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你好,你有什么话要对我说吗?写写我的留言本吧!我要留言(I want give my comments)


我说的不练了是指不练意拳桩功了,但我现在还是练专门的桩功。恕我直言我不同意一叶先生所说“不应太重视桩功的说法”,桩功实际上对于太极来说太重要了,不练桩功无法练到更高层次。至于我为什么不练意拳桩功了,是因为认识不清。站桩应是自然松静,最好什么都不想。李先生所谈无极桩的站法和心法非常好,我学到了很多,“无天无地,无我无他,虚无飘渺,运行无始”,如“挂衣架”(这种感觉只站桩开始时领一下即可),剩下什么都不要想了,细细体会内在的变化,不要有意控制身体在站桩过程中的自然之动。剩下的就自己去体会吧。还望高人指正。
姓名:gafe<gafe@263.net>
联系地址:beijing,
- 星期一, 7月03,2000, 16:42:39


一叶先生谈得对。在论坛中本人谈的站桩文章是一年前,本人还在自己瞎练无人指导时写的。现在本人已不练了。不知一页先生是否站桩?
姓名:gafe<gafe@263.net>
联系地址:beijing,
- 星期一, 7月03,2000, 06:58:53


GATE听从你的建议上这里看了一看,关于您的文章,我认为是从意拳的角度来讨论太极拳,不能说您说的不对,因为孙禄堂先生就是先练形意、八卦,最后才练的太极,不过,孙先生练太极时已经进入化劲阶段,他所讨论的太极和您所谈论的似乎并不一样。您是从入手谈起,可是我认为,太极主虚务柔,好象没有必要先从站桩练起(起码不应该太重视),太极的架子有高低快慢之分,无论练内力还是练敏捷,都不出架子的范畴。自杨露蝉前辈说:“站住中定,往开里打”之后,很多人将太极看成一种功力的象征,而忽视了他在步法、打法(包括擒跌、点穴)的独特之处。我开始练杨氏大架感觉不强,后来练了孙氏太极,先从手上感到气感(类似意拳的试力),而后渐渐了解到三拳合一的内涵,转过头来再练杨氏拳,周身的协调和气感就很强烈了,这都是我在拳架中体会到的。
再有,关于神打之说,吴图南先生之前太极中好象没有(凌空劲),意拳中有超距感应(双方隔墙可以感应到对方的出招),今年我所听闻王培生先生会,但是好象只是以眼神控制先兆,是在双方互相感应的基础上,应从心理学的角度审视,不应过分神化,尤其是拳经中没有的东西,我们最好慎重。(催眠术是不是武功?)当然,太极拳和心理学是交叉学科,我们也不能排除太极拳有此种功能(注意不是功力)或技巧?
姓名:一叶
- 星期日, 7月02,2000, 23:25:44


王先生,本斑竹还想请教一个问题,希望您不要见笑。真太极是否应是经得起所有不同门派功夫的检验,如果有某种技法,太极不能应付,是应从太极的技法(招数)考虑吗?我曾经有这种疑问,我是不是应把太极的所有招式都搞明白,明白其用法,招来招破?如果真这样,那太极到好练乐。有人把拳架叫“臭狗屎”(请原谅我这样说出来),说应该悟自己的,打自己的拳,我认为这也非常有道理。我想真太极出来就算什么双插或其他什么东西,都应是不惧怕的。不应从招式,技法上找。应努力练功,练通全身。一出手他就无法抢手才对。推手比赛是否真有高人参加值得怀疑。本人认识不深,难免偏颇,还望指正。另:thj先生最近不太忙乐,有想与thj先生联系的北京拳友,请与thj先生联系,不要错过机会。再有,李先生所谈无极桩是真东西,希望李先生能多谈一些,各位拳有这可是不可多得的阿 。
姓名:gafe<gafe@263.net>
联系地址:beijing,
- 星期日, 7月02,2000, 13:15:30


各位同好:大家好!王继祥先生谈得很好,我出差到北京时(十天之内)希望能与你会晤。下面想谈谈站桩的问题:第一个问题是站什么桩?回答是应该站“无极桩”,因为太极拳论中开门见山的第一句话就是:“太极者,无极而生,阴阳之母也。”。第二个问题是什么是无极桩?无极桩的上桩口诀为“如临深渊,如履薄冰”;桩的状态为“无我无他,无天无地。虚无缥缈,运行无始。”;还有说的是“挂衣架”和“西山悬磬”。基本过程是先松后静,我总结为“中正,平衡,去对峙,等,忍,时,忘,无”是进步的过程。等站到“脚站没了”时,就是太极入门之时。注意,我没有讲形状姿态。因为那是“有法”,可以千差万别。不见面不敢胡说。而心法恐怕会是归一的。
虽然每个关节都可以解释,但是因人而异最好。否则误人误己了。希望得到高手指点,就不负“抛砖引玉”了。谢谢各位,本人略知皮毛,一孔之见,贻笑方家了。不日出差,请将指正的话发表在论坛上,最好同时写给我个人。李伟冒昧!
姓名:李伟<8lwzhu@21cn.com>
- 星期日, 7月02,2000, 12:11:43


再次测试留言本,请原谅!
姓名:太极拳爱好者<gafe@263.net>

联系地址:beijing asdfasdfasfdasfdasdfasdfsadfasdf,
邮政编码: 100000 联系电话: 861088888888 - 星期日, 7月02,2000, 08:18:20


王先生可谓见多识广,所说令人信服。我还想说,对于喜好用体力身体素质练推手的拳友,其本身的潜能被他们的体力盖住乐。如果始终不能醒悟,提高就不可能乐。试想靠体力相争有什么乐趣?练太极练的是体力吗?果真如此,还不如改练其他的更好些。希望大家不要介意,本斑竹是想让大家都能找到太极内在的东西,这种东西才是真乐趣,才是我们终生所好。如有得罪之处请原谅。另:本站希望王先生多写类似文章,以满足广大拳友求知的需要,非常感谢您能百忙之中抽时间与大家交换心得,再次谢谢!:-)
姓名:gafe<
gafe@263.net
>
联系地址:beijing,
- 星期日, 7月02,2000, 08:05:01


寻师访友的规矩:
学拳时,练了半年左右,老师即鼓励我们多多交流与寻师访友。一般老师在让我们寻师访友之前,集中训练一些自我保护手段,如摔倒的保护、防止手腕胳膊被憋住的保护。更重要的是要有一定的抗打能力,达到一般拳脚打倒身上(脸裆特殊部位除外)没事。即应达到既使你能把我打出、打到,也不能把我打伤。具体训练方法主要以站桩、意念调整、适度自我拍打及肌肉反应等。师说中国武术比较封闭,圈外来人冒然交流一般不太欢迎。师还要求,交流时礼貌为先,强调学习,不能直接要求与对方师傅接手,要先与对方层次较低者练习,推手时大家规矩不同,要以人家规矩为主,对方没用的手段一定不用,发劲时也要在对方先发后再开始发,尤其一些抓、摔、出腿、推断互为等,只有对方先用才用。胜时要相让,不让对手难堪,输时不能发急,要向对方多学习,与对方师傅推手,如果功力相当或略胜一筹,要相让,甚至详输。(出差在外,闲事打开笔记本,上网参加论坛讨论,也是一种消遣。因脱离武术届多年,说的都是过去的事情,如果大家厌烦,通知我一声,我闭嘴即是)

姓名:王继祥
- 星期六, 7月01,2000, 23:13:45


参加推手比赛的训练手段:
据我当时了解与交流,参加推手比赛的训练与师传普通太极推手训练不太一样,主要的区别是推手比赛的训练方法对内劲重视不够。这与比赛有关,比赛要立杆见影,因此首先运动员选材就选本力大,素质好、灵活性好的,训练时桩功以接近推手间架的低桩为主,迅速提高下肢力量与稳定性,此外柔韧性、灵活性与爆发力也专项训练。再根据规则专项训练一些窍门。其他大部分时间就是实战训练了,即没有太多规矩的猛推,有时一推就是半天,夏天是光着膀子推。这样能迅速提高体力,适应比赛要求。我的感觉,这样训练优点是迅速把本身已经具有的素质开发出来,利用出来,但要把本身具要的素质再提高很难。不利于内劲培养。武术训练,往往是开始提高很快,到一定程度再提高很难,就是初期是开发本身已经具要的潜能,这是有一定极限的,素质好的极限高。但高级武术好像要在已有本身能力基础上进一步培养提高能力,这往往需要借助内力培养。散打比赛训练也基本上处于利用身体素质阶段。顺便说一句,我了解当时有的参加推手比赛的运动员同时也参加散打运动,也是散打冠军。不知现在推手比赛如何训练,推手运动员是否也参加散打,如哪位了解,希望在此交流。
姓名:王继祥
- 星期六, 7月01,2000, 23:07:29


另类推手之一:双插与单插
双插是指在太极推手比赛时,双方运动员在完成礼节性打轮后抢手时迅速利用各种手段、时机将双手插入对方腋下,双手岔开勾错,(不能搂抱,搂抱犯规),这样,逼迫对方与自己相顶较劲,用自己固有的强大本力将对手顶出圈外。由于形成将对手身体用双手兜在中间,此时想不顶,想四两拨千斤很难,此时即使是没有方向的“无劲”或“浑圆力”也难用其技,因他不是与你点接触,而是半搂抱的面接触。即使是能有较好的太极发力,由于有双手岔开的勾错,你发他,他钩住你后背,使你难以发他。在刚开始太极推手比赛时,许多由运动员(举重、投掷、摔跤)改行推手,有的只强化2-3个月的灵活及柔韧性训练及双插的专项训练,太极拳半套都不会打,曾凭借此法击败众多有数年太极纯功的运动员。获得比赛名次。记得当时在鞍山大家曾就如何破解此法,也进行专项训练研究,好像能破此招的太极好的技法不多,最好的方法可能就是谁抢手快,先插入对方腋下,占据主动了。后来,鉴于此法形成相顶的情况太多,修改了比赛规则,不允许双插,只能单插了。这是另类推手之一,虽然从武术角度,很不合理,如允许打,就十分容易挨打,但当时却充分利用了太极规则。脱离武术界多年,不知现在还有否太极推手比赛,其规则如何,现在对付这种死缠乱打的情况各位是否有更好的太极技法 。
姓名:王继祥
- 星期六, 7月01,2000, 23:06:25


谢谢!txt先生
站桩应站什么桩
如果大家找不到指导站桩的人,那找到意拳桩功的书是不难的,很佩服一代宗师王芗斋大师能摒弃门派之见,把意拳桩功公诸于众,我不知道是否还有更好的桩功,我站桩只站意拳桩功。不知大家站什么桩?不知是否正确?
姓名:wolf
- 星期六, 7月01,2000, 18:27:35


wolf先生的话我爱听,太极界中有教拳不教桩之说,不知那位高人愿指导大家桩功,还望破除门派之见。共同提高。
姓名:txt Email地址: <txt99@263.net>
- 星期六, 7月01,2000, 17:00:30


wolf先生的话很有道理,希望再谈一些。本人练拳三年(算上中间半年多没练),很希望与大家探讨切磋太极运用。请北京的拳友与我联系。
thj <thj123@sina.com>
- 星期六, 7月01,20100, 15:40:07


测试一下心留言本是否正常!
本站斑竹 <gafe@263.net>
- 星期六, 7月01,19100, 14:51:40


练太极为什么要站桩
本人水平有限只想抛砖引玉,简单说一下为什么要站桩。只有站桩才能体会静极生动,此动为真动,为不动之动。把这种体会用于练拳架和推手中才能出功夫。站桩应站高桩。另外站桩对养生也有非常好的作用。欢迎指正。
wolf <wolf12@263.net>
-


本斑竹终于申请到顶级域名:http://www.taijifun.net 请各位拳友用此域名进入本站。谢谢大家的支持!!!
太极拳爱好者 <gafe@263.net>
北京, -


我学习太极拳已有三年了!不过就是进步不快!希望有高手能与我联系!bow!!!bow!!!
朱兴理 <shenshaojm@263.net>
苏州大学北区, 215021 0512-7162564 -


很久没有来看留言了,不想竟是如此热闹非凡。争鸣是好事,事不说不明,窗户不捅不透。感谢ttt,gafe,王先生。ttt先生的观点正是我现在常在脑中想的问题。是我看过推手后和散打王比赛后的疑惑,难道这就是我们中国的武术吗?事实是最有力的言辞,我们毋庸多说。我反对神话武术,捧的高,跌的惨。
姓名:黄飞鸿 E-mail:<jyong@public.hs.hb.cn>
联系地址:hubei
- 2000年06月29日23时11分30秒 (来自10.57.128.31)


好久没在这里留言了,主要是前一段时间较忙,且自觉能力不行,最近又始终没有长进, 自觉无话可说,只好在此诚邀北京的拳友与我联系,大家一起切磋一下如何,也许他山之石可以攻玉。我只知道王先生是北京人,还有其他人吗?请给我发mail.谢谢。
姓名:thj E-mail:<thj123@sina.com>
- 2000年06月29日19时41分16秒 (来自202.108.128.147)


练了一段陈式之后,深感下盘得益,而上盘除了肩关节活了一些,没有扎实的能力。请教冯的弟子,他提到了太极球及杆,我嫌太麻繁,便说去健身房怎样,他只说自己同自己斗没意思。他要我拳打慢些(因为要照顾气的运行),用意不用力。我练太极是从保持身体的灵活出发的,不象一些瘦弱的人,以为四两拨千斤可以克服本身的弱点,提升能力。不练太极,我同样可以打翻两个流氓。txt,不要买老,我今年36,你这种人我见得多。名人嘛,凡是肚子高过胸的,我都怀疑。澳门吴公仪与白鹤门掌门决斗时,吴六十多,却是令人赞叹的精壮。当今谁能这样公开显示太极的威力? txt,你似乎有些弱智哎!凭什么我要尊敬谁?尤其是你这种很苍白的人所好。我乱说了什么?冯志强的弟子,退休的高知比你可靠吧?你的话漏洞太多,不要再现愚了。
姓名:ttt
- 2000年06月29日11时45分49秒 (来自210.12.59.20)


看了王先生的论述深受启发。要练成太极,本人在前面已经论述过只需两点“1.明师指导,2.有效练习”别无他法。靠自己悟性去练好太极,只有经过了“入门引路须口授”阶段,即入得太极之门的人方可去做。否则就是自误。明师不用神化,明师也不搞神化自己之事。还想与王先生探讨一下,整力不松,整劲松整,用意不用力是在做到整劲之后的事,不知对否?高人较技水平相当,可能会出现顶。但还有另外一种情况,谁都不敢出劲或动,谁先出劲或动谁就会被打,再深说谁都不敢动心意,谁先动心意谁就会被打。再有无劲是相对的,世界上没有绝对之事,整劲有方向性,无劲是把整劲练圆,让它无明显的方向性,浑圆一体。本人水平较低级,所说难免偏颇,希望指正。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月29日11时35分25秒 (来自10.2.227.18)


