈,是退圈之前一阶段。内气渐增,牵动往来。要求身体放松的松劲转为柔和的内劲,其劲源能反应到手上,即由脚到腿而腰达于手指,总需完整一气。
第四层:开合是乾坤
此层是天地相合,阴阳交合,其练是抽扯法,其用是撑法。此层内气运行,打通任督二脉。熟练并掌握其技击方法,诱敌深入,引进落空。开始具有发劲和寸劲。出手无圈,而处处皆有圈,即出手无形而有形。练习时,在化、引进退中,贴身逼进,用内劲贯于手指贴住对方发寸劲。第五层:出入综坎离
此层火降水升,水火沸腾。其练是催法,其用是回合法。此层内气渐增,在任督二脉循环运行,积柔成刚,是由寸劲逐渐向分劲发展之初。练习时发放劲力,练诱敌入囊中之技法。
第六层:领落错震巽
此层雷风鼓动,有起有伏,其练是抑扬法,其用是激法。此层贴身即化,可以将对方力点引向自身泄力转化发出,顺势借力,抖列弹放凌厉的冷劲,即见肉分离法。属分劲阶段。此层内气行循四肢,八脉皆通。此层需长期修炼,修炼到“豁然贯通”之时,运用自如的劲力,左右逢源,舍己从人。此时“入门引路”阶段结束,步入“功夫无息法自修”之层次。
第七层:迎抵推艮兑
此层为口、为耳、能听能问,彼此通气,其练是称法,其用是虚灵法。此层刚复归柔,知己知彼,分明虚实。内劲达含而不露,一沾即发之境地。全身无处不柔,无处不刚,处处能化,处处能发,挨着何处何处击,内气行循奇经八脉,功力一日胜似一日。
第八层:背丝扣
此层阴阳自分,虚实分明,刚柔相济,进入无极而太极。此层内气完整一体,能在意念的指导下,达到身体任何一点,进行收闭穴道和发劲弹放。交技时,不摆架子,不露形意,沾着即打,一点之处有化有发,可柔可刚。就柔即柔,说刚即刚。引进落空,四两拨千斤,变化莫测。
第九层:高手
此层周身一太极,已入化境。“人不知我,我独知人”。“一羽不能加,蝇虫不能落”。交技时只在一哼一哈之凌空无形弹放,犯者应声立仆,甚至未见其动,未觉其动,而对手已伤。
第十层:妙手
此层出神入化,登峰造极,其技达神乎其神之境界。武学永无止境,“功夫无息法自修”,练形练意求养神。此时始悟万拳终归一理。
2000/05/17
内家拳无论太极、形意、八卦等的最高阶段均为用意不用力。只是太极拳在练拳之初,拳经拳理就已写明此点,其他拳种未指出罢了。事实上高明的内家拳拳师均已做到此点。如形意大师郭云深半步崩拳走遍天下,更决非一拳一脚之力,他可以用任何一种拳势将人打出,只不过他喜欢用崩拳罢了。八卦掌的高深功夫也要求用意不用力。
如何练出用意不用力的功夫,却是练拳者的一个难点。我在“太极进阶”一文中,曾写了大致的练习进程。但中间的一些难点由于时间和经验的关系未能写出。这段时间我正好处于换劲时期,有意识的回顾了一下我练习的进程。
我在此之前从未练过拳,从零开始,由生力进而练出整力,由整力练出整劲,这几个换劲过程虽然不容易,但并不是最难的,因为这个过程是不断递进的。目前我处于由整劲化为无劲的换劲阶段,至少我认为此关要比前几关难过多了。此时我的感受是自觉功力上升,而实际推手时却不能充分发挥,完全不用力,很难应付对手。反而使用整劲更觉顺手。
2000/01/23
太极技击包括太极推手和散手。 一、太极推手技法:推手之精髓在于三步法(拿、管、发) (一)拿法:(为了与拿法区别,此篇均用拿字代替) 1、推手中的拿的概念与擒拿不同。擒拿的特点是通过本人 肢体的变化而造成对手肢体关节处于反关节状态,进而身体无法 变化受制。这里的拿是拿住对方一侧或全部身体,使其无法发力或身形无法变化,发力即自己弹出,身形变化即脚下发飘,站立不稳。此既是训练“人不知我,我独知人”。拿是推手的关键步骤,能拿住对手就成功了一半,不能拿住对手则很难轻易将对手击败。 2、拿的训练过程包括两个大过程。外形拿训练过程和内劲拿训练过程,每个过程中又包括几个小过程。 