希望武汉的陈式拳友与我连係。
姓名:方敏
联系地址:武汉市三眼桥北路29#
邮政编码:430015
- 2000年06月29日11时01分56秒 (来自202.110.188.245)


对狂生谈太极的一点看法。李老师所言有些确实切中要害。我只想说一点不同看法。“真传三五句话就可以讲完、三五十天的练习即可成功。”这点未免有些夸张。就算真传秘诀告诉你,也亲自做给你体验。不到那层次,根本体验不出什么来。全身都通,而且都通透不是3,50天能出来的。我相信3-5年出功夫,3,50天就可成功太难乐。另:王先生所言甚对,希望拳友们能真诚相待,不要互相攻击,共同探讨怎样练好太极,不要再在论坛上斗嘴乐,感谢!
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月29日07时51分22秒 (来自202.108.18.66)


今天有时间,将留言本看了大半,看到大家的高论,深受启发,也有一些想法,愿与大家交流。1、关于学太极,常有人将学习过程神化,如:不经名师口传心授,练十辈子也学不明白,等。这话对不对呢?,应该讲对许多人来讲,确实如此 因为武学与科学不同,武学是知识与体验合一的科学,即前辈所讲的知行合一。“知”需要老师点化或通过看书学习拳论而得,但“行”则需要老师身授。否则即使所有的内容、秘诀都告诉您,没有与“知”对应的喂手身授,反复试验,也难以练出来。好像对“知”懂了,也似事而非。但如果笼统地讲,所有学太极的人都需要这样,也未免偏颇。俗语讲:迷者师渡,悟者自度。对一些悟性高的人,没有师傅传授,也可通过实践照样得到功夫,试问太极宗师是那个太极名师教出来的?同样,悟性不够,师横说竖说,手把手教,学不到的也大有人在,十个徒弟十个样,高明师傅脓包徒弟的情况也有的是。只不过,有时师傅看您不是练武的料,一般不收你为徒而已,怕给自己脸上抹黑。2、不要神化师傅,也不要自以为是。你是否遇到了明师,一个最好的检验就是在拳术上你与师傅能否以平等身份探讨问题。如果师傅神神秘密,等级分明,对徒弟这也不许,那也不许,不允许徒弟对师傅问难,既使他有真功夫,则最起码不能算是好师傅。学问学问就是有学有问,好的师傅是尽力让徒弟问难。记得学拳初,对师傅很恭敬,师傅说东就是东,说西就是西,师傅并不高兴,师傅常说在拳学上,大家是平等的,你有不同想法,就说出来,作出来,如果你不对,我会让你体验出来,用实践告诉你,如果我也不明白,我们可一起探讨,如果你对,我向您学习,教学相长就是这个道理。具体如推手时,师傅常鼓励我们偏偏不按师傅说的去做试试,如推手中故意突然撤手断手,偏不粘粘连随试试,或趁师傅不注意突然发力或撤手断手,或想法上脚出腿试试等等看是否撤得开,使得出。好的师傅从不把自己神化,尽管在学拳初期可能感到师傅功夫非常神妙。3、过去前辈留下许多名言,但受当时文化水平影响,前辈只能对它的拳术功夫进行描述,因此出现神化现象并不奇怪。前辈的练拳境界是用身体感受的,至于为什么这样,他自己也搞不明白,但我们现在处于科学昌明时代,应该尽力用科学来研究前辈感受。不要总停留在感性认识阶段,要上升到理性认识阶段。一下子不能解释明白,也要试试,拳学应不断发展,否则没有存在必要。4、试解gafe的:用力—整力—整劲—无劲。太极博大精深,这一修炼过程概括难免偏颇。这可能仅是某类人练太极的路径而已。修炼太极还是应因人而异,根据自身素质、条件、学识、悟性,寻找适合自己修炼的路径,前辈教学也是因人而异的。这也是太极出现杨式、武式、孙式、吴式等百花齐放的原因吧。如仅对上述修炼过程分析,我想,用力从强壮肌肉角度是需要的,是拳学基础,是提高身体素质,但不应是太极拳术主要内容。确实过去先练外家,后练太极而成为高手较多,主要是素质好。整力与整劲我不太好区别,可能是出整劲时肌肉松紧频率相对高些吧,整力阶段可能还有自身较劲,用意也用力,到整劲阶段是用意不用力了。是否这样呢,还望gafe指教?事实上,用意不用力才算具有太极特点的训练,即才算太极训练。对许多人,从用意不用力入手训练更好。无劲,我想可能前辈没有弄懂用力与用意区别,事实上是不用意了,不用意而有力,力是自然的自动化反应,通俗讲,是下意识反应出来,自己感觉不到用力而力自出。即得意忘形是脱离招数束缚,得力望意是摆脱神意束缚而达到本能反应。亦即即技到无心始见奇。如果仅如gafe所说,神意反应灵敏,让对手找不到力源,使对手无从反抗,那“无劲”也是相对的。想想杨露禅与杨露禅推手,助练师傅与助练师傅推手,更进一步,gafe师傅与gafe师傅推手,谁会找不到谁的力源?会不会顶。我想如果练习,可能互相佩服,互相难找对手缺陷,相识一笑而已。如果比赛呢,一定要分出胜负呢,还无劲吗,不会出现相顶吗? 学术之争有益,意气之争有害,希望在论坛大家不要义气相争。至少如下问题大家可以探讨。1、技击与养生关系——霍元甲执着技击,练功过度,脸色蜡黄,人称黄面虎,因咳血而求助日医,早逝;李小龙?太极前辈,不论武式体系,还是杨家体系,善推善打者也不长寿?澄甫等先辈均英年早逝,那么太极与养生关系?2、现在国家都改革“开放”了,太极如何“开放”,如何学习借鉴其他门派?3、太极功夫如何速成?总不能现在还十年不出门吧?4、推手与散打关系?有人讲:执于推手,操拳必败,离开推手,小乘拳法?对否?如果神意能打人,或手一指,远处板凳破碎,其科学根据,如果真的科学解释不了,能否检验。5、拳架与训练关系,创造的那么多拳架,是否必要?6、李紫剑老师的狂生谈太极可否商榷?等等。至于法轮功啦,你算老几啦,你会过几个名人啦等等,先放放,等需要活跃论坛气氛时在说吧。
姓名:王继祥
- 2000年06月29日00时08分45秒 (来自202.108.128.130)


今天有时间,将留言本看了大半,看到大家的高论,深受启发,也有一些想法,愿与大家交流。1、关于学太极,常有人将学习过程神化,如:不经名师口传心授,练十辈子也学不明白,等。这话对不对呢?,应该讲对许多人来讲,确实如此 因为武学与科学不同,武学是知识与体验合一的科学,即前辈所讲的知行合一。“知”需要老师点化或通过看书学习拳论而得,但“行”则需要老师身授。否则即使所有的内容、秘诀都告诉您,没有与“知”对应的喂手身授,反复试验,也难以练出来。好像对“知”懂了,也似事而非。但如果笼统地讲,所有学太极的人都需要这样,也未免偏颇。俗语讲:迷者师渡,悟者自度。对一些悟性高的人,没有师傅传授,也可通过实践照样得到功夫,试问太极宗师是那个太极名师教出来的?同样,悟性不够,师横说竖说,手把手教,学不到的也大有人在,十个徒弟十个样,高明师傅脓包徒弟的情况也有的是。只不过,有时师傅看您不是练武的料,一般不收你为徒而已,怕给自己脸上抹黑。2、不要神化师傅,也不要自以为是。你是否遇到了明师,一个最好的检验就是在拳术上你与师傅能否以平等身份探讨问题。如果师傅神神秘密,等级分明,对徒弟这也不许,那也不许,不允许徒弟对师傅问难,既使他有真功夫,则最起码不能算是好师傅。学问学问就是有学有问,好的师傅是尽力让徒弟问难。记得学拳初,对师傅很恭敬,师傅说东就是东,说西就是西,师傅并不高兴,师傅常说在拳学上,大家是平等的,你有不同想法,就说出来,作出来,如果你不对,我会让你体验出来,用实践告诉你,如果我也不明白,我们可一起探讨,如果你对,我向您学习,教学相长就是这个道理。具体如推手时,师傅常鼓励我们偏偏不按师傅说的去做试试,如推手中故意突然撤手断手,偏不粘粘连随试试,或趁师傅不注意突然发力或撤手断手,或想法上脚出腿试试等等看是否撤得开,使得出。好的师傅从不把自己神化,尽管在学拳初期可能感到师傅功夫非常神妙。3、过去前辈留下许多名言,但受当时文化水平影响,前辈只能对它的拳术功夫进行描述,因此出现神化现象并不奇怪。前辈的练拳境界是用身体感受的,至于为什么这样,他自己也搞不明白,但我们现在处于科学昌明时代,应该尽力用科学来研究前辈感受。不要总停留在感性认识阶段,要上升到理性认识阶段。一下子不能解释明白,也要试试,拳学应不断发展,否则没有存在必要。4、试解gafe的:用力—整力—整劲—无劲。太极博大精深,这一修炼过程概括难免偏颇。这可能仅是某类人练太极的路径而已。修炼太极还是应因人而异,根据自身素质、条件、学识、悟性,寻找适合自己修炼的路径,前辈教学也是因人而异的。这也是太极出现杨式、武式、孙式、吴式等百花齐放的原因吧。如仅对上述修炼过程分析,我想,用力从强壮肌肉角度是需要的,是拳学基础,是提高身体素质,但不应是太极拳术主要内容。确实过去先练外家,后练太极而成为高手较多,主要是素质好。整力与整劲我不太好区别,可能是出整劲时肌肉松紧频率相对高些吧,整力阶段可能还有自身较劲,用意也用力,到整劲阶段是用意不用力了。是否这样呢,还望gafe指教?事实上,用意不用力才算具有太极特点的训练,即才算太极训练。对许多人,从用意不用力入手训练更好。无劲,我想可能前辈没有弄懂用力与用意区别,事实上是不用意了,不用意而有力,力是自然的自动化反应,通俗讲,是下意识反应出来,自己感觉不到用力而力自出。即得意忘形是脱离招数束缚,得力望意是摆脱神意束缚而达到本能反应。亦即即技到无心始见奇。如果仅如gafe所说,神意反应灵敏,让对手找不到力源,使对手无从反抗,那“无劲”也是相对的。想想杨露禅与杨露禅推手,助练师傅与助练师傅推手,更进一步,gafe师傅与gafe师傅推手,谁会找不到谁的力源?会不会顶。我想如果练习,可能互相佩服,互相难找对手缺陷,相识一笑而已。如果比赛呢,一定要分出胜负呢,还无劲吗,不会出现相顶吗? 学术之争有益,意气之争有害,希望在论坛大家不要义气相争。至少如下问题大家可以探讨。1、技击与养生关系——霍元甲执着技击,练功过度,脸色蜡黄,人称黄面虎,因咳血而求助日医,早逝;李小龙?太极前辈,不论武式体系,还是杨家体系,善推善打者也不长寿?澄甫等先辈均英年早逝,那么太极与养生关系?2、现在国家都改革“开放”了,太极如何“开放”,如何学习借鉴其他门派?3、太极功夫如何速成?总不能现在还十年不出门吧?4、推手与散打关系?有人讲:执于推手,操拳必败,离开推手,小乘拳法?对否?如果神意能打人,或手一指,远处板凳破碎,其科学根据,如果真的科学解释不了,能否检验。5、拳架与训练关系,创造的那么多拳架,是否必要?6、李紫剑老师的狂生谈太极可否商榷?等等。至于法轮功啦,你算老几啦,你会过几个名人啦等等,先放放,等需要活跃论坛气氛时在说吧。
姓名:王继祥
- 2000年06月29日00时02分10秒 (来自202.108.128.130)


ttt先生:刚说两句你就起意,还需再练啊!我想你那的老会长和练了几十年的拳友不会象你似的随便乱说吧!两年陈氏,正处在一种反抗期,不信邪。就象小孩三岁,你让他这么干他偏不一样,第一反抗期。光靠书本和道听途说,对太极前辈并无尊敬之意,能有什么东西,批判的吸收不是象你这样,还是少谈太极届的事吧!到此为止。
姓名:txt
- 2000年06月28日19时52分30秒 (来自210.78.154.142)


txt,何许人也?拿名人来压我? 两年陈式不错,你练一辈子也未必能赢我。为何这样说,迷信的人往往是自身能力不行的人,靠年头,资格老来唬人。我明言练太极后未出门,何处会名人,江湖上要拜帖,而我没门派。何处不太极?魏的书上并不这样提。你也不行。如果谁行,可以去争散打王了。如果你认为我讲的是假的,你去问问魏树人他是不是在北京会过长沙小刘(派去学的),或者冯志强有没有长沙的吴姓入门弟子。马岳梁80年代来过长沙。我通过太极拳书,本地太极协会老会长以及打了几十年太极的拳友,了解到一些情况并不希奇。讲点别的吧!
姓名:ttt
- 2000年06月28日16时25分34秒 (来自210.12.59.20)


ttt先生也有尊称为先生的人。难得,开个玩笑不必介意。力源听说过浑身无处不太极之说吗?只在后背往上一点,知道的还挺多,只有此吗?力发于足,不是蹬劲上来的吧?两年陈氏知道如此之多,少见啊!本人听不惯你说的太极届的事,你会过多少有名之士?时间、地点、人名说说看!
姓名:txt
- 2000年06月28日14时37分27秒 (来自202.108.18.83)


好好好
姓名:taichi E-mail:<taichi>
- 2000年06月28日12时11分49秒 (来自210.74.186.54)


大概有3次乐,本人的留言被删除,难道真发生乐黑客攻击事件。希望此高人能手下留情。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月28日12时06分00秒 (来自210.74.186.54)


谢谢王先生的经验之谈,都是实际的东西,让我开了眼界。我们省武警武术总教练与省摔交队教练交过一次手,前者有硬气功,一拳能打脱新兵的肩,但一碰这摔交的就被摔到,功夫用不上。力量是有区别的,首先得有力,其次要快,要快就得练松静。会用力的人都是用的整劲,不一定发自脚跟,前脚掌也行。西安的老李看来是常出差,如有机会到长沙,先email我,我们会会将很有意思,因为你的恩师可意念发人。练太极的时间长短无所谓,我会过打了20几年,太极每天4趟的拳友。 重些还是好些,李雅轩不是说杨少侯有300多斤吗?魏树人的杨式老六路中说了,力源就在背上方中点,那么练这套的恐怕练不到无劲这一层了。
姓名:ttt E-mail:<jian.shi@263.net>
- 2000年06月28日10时50分00秒 (来自210.12.59.20)


练太极必须经过生力-〉整力-〉整劲-〉无劲,有些拳友最多只在整力阶段,却以为知到了一切。本来我不想多说,但应使大家明白,最初应是使力的,不使力练不出整力,整力出来后应松下来变为整劲,到最后应是无劲的阶段,无劲不是说没有力只是说应让对方找不到自己的力点在那,也就是找不到力源在那,那对方就无从反抗。再说一遍具体练法可参照经验交流中thj先生的几篇练法。请行家指正。另:最近高手的高见越来越多,本斑竹和广大真心热爱太极的拳友非常感谢您们的真情奉献:-)
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月27日23时38分07秒 (来自202.106.246.53)


上贴著名技击家,轨迹拳创始人李紫剑对太极的评论,并附上近日我写的一段简评,供大家探讨。拳学需要交流,更需要不同门派间的交流。多和其他门派交流,互相探讨,这也有利于太极拳学的发展。 ————王继祥 狂生谈太极   问:太极拳者,人称为内家拳之典范,先生以为如何?  答:事实如此,当之无愧。   问:那么太极拳好在什么地方?  答:理论有读到之处,功法别开生面。练之即或无功,尚不至于伤身,与世俗之野拳不同也。   问:太极拳能不能打人?为什么没见太极高手打人?  答:不打人不叫拳,既是拳就能打人!与任何门派都一样,太极门得真传者少,泛泛练者多,所以动真格的少,说大话的多。得真传者唯恐人知,泛泛之辈唯恐人不知,真真假假、虚虚实实,你知道谁是大师?   问:什么叫真传?谁得了真传?  答:直切要害揭示本质的东西就是真传。真传三五句话就可以讲完、三五十天的练习即可成功。谁达到了这一点谁就是得到了真传,谁经年累月胡扑腾不见功,他就是没有得真传!   问:有人说练太极拳要花费毕生的精力,一天练七八个小时,几十年如一日,才会见功效。敢问此话当真?  答:太极拳什么东西,值得以人生作为代价!一天二天尚可,若成年论辈练拳为生,父母妻儿喝西北风过活吗?如果穷毕生精力方可致用,他可是人间搏人也?还是阴间搏鬼去?是在阳间教人去?还是阴间教鬼去?   问:先生说太极拳论写得不错,人人读的同一本书,功效何至于相差天地?  答:书是死字,文是活文。书读无字处,问世上几人晓得?更何况还要调词断句呢!有时意在字后,有时意在行间;有时意要反解,有时字要颠倒;有时句要断开,有时意是重复……那些死读书读死书读书死的书呆子,哪里能看见什么真东西?   问:先生言之过重!想那书上白纸黑字,岂能任意改动?  答:书本就那么可靠吗?在没有核对原始手稿时,后来印的就那么可靠吗?凭什么绝对相信它?唐诗“黄沙远上白云间”都被大小文人抄成“黄河远上……”、又印到大小书本上,拳论辗转传抄,谁敢断定一点都没抄错呢?就是有真迹为凭,那也有考究的必要,谁敢断言上边没有错别字呢?   问:大师世代相传的,还会弄错吗?  答:怎么不会?你看那太极八法,其中有个肘字,大师世传是“以肘部……人。”千人一口,无有异议,殊不知这个肘字是河南方言“托举”的意思。大师们怎么就没有想想,那八个字中七个字讲的都是技法,怎么会冷冷地崩出个部位呢?连这他们都敢弄错,别的岂会不弄错?   问:你说有些字要调换位置才能读出真意,何以为证?  答:那“极柔软然后极坚刚,能呼吸然后能灵活”便是错文,正确的应该是“极柔软然后能灵活,能呼吸然后极坚刚。”身体柔软自然动作灵活,掌握发声技术自然发力刚猛,这本是人人都知道的常识,而大师们竟然承谬传讹,穿凿附会,矛盾其说。如此正宗,不自羞乎!   问:你说好多地方意思重复,可有事实?  答:“无过不及、随屈就伸,”“动急则急随、动缓则缓应,”“仰之则弥高、俯之则弥深、进之则愈长、退之则愈促”……反来复去,其实不过是“同动”两个字!而“气宜鼓荡、神宜内敛”,“蓄势(势,原作劲)如张弓,发劲如放箭”等等,其真意不过是一个“不空”!   问:你说有的地方要反着读,岂有此理?  答:那“动之则分、静之则合”岂敢实践?!必是“动之则合、静之则分”方为有益。动之则合是“打出整劲,”静之则分是“对位互争、自我放大”!岂有动则散势、静则束缩之拳么?!那“立如平准、活似车轮”实应为“立如车轮、活似平准”。立如车轮才能见力得力,活似平准才能“一羽不能加”。   问:我的天哪!你这岂不是完全弄反了吗?  答:不必吃惊,你照我说的练练试试。我爱名拳,但是我更爱真拳真理!你记着,理论若不能指导实践将一文不值。   问:以先生之见,太极拳是谁发明的?  答:人若不借助于家谱,五世而“数典忘祖”。如无照片画像,又有谁知道祖宗是什么模样?太极拳渊源既久、史迹不详,如必言创自某某,必难免牵强附会之嫌。太极拳创始人不传其名,唯传其术,可知其人原无名利之心。学好太极拳就是对太极创始人最好的纪念,至于创始人叫什么名字,又何必严加追查呢?   问:我练了几年太极拳,都说我打得有板有眼,唯独先生您看了直摇头。难道是我做的不对吗?  答:在我看来,你如数不缺的犯了大多数人犯下的错误。  一、在功架上一味强调规范,一丝不苟地模仿复制老师的样板。从根本上磨灭了自己的天性、灵性和悟性,把我要练拳变成了拳要练我,“尽弃精华、专修糟粕”,将来你不过是个拳呆子,除了盘架子你屁事不沾!  二、你把实战的希望寄托在推手练习上,犯了指导思想的错误。须知推手是以接手打人为前提的,而实战的踢打根本不会让你接手。虽然论推手你水平不错算低,可是要真打起来你甚至远不如三流的拳击手。  三、你以为千万遍的盘架子就能练出一触即发、无点不弹的发力,这实在是痴人做梦。练太极拳必须学习专门的发力技术,发力运动和盘架子完全不是一个模式!你把身体板得直直的,一万年你也学不会发力。想学好发力,你得学会轨迹运动。   问:您讲的这些,我怎么从来没听大师们说过?我对大师够恭敬了,他们怎么还要对我保守呢?  答:想来不是他们不愿说,恐怕是他们不知道罢了。有头发他们不会装秃子! 附:对狂生谈太极的简评看了网站主页,感觉不错.李老师历来狂放,早有所闻.中国武术也确实需要有如此狂放之徒刺激刺激.但总感觉李老师常常在没有搞懂或对一些拳种一知半解的情况下,随意对其他的拳论大加评判,看起来似是而非,其实是以盲指盲,同时话有时也太损了点. 仅以对太极拳论的评判为例,做些探讨: 动之则分,静之则合,经典拳论,何错只有.动之则分是指拳术运动是处于放松状态,身体关节随式而动,协调自然,只有这样才能提高反应及运动速度,如果动之则合,整体如一,身体僵硬,如何运动?静之则合是指打击到目标是时发力的瞬间,如刹车一般,瞬间相合,整体如一,只有这样,才能把身体高速运动的动能整体传到地方,亦即打出整劲,如果静之则分,如何打出整劲.动之则分不是散势,拳术运动任何时候都不能散势,分是指身体间架可协调的相对变换角度姿势的运动,静是指身体瞬间的合一,则不论何处打倒敌方,其力量都不是局部的,如拳击对方,拳与身体瞬间相合如一,则打到敌方的就不是仅仅拳头的动能了,而是整体的动能,这难理解吗.如李老师所讲,随似是而非,但动之则合,身体僵硬,如何运动,静之则分,如何打出整劲. 此外,要明确,拳术运动,动是绝对的,静是相对的,是瞬间的.亦即一整(合)即松,变化无方. 上述所说虽然啰唆,但我怕不详说细说,李老师搞不明白. 李老师对太极拳论所讲众多内容,归纳为"同动","不空",精炼是精炼了,但丰富的内涵,细致的理解怎么体现,照李老师这样,所有拳论、武术书籍皆可付之一炬,只印2字"打人"即可.(李老师的武术就是打人),还弄什么轨迹,身法、上篇、下篇干什么?弄那么多姿势,讲那么多话干什么? 关于其他的评论,胡说八道的也太多了,但真知卓见也隐含其中,我不多讲了。
姓名:lzj
- 2000年06月27日18时00分23秒 (来自202.108.130.210)


终于能打开网页,看到各位留言了,学到很多东西,谢谢斑竹gafe。看到gafe与ttt先生的讨论,确实精彩,也想谈谈自己想法,与大家交流。我对ttt先生的大部分观点表示同意,对ttt先生的感受也很理解,只是ttt先生似乎偏颇了一点。在学太极之初,也曾对太极神话很向往,记得1985年我在鞍山钢铁学院教书时,业余时间常到公园与当时全国75公斤级太极推手亚军、辽宁省太极推手冠军,及65公斤级辽宁太极推手冠军关氏兄弟和他们的师傅苗师傅切磋练习,互相学习。当时练习时也感到大家都难以做到四两拨千斤,大家也常顶牛,有时也需凭功力取胜。故对太极神话很不理解,也认为是否没有遇到高人。问苗师傅,为什么四两拨千斤不好使,苗师傅答:你应该知道,还有一力降十会。问:在全国比赛,应有太极高人,名师,其推手功夫如何,是否如书中所述,苗师傅笑而不答,让我问关氏兄弟,关氏兄弟说,从我们会过的名师看,就那么回事。还记得有一日,与一朋友切磋练习,其相差甚远,朋友说“刚刚练习,功夫不够,但我师傅太极功夫出神入画,功力及深,深藏不漏,等等”,其所述境界如书中所述,故特神往,随问其师傅姓名,并向关氏兄弟打听,关氏兄弟说,他师傅您应认识,就是上次来的刘XX,哈,就是谈起来头头是道,作起来工架美观,被我推的东倒西歪的刘师傅。及后,回京读研究生,到各公园寻师访友,看到常有老人与年青人推手,年青人被打的蹦出好远,特神往。要向老师傅学习,常被拒绝,后熟悉了,与其手谈,奇怪,一切都不是那么回事,老人家发我时,用功力一顶,老人后退,我被斥为不懂礼貌;谦虚一点吧。跟好像功力也很大的中年人推手,还是象在鞍山与朋友推手一样。问他为什么能把别人推的蹦出老远,打出帐外,而我却不能,他说,试试,推手中,我发力发中,他不仅没有相顶,还顺势蹦出老远。深谈,方知其被打得双脚离地,蹦出老远,是练习不是比赛,是推手时感到被打中而不能化解时,就自己向后蹦出,卸掉其力,这样不受伤,也舒服。后也到参加全国推手比赛的训练场所交流,则其练习一切以比赛实用为主,与鞍山的没有不同。 太极推手有高人否?可能有,但也只是功力高,反应快。至于用手一指,远处凳子破碎,我还没见过,太极拳论中也没有。 关于太极神意,其实也不能神化,我在太极神意运用中已经表明了这一看法。至于借力打力,四两拨千斤,也有,但需在水平不同的对手之间。都是同样高手,如果较真,象比赛一样分出胜负,则顶牛也难以避免。前几年对全国太极推手比赛,批评很多,说不能体现太极特色,经常出现顶牛、拉扯等等,是人们不懂练习与比赛区别,用想象套用实际的比赛。太极推手比赛举行多年,太极高人又很多,为什么不上场试试,即使自己不上场,深藏不漏,也可派徒弟上场,把其他选手都发出丈外,哪怕仅仅一次,也可证明,也可轰动。如果是真的为了深藏不漏,那就深藏不露吧,别说出来呀,何必还总是说出来,就是不作出来,惟恐别人不知道,又惟恐别人看到呢? 再谈谈用力与用意的区别:用意不用力是练习要求,是对内(自身)不对外。就是说练拳时要作到真正放松,不跟自己较劲。这样才能反应灵敏,动作协调、全身一贯、无滞、灵活。一用力就是错误,也是说自己对自己用力,容易动作僵硬,作无用工,浪费体力。如何理解自己与自己较劲,通俗比喻就是自己想把自己搬起来。那么对敌时是用力还是不用力,看看太极拳论就明白了,“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气”,就是说,通过腿脚的发动,腰的主宰,整体产生超速运动的强大动能,最后自然而然形于手指,手指是接触点,手指与身体完整一气,手指与身体瞬间一紧,强大动能通过接触点的撞击并传导到敌方。即使身体不运动,也通过腿脚的与地相争,身体的完整一气,使身体与地球的形成整体,身体成为地球的一部分,使对手感到强大的力量。这与手的用力打出时产生的仅仅手(拳)形成的力(或动能)是不可同日而语的。如果还不易理解,可想想汽车前部撞你,汽车前部是用力的还是没有用力。至于用神用意,那是练习的需要。打个比方,为了让你看到月亮,用手指给你看,用手一指就相当与用意,你看的是月,看到月了,用手一指就不需要了,就是有形有意都是假,技到无心始见奇。练力,强壮筋骨,也是为了使自己身体完整一气时是强壮的完整一气,否则,鸡蛋再完整一气,与石头相撞也无济于事。 说道神意打人,不如说是神意吓人,及通过神意反应了解敌方意图,并实施控制敌方。如果把一个人绑上,蒙上脸,你用神意打我试试。或者,不给你暗示条件,相隔一墙,互不知晓,你打我试试。当然,人还有可能被吓死呢,能神意吓人也是高功夫,也能伤人。但这不是常态,上不了擂台。 总之,套用老祖宗张三丰名言,执着己身不是道,离开己身事更糟,可以说:执着神意不是道,离开神意事更糟;执着力量不是道,离开力量事更糟。
姓名:王继祥 E-mail:<jixiang@wang.com.cn>
- 2000年06月27日17时36分14秒 (来自202.108.130.210)


我没有感受过太极劲,但我感到松得越好,爆发力越强,即便沾着也能发力。只要你的动作慢于我,你就卸不开我的力。要借我的力,就需比我快。打太极的好处在于可以灵活关节,内敛意识。我一个朋友领教过马岳梁的劲,当时马摆了一个揽雀尾,他用力去压,但被弹向后倒,马伸出一个指头勾住了他的手。他不知力从何来。这只说明马的力快,他被此一惊,感觉失灵。我看陈正雷的出拳快捷无比,只不知力道如何。无为先生,我记得武氏是用80斤的铁棒连抖一百下。80公斤的铁棒太大了,他无法拿。
姓名:ttt
- 2000年06月27日13时09分50秒 (来自210.12.59.20)


出差回来,发现论坛上很热闹!不接手不能发人,TTT的观点我同意,因为我就作不到。多讲几句意就与法轮功联系上了,我想即使我同意,那个李洪志其人也不会同意。法轮功我没有练习过,我在西安,说西安市年青人练习的多,我没联系过,也不知道。我不想在论坛上与TTT接手,因为我怕被发出去。在论坛外,我很想与TTT推推手,发你是很难的,毕竟100多斤,抛出去都感觉累。我有没有意,自己说不清楚,动一动你的意是不难的。请将通讯联络方式发给我。写到这里,又不想写了,因为毕竟是我的意气被你调动起来了。没有定力,见笑见笑!练了十多年太极拳,火气还是这样大,没动手已经输了,我真不好意思!
姓名:李伟 E-mail:<8lwzhu@21cn.com>
- 2000年06月27日13时07分33秒 (来自202.130.26.35)