1)外形拿训练过程:外形拿与擒拿手法有相似之处,包括手拿、肘拿、肩拿、腰背拿、胯拿、膝拿、及身拿(整体拿). a、手拿就是通过手指、手掌、手腕甚至小臂的形态变化来制约 对方的部分肢体,如手指、手腕等,进而使其全身受制,但实践 证明,仅仅手拿是不够的,很难控制对方全身。 b、肘拿名义是通过两肘来制约对方,事实上极少有单独使用肘 拿的技法,肘拿往往需与手拿或肩拿同用方可生效。 c、肩拿是通过肩关节的形态变化来控制对方一侧或两侧肩及上肢,从而使其全身受制。 d、腰背拿是以腰背的变化来制住其上半身,令其上身无法变化 而受制。 e、胯拿的运用主要在一些特别情况下,如对手用手推我胯部是可用胯拿。 f、膝拿主要运用于对手进膝时。 g、身拿是以一个整体来拿住对方全身,此时对方无法反抗,发力亦被弹出。 综上所述,形拿中手拿不如肩拿,肩拿不如腰背拿,腰背拿不如身拿。形拿中最高境界为身拿。 2)内劲拿训练过程:内劲拿顾名思义就是以内劲拿住对手使其守制,虽然它也分一些过程,如手拿、肘拿、肩拿、腰背拿、胯拿、膝拿等,但它要求首先要有整劲,拿即拿全身,所谓手、肘、肩等不过是接触点或发劲点。与形拿相同之处是手拿不如肩拿,肩拿不如腰背拿,腰背拿不如身拿,不同在于身拿不如丹田拿,丹田拿不如空,空与以上诸拿的不同之处很难用语言表达,只有一点表现可说,其他拿都或多或少要带形,而空则无形无象。空并非是没有,只是相对于对手来说无处下手,无法出手,而我则随心所欲。 (二)管法:管法比较简单,用一句话可以概括,即拿住对手后通过身体形态(身形)或内劲的变化使对手感到不适,而不得不变化身形来改变不适状态。 (三)发法:发法比较复杂,大致有以下几种技法。 1、全顺法:当对方变化时,只要随住他的劲力方向,顺其自然即可四两拨千斤。 2、引进落空法:此是先为对方留好空位,对方进手必然入此这个空位,此法无完全把握不要轻易使用,否则可能被对手所乘。 3、缠丝劲法: 4、乱环诀: 5、回力法: 6、撞中法:即打中位,或丹田 7、肢体打法:头打,颈打,手打,肘打,肩打,背打,腰打, 胯打,膝打,脚打。
2000/01/19
拿法顾名思义是擒拿之法,在练习太极推手的过程中,拿法的 运用非常普遍,实战中拿法更是制胜的手段之一。太极拿法与 普通之擒拿法有本质的区别,与岳氏散手等传统拿法也有区别。 普通之擒拿法的关键在于迅速制住对方发力的一个或两三个反 关节,由于关节受制疼痛使对方无法继续发力或变化而被制服; 岳氏散手等传统拿法的要点在于通过拿住发力点或发力方向使 对方无法继续发力或变化而被制服; 太极拿法的关键在于拿住对方整体,使起无法发力而被制服。 当然,任何技击之法的学习都没有一日即成的,都需要艰 苦的练习和认真的研究、体会。太极拿法也是一样的。 太极拿法的训练分为三个大阶段: 一、肢体训练阶段:即普通擒拿法的训练,这阶段通过训 练手指、手腕、小臂、肘关节、肩关节、腰背部及膝胯部的灵 活度,使以上七个部位能够灵活地变化而不失其连贯性,整体 性(针对以上七部位而言)。肢体训练阶段后应对一般的擒拿 法不再恐惧,并能够通过形体变化迅速化解对方的擒拿并实施 反擒拿。 二、整体训练阶段:这阶段通过训练整力和合力,使周身 一体,此时普通之擒拿法已无法对你实施,当对方施展擒拿法 时,其只拿到你某一关节,对你构不成大的威胁,通过合力的 运用你可以轻松地反击。 三、内劲拿法训练阶段:此阶段分为两个小阶段,但这两 个阶段并无冲突,应同步训练。 1、松劲的训练,通过训练松劲,使周身关节松开,全身无 僵力,此时拿法在你身上已无效果。 2、内劲的训练,通过训练内劲,是你可以内劲拿人,对方 受制却无明显的疼痛等痛苦,无法发力而跌出。此时方进入太极 拿法之门。 四、太极拿法的训练:此时的你周身无处不太极,“一羽不 能加,蝇虫不能落,人不知我,我独知人。”“沾衣十八跌”又 有何难。