精彩精彩!ttt和gafe先生的争论非常有趣,但我觉得两位未免都各走一个极端。太极不用蛮力是对的,但手无抓鸡之力的秀才也无法适应强烈的对抗。据我所知,太极拳功力释敌的人最终结果肯定是斗力,然后直到双方精疲力尽为止!哪些发人丈外的事是由于双方水平相差太远,就象我们发2、3岁小孩子一样。只要方法对头,练太极的人去举杠铃、踢足球,确实有利于功力的增长,据说武氏太极前辈每天要抖八十公斤重的铁杆。至于太极有没有气,这个问题因人而异,有的人有感觉,有的人没有,但都不影响太极拳功力的提高。本人体重75kg,身长175cm,和gafe先生差不多,希望有机会拜访您和ttt先生。
姓名:无为 E-mail:<lzh_zh@163.net>
- 2000年06月27日10时30分28秒 (来自10.137.189.69)


ttt先生:看来多说已没有意义,我们走的路不同,希望走到最后能殊途同归,我不想再多说乐。本人75kg,176cm,没有100kg,只练一年推手,你不硬顶我想您也不能推我个底朝天。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月27日07时03分58秒 (来自202.106.100.199)


Ok!蛮力,不错!但我不会顶,很简单,这样的话,如同碰壁。来者欢迎,去者欢送,陈式的基本原则我还是用的。我很想见识一下你等有气之人,只是太远了,不能远行。陈瑜今下可能来教拳,不如这样,你和他交流一下,等他来了我去会一会,让他品评一下。我有85kg重,三围是114/70/90,曲腿硬拉200kg,卧推100kg起底,深蹲150kg,陈式九八年练起,同时在健身房练爆发力。本来想找助练交流,可他说多年未练了,也只有蛮力而已,我就算了,因为那不能证明什么。事实说话不错,说出人名,地名来,我会托人或亲自领受。你承认了助练的师父的神功,而我又和他在一个城市,何不告诉我他的姓名,让事实说话呢?多年来想被太极高手发一发,体会体会,可惜未有缘。就连让我双手搭住双肩,一推之下不连退几步的人都未有,更别说把我弹出去(我不推老人)。气是不能练,也练不成的,我不是武痴,练太极也是为了健康,练力量为加强拳的威力。不想因练气而破坏生活。作为太极爱好者,我认为:那些买弄高深,故弄玄虚,而不能显示真功夫的人,都是骗子。反应是意识和机体动作结合的行动,如果只是脑的,无法表示,这是常识。如果说打乒乓对反应无帮助,只说明你的乒乓水平不够,来回节奏慢。很多事情都具异曲同工之妙,不是吗?
姓名:ttt
- 2000年06月26日22时08分01秒 (来自210.12.59.20)


ttt先生:商品社会不错,但钱并不能换来一切。您如果真是练太极的坯子,不给学费明师也会把真东西教给你,让他所学能传下去。如果你不是,你就是给再多钱也学不全,或者说您可能拿着猪头却找不着庙门。商品社会,未免把明师都当成为钱是图的人了。我认为您的理解力,只在蛮力阶段,崇尚有力打无力,是拳经上所说的“先天自然之能”,练再多年也只能是手熟。气都不练更不用说往上的东西了。您说的心静,体松是对的,在这点上没有崇尚力,但我敢说您在发人时或别人有力来时,你一定会出力。大家包括我只相信事实,有就是有,没有就是没有,不会乱说,也就是说练太极要诚心诚意。我从您说的可以判断您的水平,包括您们那里玩太极人的水平如果跟您是一样的认识,还需找高人指点。我不想和您争论什么,是想让大家明白,练太极靠力最后是不能有所提高的。一羽不能加靠反应是反应不出来的,没有反应的自然应对才会出一羽不能加(下意识的条件反射)。练太极不是练脑子的反应。您口气大,只是我个人的看法,其他拳友是否有此同感不得而知。另:希望您不要被我转移什么!:-)
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:Beijing
- 2000年06月26日16时47分14秒 (来自202.130.242.231)


不肯教? 哈哈! 现在是商品社会,而且不是冷兵器世界。没有东西的人不肯教到不奇怪。我之不肯学,是因为要从冯的混元心意太极学起,要练气。我喜欢陈式,且打陈式时用意不用力也可以培养。不要神话太极,心越静,体越松,反应越灵敏。Gafe,一羽不能加是用反应快来解释合理,还是你的那一套合理? 不是我要泻你的气,就你的理解力,连几句胡话都相信的人,就算你有明师你也不一定练得出。 “找助练的师父没错”?不要误人!我口气大吗?我所说的太极界的事都是我们这里玩太极的人亲历的。人名,地点,时间都可说明。我说的明师,起码对各种太极都有所了解,精通理论,身体力行的人。如要问名字,可以通过email联系。想学的人自己也可以评估。
姓名:ttt
- 2000年06月26日12时55分16秒 (来自210.12.59.20)


太极神意的运用 1、有武友发来邮件叫我谈谈太极神意的运用,下面结合自己总结的随意太极神意运用口诀谈这一问题,望高明指正。 2、从简捷明快,不示神秘的角度考虑,也为了避免长篇大论,我仍以条目形式讨论,并力争直指核心。 3、首先先将随意太极神意运用口诀原文介绍如下: 用“神”五要诀:内敛、贯注、守舍、提起、领意用“意”五要诀:假借、会意、随意、用意、切实 4、在解释口诀前先谈对太极神意的看法:对太极神意运用,大多数武友有两个偏差,一个是不信,一个是神化,这两个偏差都需要更正。 5、首先不要对太极神意进行神化,神意运用其实是很平常的东西,我们天天运用神意,以至于就象穿衣吃饭一样平常,因而常常不感到它的存在。我们学习及作任何工作,都是神意在先,人类对自然世界的改造,及人类科学进步,都是神意外用的结果。“走神了”,“全神贯注”,“提起精气神”。。。等,这话实在是太平常了。练拳也一样,神意运用也很平常,但任何非常功夫都得自平易。在这方面,千万不能将神意神化。 6、有人不相信太极神意的运用,一方面是因为对太极神意运用感到神秘,另一方面也对神意在太极修炼中的巨大作用不信,因此把太极练成了太极操,或只从肌肉强壮角度的训炼来提高功力,使太极拳不像太极拳了。 7、太极拳被成为“内家拳”,虽然关于内外家的划分武术届有不同看法,但在气功、武术方面,神意的运用是内求的。也就是要把人们在学习、工作中对神意的外用习惯调整过来,要内用。外用改造自然世界,内用改造人的身体(外是大宇宙,内为小宇宙,由外向内先练习,再由内向外,天人合一,再运用)。 8、何为“意”,我的解释为“心之所欲”为意,何为“神”,我的解释是“浑圆的意”为神。下面具体谈谈太极神意五要诀的解释: 9、用神五要诀之一:“内敛”解释:由于人们常常神意外用,因此练拳时,首先要敛神,改变神意外用习惯,太极拳论讲“气宜鼓荡,神宜内敛”即讲的是运气调神,通俗讲,即通过呼吸运气,集中精力,运气调神,将神由外内收以便于内用。太极拳论此句之后所讲的“无使有缺陷处,无使有凹凸处,无使有断续处,即讲的“神”是浑圆的。只有浑圆之神,方为全神。 10、用神五要诀之二:“贯注”解释:将浑圆的全神内敛内收后,要用“全神”贯注全身,用神将身体贯通,协调,连贯,一致。具体方法可用“五内”修炼法,当然也可有其他方法。“五内”即内视、内察、内思、内听、内感,通过“五内”感到已经能将全神贯通全身,则练拳时就象太极拳论所说“一举动,周身具要轻灵,尤须贯串”,能作到全身一贯,达到“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指;由脚而腿而腰,总须完整一气,向前向后,乃得机得势”。当然作到如此地步,非一天两天之功,但时时将全神内敛、贯注,就能贯通全身,达到不期然而然,莫知至而至的效果。 11、用神五要诀之三:“守舍”解释:守舍,通俗讲即用“全神”守住“全身(舍此处为身)”,不即不离,似守非守,前辈所讲“战战兢兢,如履薄冰”“恭则神不散,慎如临深渊”等等练功境界,均为守神结果。只有守住神,才能在练拳时“处处总此一贯,周身节节贯穿,无令丝毫间断而(见太极拳论)” 12、用神五要诀之四:“提起”解释:提起,即提起精神,要在内敛、贯注、守舍后,集中精力,提起精神。精神怎么提起呢?前辈拳论千千万万,但我用最通俗的解释就是“内敛、贯注、守舍”相当与百米赛跑的“各就位”,提起“相当于“预备”,“各就位,预备”就等发令枪响的“砰”。大家可以体会体会这个感觉。由于时间关系,此次关于随意太极神意运用解释先谈到这里。其他容后再续。欢迎武友与我交流,提出意见和不同看法。前期几个月,因为工作很忙,无暇故此,关于随意太极的谈论已经有几个月没有贴帖子了,在此期间,承蒙许多武友厚爱,发来邮件联系,我衷心表示感谢。我今后尽量在每2周都在相关太极论坛发发帖子,也对武友的有关问题,尽我所能进行答复。我的邮件:jixiang@wang.com.cn或wjx@56eb.com或wjixiang@sohu.com均可,欢迎武友联系。
姓名:王继祥 E-mail:<jixiang@wang.com.cn>
联系地址:北京
- 2000年06月26日07时11分48秒 (来自210.74.186.7)


三峡热线变地址乐。http://homepage.sanxia.net.cn/~gafe 最近出现连不上的情况,请原谅。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月25日22时08分33秒 (来自202.108.18.88)


各位拳友:本站启用2911免费论坛,速度比yesite的快多了。欢迎到论坛中发表高见。在论坛中可以集中讨论一个或多个命题,效果很好。http://202.99.41.25/cgi-bin/bj/bbs2000/bbs.cgi?id=gafe 谢谢!当然仍然可以在这里发表高见,这里的好处是一目了然!
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月23日07时58分27秒 (来自210.74.186.24)


明师,名师?明师未必是名师,名师未必是明师!名师多而易找,明师少而难找!徒弟都去找名师,明师都去找徒弟!
姓名:无为 E-mail:<lzh_zh@163.net>
- 2000年06月22日18时48分07秒 (来自10.137.189.96)


ttt,无为先生:希望若干年后,返回来,您们仍是如此想法。各位拳友,隔空打人之事就此收手,不要再讨论了。认为没有也好,认为有也好,全在自己分辨。但愿大家练太极都能多走直路,少走弯路,也许弯路一走就此再也会不来了。全在自己分辨,慎之慎之!另:练兵乓球并不能说反应快,真东西不需反应,你的一举一动尽在掌握,你刚有打人之意,就会被打。我不同意ttt先生说的明师易找之说,如果容易找请介绍给各地拳友,许多拳友为找不到明师而苦恼呢,希望您介绍的是真明白之师。这将是许多太极拳友之大幸。还有,不想学还是明师不肯教,这有很大区别,我个人感觉您口气很大。养生我已知道“前一后二”,还有什么烦请告知,不胜感谢!!!
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月22日17时14分54秒 (来自202.108.72.235)


我想在北京或其他城市的大学学习太极拳(短期, 今年8月约3个星期,但不知哪里可以。 如果您知道,请您回信。 谢谢
姓名:jj E-mail:<dkoln_cn@sina.com>
- 2000年06月22日15时14分21秒 (来自202.106.33.168)


Gafe,我看了冯的书,其描叙的现象只是气功小周天的功夫,气的路线也指明了,很正常。请注意其中有关夫妻生活的影响的说法。冯学过形意,晚年创立一套杂合的也不奇。你说的明师容易找,可我不想学。冯自己说了,退休后,有了时间功夫才精些。冯有个弟子了得,能推200多斤重的柔道选手,谁认为水平够,去找他吧。 低桩兼练柔韧性,实用,你也不小了,肌肉慢慢都会硬的,高桩无此。大的运动量,有利心肺功能。魏树人能推,但隔一分钟休息一下,河南那姓孟的老头比他还大,能捉虎。我不象你想象的那样反应慢,我常打乒乓球。 太极本来就有惊的手法。杨式还讲眼神,经过艰苦的练拳,会自然形成。
姓名:ttt
- 2000年06月22日12时31分14秒 (来自210.12.59.20)


各位好!大家讨论隔空打人很热闹,我也来说两句。1、太极正宗传人、杨露蝉的重孙杨振基师傅否认“隔空打人”,他说“不连不能打,没听说过先辈曾经能够隔空打过人”。2、太极宗师杨露蝉也说过“占住中定,往死里打”,讲的是近身交手法,太极也是要练习散打的。3、太极拳最基本的特点粘沾连随,没听说过隔空也能粘沾连随的。4、象gafe先生说的“心理打人”法,我觉不能算是太极功夫。5、本人很想见识“隔空打人”的工夫,如果哪位高手有此能耐,在下愿冒受伤的危险领教领教!
姓名:无为 E-mail:<lzh_zh@163.net>
- 2000年06月22日11时45分03秒 (来自202.103.235.132)


ttt先生:给您提几点建议。1,不要随便说谁是练法轮功的,幸亏现在不是文革时期,否则您的这些话,不知要坑害多少无辜的太极拳友。2,多去找高手切磋,冯志强老师号称北京陈氏太极掌门人,现在你可以在网上看看他的陈氏拳叫什么,叫“陈氏心意浑圆太极拳”,为什么加上了心意浑圆,就是因为与懂心意的高手切磋多了,胜负姑且不论,但心意浑圆加上了。为什么?难道冯老师不比你我水平高,看的不比你我透?我敢说冯老师对于心意往上的东西也是非常清楚的,他完全可以叫“陈氏XXXX太极拳”,他为什么不叫?因为心意本身已较难理解,再往上说,许多人更不理解了,可能还要被人骂做是练法轮功的。您完全可以在冯老师的网页上留言说他是练法轮功的,看看冯老师将怎么说。3,找个好老师,历史上凡是太极名家或高手,不受明白人指点靠自己练成的几乎没有。有了小册子并不能代表什么,真正的东西在老师身上,不口传身授,练十辈子也学不会。4,架子打高点。真正高手架子都不低,低架子只涨功力不出东西。5,说话,练太极的吗,不出尖,不丢不顶。欢迎批评指正。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月22日10时19分53秒 (来自202.106.174.145)


ttt先生:您的高见很有个性,可以说代表了很多练太极的拳友的心声。但首先您要分清楚,隔空打人和隔空伤人的区别。我再说一遍如果我手中有石头,站在5米外打你,你的第一反应一定会躲,这是你的本能,如果你不躲我也无话可说,您只有等着挨石头的打了。如果您并不知道我手中已没有石头,我站在5米外,仍做打你的动作,你会不会躲,我敢说第一反应您也会躲。这就是隔空打人,它与隔空伤人有根本的区别。隔空打人并不会伤人。隔空打人跟人的敏感性有关,敏感的人你刚有打他之意,他就跑了,他受不了伤。不敏感的人,你打着他乐,他还不知道。我想您就应该属于后一种人。老师并不在是否有名,应当是明白之人,是明师。不能以时间,精力,家庭等问题为借口,不去悟道。练功不能想象,任何想象出来的东西都是假的,这样不会出偏。前两天《北京晨报》报道,散打王比赛已经有民间太极高手准备挑战乐,大家可以看看。中美对抗赛,美方并不是一流选手,胜之没什么可骄傲的。太极能打,但要真正高手。太极还有一种东西,那就是养生。ttt先生水平肯定也不低,但以我之见,您到一定程度再往上发展就难了。另:ttt先生您老说留言加不上,实际上您的留言都加上了,只是您回到留言板时需要再按一下刷新按钮,就可以乐。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月21日20时24分45秒 (来自202.108.18.197)


反对神秘化,提倡科学精神。在太极拳的学习中,应反对神秘化,提倡科学的精神,采取科学的态度。我推荐大家读一本作者为陆草,名为中华武术的书。
姓名:gadfly E-mail:<arnold@163.net>
- 2000年06月21日19时27分08秒 (来自202.106.38.252)


天外有天,一点也不错,但隔空打人是吹牛。在我出门多的年代,对太极毫无感觉。但我家附近的一个太极前辈,5,60年代吴式起家,有吴式那小册子的,后成为洪均生的弟子,70年代又成为冯志强的弟子,他到过陈家沟,找过上海的顾留x,西安的陈立清等等。他功夫如何呢?190cm 的美国人推不动也拉不动,应比你等高吧。太极劲可透人或物,但不是空气。我以为这是快的原故,力的传递消耗少。 Gafe, 你能告诉我你师父的姓名吗? 没准他认识。 你知道多少人因表演隔空打人而丢人现眼吗? 为何只有中国有气功精神病人? 妄想狂虽然满天下。 道? 太复杂了,现代人不配,时间,精力,家庭都有问题。 我很想当隔空打人的见证人,距离缩短为一米吧。 为什么提到法轮功呢? 宣扬超越思维的,无法公开证明的东西都可归于一类,五十步和一百步的差别而已。 弘扬太极不必吹牛,何况并不是人人都能练到高层,高手不是说出来的。 你们北京太极高手如云,怎么不推举一个上中美擂台呢?我的同事在北京公园里见过陈小旺与散打的人打,并不示弱,你们行不行? 太极的名声不是被打出来的吗?能隔5米把板凳打断,打瘸腿或打断手也可以的,比杨家的祖师还厉害呀。
姓名:ttt
- 2000年06月21日18时34分53秒 (来自210.12.59.20)


ttt先生:gafe很赞赏您与法轮功做坚决斗争,不过据我所知西安的李伟先生对法轮功根本不屑一顾(有机会您与李先生过过招,您会学到很多),我想在这里发表高论的绝大多数拳友都是不信法轮功的,您不要乱下结论,这样有打倒一大片的嫌疑。有些东西是说不清的,您最好与助练先生也过过招,看看是如你所说,还是真象助练先生所说隔空伤人。事实是最真实的,有就是有,没有就是没有。也可能有但您没遇到。所谓天外有天,人外有人。给您提个建议,周游全国遍访高手,定能得出太极是什么。我不想被您骂,但我要说太极到最后应是一种道,何为道?能言者即不为道,道是说不出来的。也就是说,太极是一门很深的学问,不同阶段有不同的理解。欢迎发表高论,揭露假太极。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月20日20时55分22秒 (来自202.108.18.85)


各位真幸运,有高强的师父。中华武术上有几篇采访,关于对中美擂台赛的看法。蔡云龙说好,比他好;有一个太极老人说不行,应该发出去,但只有高手对生手才行;记者问高手对高手,老人说不出来了。 上海的马跃良十分悸惮长沙来的高手,因为他吃过李季风(原湖南国术馆的)的亏。吴式的小册子并不稀奇。马的岳父的后事是长沙人办的,因此事后有人从香港带了些小册子给了吴式弟子们。在长沙,吴式理论好的姓彭,运用好的姓易。 如要打人,学十年太极不如学一年跤。我学太极只为健身,更好的体现静如处子,动如脱兔。学陈式只因其动作幅度大,桩子低,利于寸劲的培养。 隔空打人? 幸亏长沙不大,助练,如没猜错,你启蒙师父是水电师院的周寄石;能见见现在的师父吗? 毕竟我不是外国人吧。问问周师父,他被谁打到地下。 我们这的法轮功弟子几乎都是老人,中年病妇;可西安的老少都有,中青年拖家带口的也有,堵在马路上抗议。老李,你没参加吧?你见过神光,应是同道之人。 被太极高手发出去是非常舒服的不错,你不乱动,未失重心,别人也不好发,其他现象是个体差异,不要在这里误导新手。 乱世骗子多,人心急功近利。 明师,哈哈!无缘。
姓名:ttt E-mail:<ttt_1@sina.com.cn>
- 2000年06月20日19时00分45秒 (来自210.12.59.20)


套路教室栏目非常好,能否刊登一些杨式太极拳的套路VCD供太极拳爱好者下载。静听佳音。
姓名:蒋洪 E-mail:<zzbb1515@shou.com>
联系电话: 64910544(办公室)
- 2000年06月20日14时22分20秒 (来自211.99.250.111)


各位同好:大家好!太极论坛如何发展?大家如何友好相处?是个问题。讲心得、水平、功力、见闻、练习方法固然重要,更重要的是平等、互重、互谅、互相学习、共同研究。大家门派繁杂,体会理解见识不相同是正常的。太极拳的体认,是“如人饮水,冷暖自知”的。建议由坛主GAFE定期发起一个题目的讨论,与盲无目的相比,能说深说透。另外,THJ、ZHUJUN、助练、NPY等,从行文上看,都有不浅的认识水平。可以由坛主请他们写命题作文,作为抛砖引玉的靶子。当然,还有其他高手,可惜你们吝惜羽毛。希望能吸引你们出来。题目很多。例如:为什么叫太极拳?与形意、八卦、大成有何区别?为什么要站桩?太极拳应站什么桩?入门的标准是什么?太极拳是气功吗?太极拳往上还发展什么?形神意气力着劲能区别吗?正常学习太极拳的次序是什么?为什么说:“。。。。。?”等等。例如,具体一着如何用。各种拳诀如何解释。总之,让我们一段时间集中研究一个问题。是我的希望。论坛的目的是有问题,拿出来,共同研究,共同提高。千万不要口诛笔伐,这本身就违背太极拳理了。斗胆进言,请见谅!
姓名:李伟 E-mail:<8lwzhu@21cn.com>
联系地址:西安76号信箱
邮政编码:710075
联系电话: 13709261832
- 2000年06月20日12时41分31秒 (来自202.97.30.181)


我是土生土长的长沙人,就住河西,从未听说过助练先生所说的太极功夫。不知其师为其徒弟们用了多少内力,敢说短十年寿? 隔空打人? 有如此神功?白莲教,义和团怎样?助练先生自称做过教师,想必读过点书的,竟也说些江湖不肖生的玩意。我敢说谁相信他,谁都可以成为法轮功弟子!!! 助练,我们会会如何? 我练陈式,只有几分拙力而以。
姓名:ttt_1 E-mail:<ttt_1@sina.com>
- 2000年06月19日20时29分24秒 (来自210.12.59.20)


李锋先生:四次给您发电子邮件,都未通,回函(英文)说是e-mail不对。不知何故。只好在此留言了。 您所需书籍复印费约需70元。因为不能按印刷品邮寄,只能按信函邮寄,所以邮费也会不少。特此告知。 JKJ 2000.6.16 20:02
姓名:jkj E-mail:<jk30211@mail.ykptt.ln.cn>
联系地址:辽宁省营口市振兴专修学校
邮政编码:115003
联系电话: 2880032
- 2000年06月16日20时55分24秒 (来自61.137.149.38)


最近三峡热线经常变换url. 如果各位拳有连不通时请涌入下地址http://homepage.sanxia.net.cn/~gafe/ 谢谢!
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月15日20时27分52秒 (来自202.106.99.2)


玩太极 练太极的人一般会认为苦练会出功夫。因此练时非常执著,非有要练出什么来的想法。这样就可能意重了,到练不出来了。实际上应抱着玩的态度,不必太用心。有意无意不去追什么,站桩时尤为重要。“高度清醒不执著,难得糊涂不昏沉”。再有现在练太极,技击故不可少,养生更重要。太极是一种艺术。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月14日18时22分11秒 (来自202.108.19.12)


谢谢NPY先生。我将把你的论述传到美国去,请原谅侵权!在北京会晤了GAFE的老师和THJ的师兄。确实领教到了比较纯的太极功夫:神意阶段的层次。本人愚钝,不能体会太多,深自惋惜!下一个个人的结论:他们的路走对了,方向正确。一般同门几个同时学习,有一个走正的就不错了。而他们几位同学练了一年左右,就都有感觉,且手上,身上的变化正确,这是很难得的。我为你们找到好老师表示祝贺!祝愿你们长期不懈,更上层楼!也希望同意的,或者执怀疑与观望态度的同好,放下先入为主的认识,该出手时就出手,尝试一下。或许他山之石可以攻玉。让我们携手,把我们共同爱好和追求的维护好!
姓名:李伟
- 2000年06月14日12时46分14秒 (来自202.97.30.181)


陈氏太极拳竞赛套路下载地址http://taijif.topcool.net/csjstlbh.htm
姓名:gafe E-mail:<gafe@126.com>
联系地址:Beijing
- 2000年06月13日17时30分24秒 (来自202.108.66.134)


简单体会单鞭 (杨式) 太极拳中的基本劲法有八种,拳架中的各种招势都是这八种基本劲法在不同姿势、角度、特定条件下的具体应用。单鞭属按式的外延,是采与按的综合劲;单鞭一般适用于对方从正面快速进攻,由于单鞭动作大、发劲较长,所以在散手中一般是以“放人”见效果。运用单鞭时,必须以腰劲带动大臂,肩部放松,以小臂内侧轻接对方,由上向下向前发力。单鞭易和“砸”(如撇身捶)、“劈”(如穿掌)相混淆。由于单鞭是单手动作,另一只手必须注意配合,放在胸前,为后援,辅助。单鞭的单操有定式马步、弓步左右挥鞭;拗步、顺步左右挥鞭。退步左右挥鞭。最后必须强调的是,太极拳各种招式(单操)的 运用必须是建立在懂劲的基础上,以“六合劲”为根本,否则,将体现不出太极拳的独特风格。(个人体会,仅供参考)欢迎批评、指正。
姓名:npy E-mail:<npyhr@sohu.com>
- 2000年06月13日11时53分48秒 (来自202.110.107.110)


北京会面赞李伟 本人有幸与李先生在北京见面。本人与李先生的功夫相比相差甚远。李先生追求的是一种“道”的东西,这也是本人所追求的。李先生无论从学历、悟性、聪慧、学识、阅历(练成后的经历)都是不可多得的。我学到了许多东西。在此感谢李先生。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月11日10时06分19秒 (来自202.108.18.69)


民间确有许多东西没有开发出来,有心学习并继承者,还需有恒心和决心。我想助练先生所说的应不是一般的太极了,真有心者可与助练先生联系。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月10日19时52分48秒 (来自202.108.18.68)


能否介绍中关村附近的好一点的太极培训班? 我已有一点基础,希望再学习。 谢谢。
姓名:郑在元 E-mail:<lxzheng@china.com>
联系电话: 010 6278 0881
- 2000年06月10日18时38分23秒 (来自166.111.214.37)


太极拳要说到手谈时,或者用神意打人,只是在平时大家的意识里。要真的自己也能做到,非常刻苦也要十年以上。我的师父在教授我太极拳的同时,也让我们练了内力入门之法。光是练神的时间,师傅守侯我们就有七七四十九天(当时我的工作是教师—假期)。每天用内力给我们疏通经络。可以这样说,师父老了十岁以上。没有可靠的感情,没有充分的时间,师父是不可能的传授的。练了三年或者五年,就想神意打人?肯定也是不可能的。我们现在也只能到练血,并未到练气阶段,到了练气阶段,才能有可能,隔空碎物(注意,并非只是放到人)。师傅有一次外地有人来访,迫切要求动手,他老人家不想与人交手,对来访者说;我只有一点蛮力了。说着手对着一帐很厚的凳子,手指方向戳去。凳子断成两半,来访者站起来,就走了。可以说民间的功夫,并未完全开发出来。希望有缘人能够更多了解和继承,在此珍重地说此是最后一次公开披露这类事。即使是有人来访,也只限于华夏儿女。
姓名:助练 E-mail:<dsr0740_cn@sina.com>
- 2000年06月09日15时58分23秒 (来自210.14.247.2)


zhujun先生:本人与npy先生并未手谈过。本人水平较低级,推手刚刚一年,怎能与20年的npy先生相比。我还是在练上3-5年再说吧!如果手谈我非常愿意,只是到时大家不要失望啊!
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
- 2000年06月09日07时44分45秒 (来自202.108.18.70)


npy\gafe俩位,你们已手谈过吗?npy先生能谈谈当时的感觉吗?
姓名:zhujun
- 2000年06月08日23时11分01秒 (来自202.96.243.114)


很高兴与大家探讨,我的联系方式是thj123@sina.com,如有北京拳友,欢迎联系。
姓名:thj E-mail:<thj123@sina.com>
- 2000年06月08日21时42分22秒 (来自202.106.226.230)


npy老兄:gafe深感吹得很大,很惭愧到现在还不具备接手便发人之技,更别说无形无象意思打人乐,但随便说说,不必当真。我曾听我们这里一位练气功的同志说,他打坐时,感觉自己非常膨大,地球就象一个小皮球,如果这位同志不是想象出来的,那他的功力非同凡响。这种感觉站桩时可以一试,但要记住,不是想象出来的阿,更不可用意去想,否则会误入歧途。天合地合人合,无处不合,会怎样?
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月08日13时32分24秒 (来自202.108.18.201)


各位高手及gafe先生,可知昆明何处有陈式名师,并且在何处能买到马虹老师的教学录像带或VCD.
姓名:张椿 E-mail:<explore@public.km.yn.cn>
联系地址:昆明市财经商贸学校
邮政编码:650228
- 2000年06月08日12时14分10秒 (来自202.98.70.135)


很好!很好!很好!
姓名:TJS E-mail:<TJS@YEAH.NET>
- 2000年06月07日15时54分38秒 (来自202.108.70.183)