2000/01/03
太极拳推手和技击的练习必须经过的四个阶段: 一、训练承受力。今习太极拳者,大多抵挡不住练快拳的或学摔跤的,有些习者认为功夫不到。太极十年不 出门嘛,十年后就天下无敌了。结果怎样,有不少习拳几十年的所谓“名人”纷纷败在壮汉手下,为找借口, 竟说“太极的击技是末技,是附属品”;这种遮掩实在令人齿寒。在大多数人的心目中,太极健身尚可,自 卫、防身不行。造成这种现象的原因,一般有以下几个原因 : 1、遇到大力者,身强体壮,连抓带拉,往往推手时不知所措,无法抵御对方力量,按八法讲棚劲不足,自 然无法立足而被推出或击出。 2、遇到练过其他拳种,擅长发冷劲者,搭手时未察觉不适,一旦对练时自身状态不能调整好,不能听出对 方劲力的方向和真假,贸然出击或后退,往往为其所乘,而被击出。 3、遇到练其他内家拳,如形意拳,八卦掌,大成拳者,拳手桩功较好,下盘较实,自身功力不足时则必输 无疑。功力相当时失手,多因不了解对方拳劲、拳理,不能全方位防护自身,而被其一击得手。 因此,承受力的训练是首要的。其特点是自身防护较好,不会轻易为大力或冷劲击出。其训练方法有以下 几种: 1、站桩: 2、行桩:(单式的训练) 3、推手练习。 二、肢体整劲的练习: 肢体整劲的练习是太极技击的必修课,所谓太极是指阴阳的变化,只有某一肢体的力量是不能完成阴阳变 化的。整劲的特点就是以你的周身力来对抗对方的局部力,此时太极八法方能初步使用,绷、捋、挤、按、 采、列、肘、靠是八法,其运用是以你的阴阳变化来影响对方,使对方失去平衡。整劲的练习方法较多也很复 杂,不过站桩也是基本方法。 三、松劲的练习: 松劲又叫松沉劲,松不是软,有些习太极者初练即追求放松,而不能将整劲练好,甚至没有基本的承受 力,往往事倍功半,练习数年仍无法推手技击,输手时反怨对方不会推手,事实上是不能正视自己的问题。松 劲的特点是出手时相对无僵力,自己并未用力而对方却感到压力很大,对方力越大反弹力越大。此时方始进入 太极之门。 四、听劲的练习: 实际上听劲的练习是与整劲、松劲的练习是分不开的,其原理在于僵力的大小,任何事物都是相对的, 无论你练到那一步,你都不能说完全没有僵力,只是相对与你的对手来说或有力或无力,你的力小就能听到对 方的力,就可以顺其自然,粘连粘随。 五、太极劲的练习: 太极劲实际上就是把松劲练整练圆,松劲虽然以无僵力,但其仍有明显的方向性,太极劲则无明显的方 向,周身一太极,随心所欲,顺其自然,阴阳变化,刚柔瞬变。
99/04/06
意拳的站桩及试力对太极拳内力的增长是很迅速的。对于初学者来说,站桩的 自然性可非常有效的去除练拳时的僵劲,在几个月后练拳时可感到自身周围的 阻力,动作不再发飘,沉实连贯跟练拳初期比自会有很大的提高。若不通过站 桩功的练习,只通过练拳,要获得上面的感觉,至少要一到两年。所以,大家 在练拳的同时应加入意拳站桩及试力的练习。
“要想把拳练好,必把圈练小”。练习太极拳的步骤,即由大圈到中圈,中圈 到小圈,小圈到无圈。从无为到有为,再由有为到无为。从有形到无形。达到 阴阳平衡,一着一太极,妙手空空归无有,此为太极拳的最高境界。
我想太极拳与其他如“意拳”有着同样的追求,即达到空空归无有的境界,它 们所经历的过程虽不同(太极由静到动,再由动到静;意拳由静中来,由静中 找到劲力,不讲招数),但要达到的目的是一个,周身一家,一动无有不动, 一静无有不静。因此两者都练,效果会最好。
练习太极拳,最好能找一位有相当水平的老师,但水平高的老师又何其难找。 有一种方法可以一试,那就是观看名师演练的拳架,再加上自己的勤学与揣摩, 多看多练多比较多揣摩,定会有所成就,要学就要学真正的功夫。
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