Gafe: 你好!我明天(6月8日)到达北京。我会用电话联络你。如果到后天没收到电话,肯定是我记的号码错了。请在北京用95968呼西安的7279或打手机13709261832。希望安排周五下午或晚上见面,我争取能留到周六后离开北京。
姓名:李伟
联系电话: (在北京)95968呼西安的7279
- 2000年06月07日09时53分56秒 (来自202.100.58.86)


网上有感 我刚出一招棚式,就被JAFE 一个引进落空化掉,我紧接着来个沾粘连随,谁知JAFE棋高一招,来了一个无极式意念打人,无形无象将我打出五米之外。反思过来,深感自己是井底之蛙,技艺不精,有愧师门,怎乃追求太极痴心不改,于是,决定闭门思过后,制定出“五五”计划,即:再苦练五年,学会意念打人之绝技,五米之外将人打出。
姓名:npy E-mail:<npyhr@sohu.com>
- 2000年06月07日09时41分16秒 (来自10.69.98.31)


经过thj,npy,zhujun,李伟,助练等先生的论述。大家对太极拳可以说有了一定的全面认识,这些论述写的都非常好,极具参考价值。具体练法可参考thj先生的几篇文章,因为这是他一步一步走过来的总结,写的非常好。在明师指导下勤学练习,功夫不负有心人,坚持下来就会成功。在遇到问题和挫折时,多交流多向老师请教。祝各位爱好太极的朋友拳业进步。谢谢大家能经常光临本站,交流经验。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月06日21时05分38秒 (来自202.108.19.6)


我是一名大学生,近来体育课要求写一篇关于太极拳的论文,其中要包括杨式太极拳85式的顺序名称。请各位师傅帮忙发到我的邮箱: lihepc@263.net 谢谢!
姓名:liher E-mail:<lihepc@263.net>
- 2000年06月06日17时21分43秒 (来自202.120.59.58)


我的e地址留下过的,可能不太注意。我对太极拳谈的认识,还是很肤浅的,希望各位自明。
姓名:zhujun E-mail:<zjpy@citiz.net>
- 2000年06月06日06时08分26秒 (来自61.129.7.100)


好吧助练先生:您说的我愿意相信,说明您的老师是为明师,有在湖南长沙想学真太极的拳友请与助练先生联系吧!不会失望的。另外:想介绍八卦太极的拳友请帖上来,让大家一览真谛吧。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月05日15时06分05秒 (来自202.106.246.36)


    武当赵堡太极拳 武当赵堡太极拳,又称赵堡架,是中国古代传统太极拳的一个重要流派,其创始人为武当道士张三丰。因蒋发在赵堡村授拳之后的几百年内秘不外传,赵堡人称它为赵堡太极拳。它内容丰富,古朴典雅,变化多端,注重实用,具有独特风格。 赵堡太极十三式手法,始由天道起,中包六十四势,每势练够十三手,即一圆、两义、四象、八卦。末以天道终。背丝扣为赵堡太极的善始善终工夫。一向一背,分顺分逆,一明一暗之曲丝。上中下三盘各有16明暗技法。上盘如按、採、挒、挤、肘、靠、扣、锁、掷、叠、撅等;中盘如起、落、进、退、腾、闪、圆、转、含、拨、通、环、管、挺、吞、吐等;下盘如缠、跪、挑、撩、劈、勾、挂、蹬、壁、卷、滚、点等。赵堡太极的拳架与推手练习中,须把这些内容融入进去,以不断提高层次,达到强身和防身于一体。 愿天下豪杰延年益寿,不徒作技击之末也----张三丰 西安交通大学太极拳学会会员刘东提供 一九九九年十月二十一日 愿意学这两个太极拳者可与我的师父赵增福先生联系 地址:西安电力高等专科学校 电话:86-029-3240945  
姓名:liudong E-mail:<hawe@263.net>
联系电话: 95900-2908243
- 2000年06月05日14时43分56秒 (来自202.117.35.110)


我想介绍八卦太极拳
姓名:刘东 E-mail:<hawe@263.net>
联系地址:西安市兴庆路皇莆庄49号
邮政编码:710049
联系电话: 95900-2908243
- 2000年06月05日14时35分36秒 (来自202.117.35.110)


在我学习太极拳过程中,我现在的师父,正在给一位病人2—3米远距离接断的肋骨,从云南边防回来探访的特务连连长,也与GAFE先生一样,想试试内力的威力,把手往中间一放,师父只能回撤内力,却在病人身上留下了五个青的手指印。师父给我传太极拳的时候,从不让我在他的手掌发力方向,以免内力把我震伤。内力不象人们所想象的那样,感受到的我只能说,这种力量与外力一样,能够感知感觉。不是认为的不可捉摸。也许我会在自己也具备的时候,才能与你见面试试。本来太极拳就能接手,并非只能健身。
姓名:助练 E-mail:<dsr0740_cn@sina.com>
- 2000年06月05日12时29分08秒 (来自210.14.247.2)


太极拳竞赛套路下在地址如下:http://taijif.topcool.net/csjstlbh.htm 有需下载的朋友请下载.
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月05日11时46分52秒 (来自202.108.69.212)


助练先生:我很愿意相信3-5米远隔空伤人之事,请举一例?
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:Beijing
- 2000年06月05日11时38分16秒 (来自202.108.69.212)


太极拳的几次讨论中,是否能够隔空伤人等,在人们看来是不可思议的事,在此可以自豪地说,太极拳在的种种传说,书上有,人间有。太极拳为内家拳王。内力本是无形无影的。
姓名:助练 E-mail:<dsr0740_cn@sina.com>
- 2000年06月05日09时09分03秒 (来自210.14.247.2)


npy gafe zhujun三位好:谢谢你们对神意打人所做的解释.早在我刚练习太极拳时就已听说过此类工夫,但因为无缘相见,总持着怀疑的态度.我不是初学者,也并不会刻意的去追求什么神意,我只想对我所喜爱的太极拳能有更深的了解.以此加强自己练拳的信心.zhujun我有机会去上海想去拜见你的老师该如何联系你.
姓名:中亮 E-mail:<etj348@21cn.com>
- 2000年06月04日17时06分20秒 (来自61.130.26.157)


题外话。太极人生。去年我曾与一个山西的拳友见面,他非常喜爱太极拳,也有一定的功夫,他把太极的一些理论用于生活。他说,人都有一个圈,在圈外什么事都没有,如果有人进了我的圈,我就要反应将其推出圈外。上个月我又见了另一位拳友,他功夫不高。他也把太极的理论用于实际。他看到陈发科曾说,谁能合住对方谁就赢了。他把这句话用于实际,每当与其他单位或同志谈工作时,总是用合,先合住对方,然后看看是否有相同的东西,再朝有利于自己的方向使劲。与同志交流也是一样,结果屡试不爽,每次都能达到自己的目的,对方还都很满意。我听了深受启发。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月04日08时34分40秒 (来自202.108.18.65)


神意谈2。初学者一上来千万不要去追求什么神意。应一步一步的走,在明师指点下练习,站桩、拳架、推手都要练不可偏废。神意你追求他也没用,到一定功力自然就有了,不神秘,但难啊!我不相信武侠小说中内气隔5米远象激光似的伤人,现实中也不存在内气隔5米远伤人的神话。但高手能用意思打人这我是相信的,实际上他打的就是人的本能反应,意思打人并不能伤人,只是能打得人心惊肉跳。人都有生物场,这是一种物质的属性,人的意识可以控制他。两个人的生物场可以相互起作用,场强的一方占优。这个生物场的强弱实际上就是内功的强弱。这里面还有个人敏感性问题。zhujun先生说的对应“多谈些太极拳的基本要求。功夫的深浅不是交友的障碍,只要路走对了,大家多交流,就会有进步”。希望大家记住古训“练拳不练功到老一场空,练功不练拳到老没学全”。另:zhujun先生没有email信箱吗?上海的拳友想找您学拳怎么办呢?神意谈到此为止。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月03日16时16分47秒 (来自202.106.100.10)


我并不是反对谈神意,在确实入门的太极拳同门中,大家一谈神意,就知道是怎么回事。但不入门的同门中,或进入网站的太极拳初学者,他们还不懂得太极拳是怎么回事,见我们神意来神意去的,还能凌空打人,他们就要从这方面去追求,而忽略了太极拳的基本要求和习练方法。这就要误导他们的,所以,还是少谈为好,多谈些太极拳的基本要求。另外,我的老师在上海市。希望我们以后能有机会见面。功夫的深浅不是交友的障碍,只要路走对了,大家多交流,就会有进步。谢谢大家!
姓名:zhujun
- 2000年06月03日11时25分23秒 (来自202.96.241.131)


我并不是反对谈神意,在确实入门的太极拳同门中,大家一谈神意,就知道是怎么回事。但不入门的同门中,或进入网站的太极拳初学者,他们还不懂得太极拳是怎么回事,见我们神意来神意去的,还能凌空打人,他们就要从这方面去追求,而忽略了太极拳的基本要求和习练方法。这就要误导他们的,所以,还是少谈为好,多谈些太极拳的基本要求。另外,我的老师在上海市。希望我们以后能有机会见面。功夫的深浅不是交友的障碍,只要路走对了,大家多交流,就会有进步。谢谢大家!
姓名:zhujun
- 2000年06月03日11时25分20秒 (来自202.96.241.131)


神意打人的事,我在89年就被打过了。与你说的有些不同。是我的恩师在3-5米远打的。感觉是在老师前面出现一片白色光,就不自觉中往后急倒。那是老师说让我体会一下的。在北京北航我的黄师叔是沾手打人,我的感觉是后脑一片白,即被发出,好不舒服!由于“如履薄冰,如临深渊”,“用脊听劲”都是我们门中讲的(当然,不知别人讲不讲),所以我感觉我们是一个门派的。顺便说一下,本门对“气沉丹田”讲法之外,还讲“气散丹田,气从丹田散,浑身处处皆丹田,无处不丹田”四个阶段。如果是同门,请告之。我将上门求教。另外,我的美国朋友希望讲一讲“单鞭”的用法,我不知从何说起。请同好们帮忙在“着和劲”的层次上说一下。将不胜感谢!
姓名:李伟 E-mail:<8lwzhu@21cn.com>
- 2000年06月02日18时53分02秒 (来自202.130.26.39)


看来我说的神意打人的现象唯有thj和npy先生能知道。那么返回来,npy先生您对我以前所说的四字秘诀的解释,是否又有了新的认识?您在北京吧,是否友机会能见面呢?
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:Beijing
- 2000年06月02日15时55分03秒 (来自202.108.18.207)


zhujun先生:您说的不错,神意不是想出来的。再有内动为先,也相当正确。老师从来不说,我们的拳架姿势对不对或漂不漂亮,只说带的满不满。我说的神意,您只需一笑了之,我也不多说了。许多东西说是说不出的,唯有手谈,但愿有机会,能手谈交流一下,希望能从您那里学到真东西。我在北京,有出差来北京的拳友,随时可与我联系,共同手谈提高!
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:北京
- 2000年06月02日12时53分42秒 (来自202.108.18.71)


要提高鉴赏能力 一般人都有鉴赏和识别能力,但由于受阅历、知识、经验不足及年龄等的局限,特别是对于一些专业、技术性强的学问,往往不容易全面识别,和鉴赏,随着年龄的增长、知识的积累,经验的增加,就会对事物有一个全面的了解,鉴赏能力也会提高,例如,前一段CCTV(3)举办的业余歌手大奖赛上,歌手的演唱叫我听,个个精彩,挑不出毛病,可叫评委一听,问题就出来了,甚至一个小小的音符唱的不对都挑出来了,可见专业识别能力、鉴赏水平之高。《高玉宝》一书中,高玉宝对先生在“大”字上加一点的字便认不得了,是因学识不高局限。我在初学太极拳的时候,被师兄一个“手挥琵芭打出丈外”,就认为能学到这一招就满意了,老师听了说目光太短浅,不如不学。可见当时的思想境界是多么低下。听老师讲,当年他曾和太极名家年自高交过手,结果是打了个平手,谁也放不出谁。我们对老师高超的功夫大加赞许,老师却说其实是他不如年自高,以为当年年自高已是年迈老人,他是年轻小伙子。可见我看问题是多么的不全面,缺乏的具体情况具体分析。老师曾讲过一个故事,说是有一个太极拳师很有名气,许多人都想见识一下,可他就是不愿意与人交手。一天,这位太极拳师手里拿着扇子在院子里乘凉,一名拳师前来拜访,这位拳师见他不愿与自己过招,就猛的一拳打来,只见太极拳师扇子一挥,这位拳师便被“扇”出院外。我当时听了觉得十分神奇,不可思议。现在我才明白这是很容易的事,而且也能作出来,道理和GAFE 6 月1日所讲到的一样,即拳经上讲的“引进落空合即出”。不一样的是对方必须到跟前才能发挥出来(相距两步以内,5米以外就放人,我还表现不出来)。而且对方的速度越快,越猛效果越好,可以想象,当你快速进开着的门时,门突然关闭,即使你没撞上门,也会惊慌失措,蹦出门外。反应越快,动作越敏捷,蹦出去的越远。这就是人们固有的自我保护生理反应。如果对方慢腾腾的上来时,你还应该有一个“引”的动作,叫有形的“问劲”,一“问”对方必定有反应,就是“答”,这个“答”正是你所需要的。反过来说,功夫比你高的,你的“问” 也正是他所求之不得的,结果可想而知。相信,当你功夫到的时候,就不难理解。上述不免有自吹自擂之嫌,望各自明查,切勿上当自误。请问GAFE、ZHUJUN 先生,您们的老师是否在京城,若不在,请说明在何省市即可。 千条大河归大海,殊途同归愿网友们早日登上太极妙巅。
姓名:npy E-mail:<npyhr@sohu.com>
- 2000年06月02日12时32分52秒 (来自10.69.98.12)


NPY,zhujun先生谈的均有道理,只不过是练习的入手点不同罢了。实际上殊途同归。最终的目标是一样的。ZHUJUN说的很对,神意不是意识,不是想出来的。NPY说的自然力也是对的,只是自然力不完全是熟能生巧。
姓名:THJ
- 2000年06月02日07时53分23秒 (来自10.2.229.130)


各位老师请教3个问题: 1.单练发劲时一定,劲力走向是不是直的?而推手发劲时是不是根据对手的情况来看? 2.太极真的有你们所说的不用手就可以控制对方的超常现象?如果有为什么不上新闻公开 来扩大太极拳以及中国武术的影响,让更多的人来学习. 3.在练习太极推手时,练习体能(如手臂的力量和腿脚的力量)会取到什么样的作用?
姓名:胡中亮 E-mail:<etj348@21cn.com>
- 2000年06月02日01时50分41秒 (来自61.130.25.154)


还是少谈为好 gafe先生,既然神意能打人,为什么老师能打你,你不能打老师?为什么别人(包括你的老师)手一动,你相隔3--5米也要跟着动,而你却动不动老师呢?既然你说神意天生就有的,你不是也有神意吗?可是你打不到你老师,所以神意是不能打人的。你师兄说的“东西”就是个东西,是我们身上的一种生理反映,是一种物质的属性,不是别的什么,说明你老师的内力很充沛,你还是多下苦功,少谈神意。等你内力增强了,你才懂得什么是神意!
姓名:zhujun
- 2000年06月01日23时00分10秒 (来自202.101.21.232)


神意谈。首先以我的经验和水平,本不敢谈神意。但随便说说,您认为可笑也好,认为骗人也好,请自己分辨。神意是一种先天的东西,不需经过思考和想象。任何想出来的所谓神意,都经不起实际检验的,应让他自然的出。我只说一种现象,一种神能打人的现象。例如,有人站在五米之外,手拿石头打你,你本能的会反应躲避。第一次你躲了,第二次你又躲了,第三次那人手中没有石头但仍做打你的动作,你并不知道他有手中已没有石头,这时你还会躲,为什么因为你认为他手中还有石头会打你,这个石头可以说是意。上面只是一个比方。说实际的有人做一个动作,你突然感到这个人对你会有危险,本能的做出反应,这就是神意打。我第一次接触他时,我不相信我会动。我的老师说,你过来看我截你,我就走过去了,谁知还有五米时,老师突然一动,我也跟着突然反应,这种反应是本能的。旁边师兄对我说你为什么会动,这是东西。我又让老师试了几次,结果都是一样,我本能反应动,实际上我真感觉到有东西会打着我。各位可以一试,你让其他人站在五米之外做动作,看他动不动,我敢说他根本不会动,换句话说您在五米之外做打我的动作,我敢说我不会受您的任何影响,因为您没有神意打的东西。我的老师又对我说,你照我的头打,要真打看你是否打得上。我打去,老师盯着我的拳头看过来,一下我就打不下去了。不是我不想打,是真打不下去了,好像有东西给我截了。师兄又说了,为什么打不了乐,这也是东西。如果不信一笑了之。

E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年06月01日20时23分46秒 (来自202.106.100.10)


帮主你这里很好,我想在自己的网页里加入你的留言本的连接地址。可以吗?
姓名:温州的太极爱好者:胡中亮 E-mail:<etj348@21cn.com>
- 2000年06月01日20时03分56秒 (来自61.130.149.164)


天下武术是一家。我的老师时常告诫我们,任何门派的功夫都有独到之处,不可妄自菲薄,否则就会唯我独尊,妄自尊大。我的功力较差谈不到借鉴其他拳种,因为我还分不清什么是精华,什么是糟粕,能把老师教的练好已属不易了。我说的练太极应当从整劲入手,有了整劲再松下来,是会事半功倍的。如果一开始就要求从松入手,那松的肯定是懈,不知何年何月才能出东西。既然大成、形意能使人很快的练出整劲,就可借鉴其练法。我不练大成也不练形意,只按老师说的练出整劲然后再松下来。等功力强了,有了分辨能力,自然有人会去借鉴其他门派的功夫的,再说一遍等功力强了再去借鉴,这样不至于固步自封,当然这要在继承传统为前提。其实练到最后都是相通的,其理是一样的。我的老师也常给我们演示行意和八卦的劲,有没有借鉴请自己考虑。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:北京
- 2000年06月01日19时17分47秒 (来自202.108.19.7)


金康健先生,你好;非常感谢,我寄钱给你,能否复印一本给我?大约多少钱?。谢谢
姓名:李锋 E-mail:<an_oldcat@yahoo.com>
联系地址:深圳市圆岭新村88栋(新)四单元208
邮政编码:518028
联系电话: 5107847
- 2000年06月01日17时32分15秒 (来自202.104.100.127)


请网友帮我介绍在杭州的太极拳名师。 我上大学期间曾师从陈全忠老师(西安),很遗憾有所荒废。 If you have any passage .Please e-mail me:zhgao@eastcom.com
姓名:ahua E-mail:<zhgao@eastcom.com>
联系地址:杭州
联系电话: (0571)5229080-623(H)
- 2000年06月01日17时22分40秒 (来自202.96.122.124)


关于借鉴有感 我们在练习太极拳的时候,想方设法使自己有较快、较大的进步,除了勤学苦练,还想从其他方面吸取经验,借鉴方法,其愿望不可非议,但是,我们应该明白要借鉴什么,否则将邯郸学步,误入歧途。例如目前武术界有相当一部分人认为大成拳是功夫来得快、讲实效、效果好的拳种,,因此有些练习太极拳的人也想借鉴些精华,我就不明白要借鉴什么?借鉴站桩?练太极拳一开始就要求把站桩作为必修课,严格要求;借鉴步伐?练太极拳把走好太极步作为练拳的基本功夫,在必须认真长期练习,借鉴试力?太极拳的盘架子、单操与试力相比其内涵好象更丰富;借鉴推手?不知道谁在借鉴谁;借鉴换打?太极拳好象从根本上就反对把不管对方情况如何就死拼硬打、以拳换拳、以脚换脚的做法,借鉴抗打?好象与太极拳的以柔克刚,四量拨千斤背道而驰。能借鉴什么请借鉴成功的朋友介绍以下,我也可以借鉴借鉴。另外当你借鉴其他好的拳种的功法时,你的老师是否十分赞赏?
姓名:npy E-mail:<npyhr@sohu.com>
- 2000年06月01日12时53分03秒 (来自10.69.98.27)


Gafe,NPY,THJ and Zhujun及诸同好: 你们好!出差回来看论坛,风云际会高手联。 按耐不住凑热闹,费你时间君莫嫌。 以下是本人一知半解,望能抛砖引玉,以期共飨同好。 愚以为:通读武禹襄《十三式说略》,应分三段。从“一举动中周身俱要轻灵”至“上下前後皆然。”讲的是气,是第一段。第二段从“凡此皆是意,不在外面。”(有断句为“凡此皆是。意不在外面,”)至“无令丝毫间断耳。”讲的是意,是说明“意”是达到第一段气的境界的关键和如何用“意”。这两段一气呵成,令人“意气”风发。 而后面讲十三势,表面看来全不衔接。其实,恰恰说出了按照五行八卦运转意气后得到的主要着和劲。整篇“意、气、着、劲”,自然顺畅。其关键,正是“主宰于腰”,中一段的“意”使得全文上下贯通、沛然天成,是全文理解的核心。 该段又分三节。第一节“凡此皆是意,不在外面。”承上启下。第二节“有上即有下,有前则有後,有左则有右,如意要向上即寓下意,若将物掀起即加以挫之之意。 斯其根自断,乃坏之速而无疑。”讲的是“意”的折叠,是用法。“折叠”,叠什么?是折叠阴阳。去意为阳,回意为阴,两意互相包含渗透。是太极图上白中的一点黑,黑中的一点白。可比喻为:阳的意是外显的,是有一定方向的速度,正在起作用;阴的意是内含的,是该速度反方向的加速度,暂不起作用,准备起作用就是说,我正在往左打时,却一直时刻准备往右打。反之亦然。亦即“如意要向上即寓下意”了。第三节“虚实宜分清楚,一处有一处虚实。周身节节贯串,无令丝毫间断耳。”呼应第一节和第一段,用“意”的“周身节节贯串,无令丝毫间断耳”呼应“气”的“总须完整一气”。 解读太极拳论,着眼点不同,理解自不相同。鄙人固陋,喜欢“意气”用事。请太极前辈和学友指正。 本人不日将出差北京,请有愿会晤者来信8lwzhu@21cn.com or lllwww@china.com. 李 伟 草于2000年6月
姓名:李伟 E-mail:<8lwzhu@21cn.com>
联系地址:西安市76号信箱
邮政编码:710075
联系电话: 13709261832
- 2000年06月01日10时38分32秒 (来自202.130.26.34)


谈两点。一、关于具体的架势。对于一个具体的架子的外形,很难说是对还是错,为什么这么说?太极拳的外形是随内形而动,如果内形动了,即使外形做得不太到位,那也是对的,因为只要他按照这个方法去练,一定有一天他会做到位的;如果内形不动,即使外形做得如何漂亮、如何“到位”,那也是错的。所以,老师在你身旁口授身教,就能弄清了。我们在网上说对说错,说正确说错误都是瞎说。二、关于意气神。其实,在我发表的意见里谈到过,只是表述的形式比较委婉,不是谈不出,而是不敢谈。意气神是太极拳有了一定的功力,有了内劲,并且能贯透后,人体内所产生的一种现象,它不是我们追求的目的,但意气神产生后可以帮助我们更好地理解太极拳,更好地掌握太极拳的习练方法。现在各种“功法”很多,这些练功者多能谈意气神,而且还是头头是道,似乎都是气功大师,但有几人打通了内气?他们都是“意识流”,是想象中的意识在流动,是自欺欺人 。意气神是为架子服务的,拳架的要求高了,意气神可能就没了 ,拳架的要求低了,意气神可能就产生了。所以对初练者,还是少谈为好,不要去追求它,切切实实地按照老师所教的方法,每天苦练,你就会自然而然地产生意气神。这时,你会觉得自然、轻松,上下相随,左右逢源,打人不打人,全在你“一念”之间。
姓名:zhujun
- 2000年06月01日00时25分45秒 (来自202.101.48.245)


在公园看到一些教太极拳的人,发现他们胆大得很。自己的太极拳是看看录象,或者对照书本练习,充分发挥想象力后教练于人,这样必然导致希望习拳的人,还以为真正的太极拳就是放松的体操。太极拳本有吐纳于拳架中,呼吸导引之法,动中求静之妙。本人之师依然健在(长沙),在老师家看到过《吴家太极拳》— 吴公藻编制,上面的拳照都是吴式太极拳宗师拳照。你希望学习太极拳可不要错过。在此谢谢,gafe先生给大家一个交流的网页。 2000年5月31日
姓名:助练 E-mail:<dsr0740_cn@sina.com>
- 2000年05月31日12时09分37秒 (来自210.14.247.2)


npy先生:为什么说您有误人子弟之嫌呢?因为按您说的可能误导拳友们只要通过自己的多练习就能懂劲,而可能忽略最重要的一环就是明师指导。明师指导是练拳能否成功的首要条件,缺了他没有成功可言。为什么这么说呢?这就象我们学习从小学、中学、大学,学的都是书本上的知识,这些知识都是前人经验和发现的总结和结晶。可以说我们从书本上学的东西,使我们不必重复前人辛苦劳动再去发现这些规律,事半功倍。否则用我们的一生也许也发现不了诸如“万有引力定律”之类的东西。同样,太极拳有他的规律,前人总结下来的宝贵经验,书本上并不能完全纪录。因为太极时身心的修炼,只能用人纪录下来,这个人就是能使大多数太极好东西上身的明师。这就是为什么学太极必须口授和身教的原因,也就是为什么真太极拳不能为大多数人掌握的原因,因为跟随明师学习的人毕竟为少数,练成者更为少数。助练拳友说得好,要练成太极“一需要明师真传,二需要得到真传者要练习。”如果您在懂劲趣谈最后加上,“懂劲还需要明师指导,和自己的练习”就好了,就没有误人子弟之嫌了。所以我说要想练成太极仅需两点“一明师指点,二有效练习”别无他法。这也是我为什么办此网站的原因,是想让热爱太极的朋友们通过太极网站找到好老师,进而勤学加有效练步入太极之门。再有大成和形意能使人很快的练出整劲为什么不借鉴呢,非要等到十年,说明练的方法有问题。太极劲活,但大成和形意的劲并不死吗!练到最后他们都是相通的!还有一点我感觉您和zhujun先生在神意方面谈的很少很少几乎没有,是不知道吗?果真如此,还需找高人啊!多多原谅!!!
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:Beijing
- 2000年05月31日10时27分49秒 (来自202.108.18.79)


俗话说隔行不隔理,我们在遇到复杂的问题时一时难以理解时,可以换一个角度,举例子、打比方,从中借鉴或领悟道理,这只是一种方法,解决具体问题,还是要靠明理、揣摩、体会别无他法。任何运动都有其规律,我们练习的目的就是掌握规律,多练才能“熟能生巧”,这都是在老师的具体指导下为前提。“由着熟渐悟懂劲,由懂劲介及神明”老前辈早已讲明了的。内家拳的整劲相对来说比较容易上身,只要您每天坚持正确姿势站桩,一个月见成效,半年大见成效,大成拳的练法就是先求整劲,形意拳一年能用,所以有“十年太极不伤人、一年形意打死人”之说。虽然有夸大,但也说明太极难练。难就难在太极拳活劲难练成,难运用。问题出在什么地方,武禹襄的《走架打手行功要言》讲的很明白。有的朋友提出,NPY 总是理论来理论去,为什么不说点练拳的实际东西?我认为,练拳中的具体东西必须有老师言传身教,每个人都有自己的实际情况,自己的体会和认识,有的全面,有的片面,有的顾此失彼(包括我自己),你可以听,也可以不听,也可以反驳、批评。不会产生“误人子弟”效果。其实我也时刻关注每天的留言论述,想从中吸取营养,提高自己,我发现常发表观点的几个拳友的水平已不是初级阶段,但有些具体的技术问题和我的不一样,如5月26日GAFE先生在讲到“不能使脚上踩劲......”一段中“应当上身、腰胯同时平移向前上下一致......”以我对拳理的理解和练习,应为“上身、腰胯同时旋转、滚动、平移,上下一致向前......”如杨式中的“云手”、“玉女穿梭”“搂膝拗步”等,比较容易表现,如不旋转、滚动,只平移,虽然能练出整劲,但没了太极拳的味道,和“慢形意拳”一样了。不会产生螺旋劲,这只是我对这一具体动作的看法,正确与否欢迎批评指正。
姓名:npy E-mail:<n4837@public.ha.cn>
- 2000年05月30日12时24分14秒 (来自202.111.143.5)


Mr.Lifeng:我有一本顾留磬所著《太极拳术》,上海教育出版社,1982年第一版。 辽宁省营口市振兴专修学校 金康健
姓名:金康健 E-mail:<JK30211>
联系地址:辽宁省营口市振兴专修学校
邮政编码:115003
联系电话: 2880032
- 2000年05月29日22时29分30秒 (来自61.137.148.245)


npy先生的太极拳理论也是别具一格的。太极拳的粘劲给他一说,就通俗易懂,而且古为今用,提出了“动力形成自动化”的观点,这个观点值得大家的重视。我们练太极拳,就是要达到这个“自动化”。我们平时的力是散的,尤其没有练过太极拳的人更散,一只手就是一只手的力,一只脚就是一只脚的力,不能形成合力,而太极拳就是通过特殊的训练,把身上的所有的力全部集中在一个方向上,而且这种力在任何时候、任何部位都能立刻形成。我想这就是“动力形成自动化”。但这种“动力形成自动化”是一个漫长的过程,它就象储蓄一样,今天储一分,明天储一分,十年以后拿出来就是一笔大资金。“动力形成自动化”关键是要全身放松,放松才能使内力贯透。但是许多人对放松有很大的误解,以为放松就是柔软,就是“用意不用力”,于是从技巧上去理解,去追求,把太极拳理解成只有柔软,没有刚劲的拳种。其实,柔软、放松只是练拳的方法,而不是目的。太极拳是通过这种放松、柔软来形成太极拳的刚劲,柔软之极就是刚,太极拳就是要把我们的全身练成“柔软之极”,一旦需要,“一念”之间就能“自动”形成“动力”,这个“动力”就是“刚劲”。请各位指正。
姓名:zhujun
- 2000年05月29日21时32分43秒 (来自202.101.59.82)


我认为npy先生举的篮球运动,钓鱼等只能说明一个熟能生巧的问题。任何人常玩篮球、钓鱼总能懂得一些其中的技巧。但太极推手就要复杂的多,这个不是任何人多练就能懂劲的问题。许多东西如果老师不说明,瞎练也只能是一个手熟,不长东西。很多人在经过一阶段的推手练习,最能体会的是手上听劲灵敏了许多,对方来劲手上就能变,但这种东西到一定层次就长不了乐,因为那是梢节。再往下应训练用脊来听,因为这里离发力点最近,这里听清了,发出的东西总会比对方快。拳经有云“多误舍近求远”。说明许多人只知道手听和手发,于最直接的离最近发力点的听和发却不知道,这就是误在“舍近求远”。这种东西如果老师不说,那练一辈子也只能是手熟(手听和手发),入不了太极之门。我觉得npy先生应当多谈点实际的有助于大家提高的心得,您说的不能说不对,但有误人子弟之嫌。如果真懂劲了,不用搭手就凭感觉,就能感觉到对方哪用劲了。这还只是初步的。npy先生请象thj先生似的多谈点真东西吧!
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:Beijing
- 2000年05月29日21时22分10秒 (来自202.108.19.5)


我的一点心得 太极换劲浅谈(1)内家拳无论太极、形意、八卦等的最高阶段均为用意不用力。 只是太极拳在练拳之初,拳经拳理就已写明此点,其他拳种 未指出罢了。事实上高明的内家拳拳师均已做到此点。如形意 大师郭云深半步崩拳走遍天下,更决非一拳一脚之力,他可以 用任何一种拳势将人打出,只不过他喜欢用崩拳罢了。八卦掌 的高深功夫也要求用意不用力。 如何练出用意不用力的功夫,却是练拳者的一个难点。我在 “太极进阶”一文中,曾写了大致的练习进程。但中间的一些难点 由于时间和经验的关系未能写出。这段时间我正好处于换劲时期, 有意识的回顾了一下我练习的进程。 我在此之前从未练过拳,从零开始,由生力进而练出整力, 由整力练出整劲,这几个换劲过程虽然不容易,但并不是最难的,因为这个 过程是不断递进的。目前我处于由整劲化为无劲的换劲阶段,至少 我认为此关要比前几关难过多了。此时我的感受是自觉功力上升,而 实际推手时却不能充分发挥,完全不用力,很难应付。 反而使用整劲更觉顺手,此时正是一个螺旋上升的转折点。如果大家练到 这种情况,千万不要放弃,过了此关就是一个新静界。 希望此篇文章对大家练习太极有所帮助,更希望行家指正。
姓名:thj
- 2000年05月29日21时19分49秒 (来自202.106.21.218)


gafe兄,你好.还记得我吗?我现在搬到北京来了,暂住地质大学,请问这附近哪里可以学拳呢?
姓名:gadfly E-mail:<arnold@163.net>
- 2000年05月29日16时06分45秒 (来自202.106.38.207)


懂劲趣谈 凡是练太极拳的都希望早日练成懂劲的功夫,真正懂劲了,才算迈入了太极拳的大门,“懂劲后越练越精......”。可是这个懂劲的功夫偏偏是最难练成,有的人练了一辈子太极拳没尝到懂劲的味道,落了个终身遗憾,其实,懂劲并不难,在日常的生活中,只要留心观察就会发现有许多懂劲的现象。例一,篮球运动员是懂劲的,不管传来速度多么快,力量多么大、凶猛的球,双手清清一接,并能随即传出,和太极拳与人交手时的接、化、发出如一辙。钓鱼时,当大鱼上钩时,老练的钓手总是不慌不忙,利用鱼竿的弹性,将鱼溜的精疲力尽,这和太极拳推手练习时的不丢不顶简直是一模一样。当你用一只手领着刚刚学步的孩子走路是,你会非常小心,当孩子走的快时,你会紧紧跟上,走的慢是,你也自动放慢步伐,这不也是沾、连、粘、随吗?等等。以上都有一个共同的特点,就是放松,不使僵劲,不硬来,结合到练习推手,同样不能硬来,按照要领,以练沾连粘随为主达到不丢不顶,求得懂劲。你是否从以上得到了启示。欢迎批评。
姓名:npy E-mail:<n4837@public.nyptt.ha.cn>
- 2000年05月29日12时49分44秒 (来自202.110.107.232)


我也是一个太极拳爱好者。今天在网页上看到有《太极实话》等数本书样,请问这些书由何出版社出版?书价多少?如何邮购?盼复。
姓名:金康健 E-mail:<jk30211@mail.ln.cn>
联系地址:辽宁省营口市振兴专修学校
邮政编码:115003
联系电话: 2880032
- 2000年05月28日07时27分03秒 (来自202.110.33.126)


感谢gafe及时的回信,使我顺利下载了竞赛套路。我酷爱太极,更爱《太极拳爱好者》网站!
姓名:张岩 E-mail:<4667@371.net>
- 2000年05月27日22时09分32秒 (来自202.111.145.200)


对了。说一个非常重要的问题,这个问题对于初学者来说非常重要,就是无论练拳架和推手来说,都不能使脚上踩劲,也就是不能使用蹬劲。脚上一蹬劲,非常重要的力点就找到了,非常容易受制于人。我经常看到有人练拳时,后腿蹬劲推前腿向前。这是非常不对的。应当上身、腰跨同时平移向前,上下一致,脚上力均分没有蹬劲,如履薄冰,这样力整。不知各位行家有何高见?
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:Beijing
- 2000年05月26日22时26分17秒 (来自202.108.18.206)


最近,小站留言板上行家的评论多了起来。这要感谢thj、npy、zhujun、李伟等真心热爱太极的拳友的真情奉献。这些高见对于那些想学太极的朋友无疑是非常有参考价值的。太极是一种身心的修炼。学练他有无穷的乐趣,这种乐趣在于坚持不懈中不断有新的东西上身,学练他不枯燥,尤其能把练拳和站桩的劲能用于推手,再把推手找到的劲返回到拳架中,这是一种循环反复并不断提高的过程。本人非常喜爱推手,只是水平不高,希望能有机会和行家见面手谈提高。本人办此网站的最大收获就是通过他找到拳友thj先生,并找到现在的好老师。希望朋友们能充分利用拳友信息,找本地拳友聊聊,也许就会找到好老师呢。但愿能有所帮助。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:Beijing
- 2000年05月26日19时56分45秒 (来自202.106.100.145)


练习太极拳也要学习理论 太极拳博大精深,不但有武术技击、健身的功效,而且对于培养人的情操、改变性格具有“润物细无声”的作用,所以为世人所崇尚。练习太极拳不能只知道练功,要注意学习太极拳的的理论及其他相关的诸如哲学常识、体育运动理论,提高我们的素养,指导我们学拳。历史上流传下来的太极拳理论是指导我们练拳的指南,我们练拳时遇到的疑问都可以从中找到答案,老师在指导我们练拳、纠正动作时也经常引经据典,指出什么地方没有符合拳经的要求。刚开始学拳时的存在的毛病到有一定功夫后的毛病是一样的,只不过程度不同罢了,如推手时易犯“丢、顶、扁、抗”之毛病,功夫练成时还是这些毛病,其程度不同,比你功夫高的能看出来,因此我们应认真按照老师的指点,依照拳经的理论,检查自己减少盲目性。同时我们还应当知道一些哲学常识,当我们知道了“量变到质变”的道理后,就会十分珍惜时间,利用一切可利用的机会,加快量变到质变的过程,当你知道了“认识事物是由表及里,由浅入深、由片面到全面,由低级到高级”的道理,就不会为进步慢而感到懊丧,也不会为取得现有成绩而自满;当你知道了“实践,认识,再实践,再认识循环往复以至无穷”的道理时,你就会把认识太极拳作为一辈子的事而有恒心和信心。等等。学习一些简单的体育运动理论知识,你就会知道我们练功的最终目的是想达到的是“动力形成(条件反射)自动化”你就会虚心四处请教,使自动化适应各种复杂的局面,等。以上是我的看法,可能片面,请大家品头论足。感谢贵网页为我们创造了如此良好的“网上谈拳”的空间,不论拳龄、拳种地位平等,畅所欲言,各舒己见,我们的愿望只有一个,就是提高自己的技艺,发扬国粹。
姓名:npy E-mail:<n4837@public.nyptt.ha.cn>
- 2000年05月26日10时45分49秒 (来自202.111.143.153)


感谢gafe先生为我们提供了一个交流、讨论的场所,希望大家都能谈谈,只要有利于提高大家的水平,除了骂人的话,说得重一点也不要紧,这是我的想法,不知诸位怎样?我在没有练太极拳时,刀、剑、辊、拳都能弄一弄,自以为可以。也知道太极拳好,但不知怎么个好法,只知道“四两拨千斤”。后来,我的一个朋友介绍,认识了我现在的老师。去的这一天,老师问我,你是想学一套太极拳架子呢,还是要学一点太极拳。我被他问得不明白:这难道有什么区别吗!老师见我不明白,就叫我按住他的两只手,他做了一个“起式”,我就觉得两脚站不住,连连往后退,两手拼命用劲也无济于事,我不服,再来一次,结果一样。老师见我不服,就叫我推他的胸部,他就那么随随便便地站在那里,没有摆什么架子,可是我却好象推在一棵树上,他纹丝不动,我两脚拼命走动,也不能推动他一下。老师对我说,如果要学拳架,我包你三个月内教你一套漂亮的太极拳,如果要学真正的太极拳,那就要学一辈子,而且要准备吃苦,可能一个架子就要打一年,或许几年。我当然要学真的太极拳咯,于是,我就入了太极拳这个门。入了门才发现,太极拳不是我们想象中的那样“四两拨千金”,苦、难、单调每天都陪伴着我。当然,练成功的希望也每天陪伴着我,所以,我每天坚持。我们初学太极拳的,总想把技巧全部学到手,一步登天,马到成功。其实,只要你苦练,到了成功的那一天,你就会发现,太极拳没有技巧,打人只是在“一念”之间。
姓名:zhujun
- 2000年05月25日21时27分59秒 (来自202.101.59.25)


1987年在长沙上大学,得长沙周恩师的引路,得以了解吴家太极拳入门之路,后来几次回长沙,学习推手之法,至今已经十二年了,可是中途因为思想波动 ,几次中断练习,现在才甚觉可惜。记得周师父说太极拳能练成者,需要克服两重难关,“一需要明师真传,二需要得到真传者要练习。”我自认为属于未克服第二之人。今借此宝贵之网页,写出来与有相同经历者共勉。 现在,工作很忙,每天教授一、二人练习迫使自己练习。看着他们在刻苦中成长,想想自己,随时都有惭愧的感觉。虽然停停练练,教两个二十多岁的学生,可以说他们现在在其他场所与人交手还会自认可以,与我接手,却仍然处于,无招架之功又无还手之力。所以老有恨铁不成钢之感。回头想想自己的师傅对我不也会这样么?
姓名:助练 E-mail:<dsr0740_cn@sina.com>
邮政编码:550002
联系电话: 0851-126-135057
- 2000年05月24日12时39分59秒 (来自210.14.247.2)


使用生力和招数推手,在最初阶段可能管用一时,但这种东西到一定程度後就长不了乐,也就是说再想提高不可能了。但松柔沉的东西却能越长越大没有极限。 在本网站“经验交流”一节中收录了《太极拳的修炼层次》一文写得非常好。大家可以一读,我说的三到五年能出真太极,应当在第伍、六层左右。再往后要看自己的修炼了,需用自己的一生去体会。再有练太极没有捷径,必须经过生力—〉整力—〉整劲—〉无劲,不能跨越,但每个阶段所用的时间是可以变化的,有明师指点再加上自己的有效练习,时间可以短。如果不这样,可能练一辈子拳,也不明白,还自以为已掌握了太极,那只是自己的一相情愿,经不起实际的检验。gafe已练了9年拳了(不聪明),前8年自己在瞎练拳架没人指导,自去年起方始接触真太极。我已经具备了判别什么是真太极的能力,但功力不强。如果有人是用力和招数将我打出,我只能说他还没入门。如果我被打出却没感觉对方用力,或者一搭手没感觉对方有什么变化,我的根却丢了,我要说您练的是真太极。 本网站的宗旨是为喜欢太极的所有朋友提供交流的空间,发表自己的高见。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:Beijing
- 2000年05月23日19时04分17秒 (来自202.108.18.5)


gafe先生说的那么肯定,不得不让人相信,thj先生(包括gafe先生)在短时间内练出了一流的太极功夫。可喜可贺。70年代,太极拳曾经风行全国,就象现在流行“伪气功”一样。过于神话的结果,就是把真理变成了庸俗,也就是我们讲的,真理往前多走一步,就变成了谬误。许多人通过太极拳,懂得了“意”,懂得了“气”,懂得了“用意不用力”,懂得了“意到气到”,还懂得了“四两拨千斤”,一句话,就是懂得了太极拳的结果,就是不懂得太极拳的习练方法,而且,他们也不愿懂得,因为这太苦了。就象npy先生说的那个武生一样,他现在“成功”了。可能他在想:npy,你傻呼呼的,你打的什么太极拳,又苦又累,还练不出个头。确实,这个武生现在多好,既有名气,又可以不苦练,还可以教拳赚钱,而且还有那么多的人信奉他,围着他转,想想都为他羡慕。他照样可以为他的学生讲“意”讲“气”,讲“气沉丹田”,讲“内六合、外六合”,或许也在讲“四字秘诀法”。而我们,包括npy先生却还在傻呼呼地苦练,而且还没人跟,没人听。看看这个武生的经历,我们就知道了现在“伪气功”猖獗的根源了。人生的优点(也是弱点)就是喜欢走捷径,用最省力的办法,获取最大的成功。其实,“天上不会掉下馅饼”,要想得到太极真功夫,惟有苦练。如果不想吃苦,就是想锻炼锻炼,那么,大家还是走这个武生的道路,或许哪天还能成名呢。npy先生的话,讲得很实在,也很深刻,他讲了那么多,讲了我想要表达而未能表达出来的意思。我要向他学习,也要向thj/gafe俩位学习,向所有比我强的师长学习。谢谢大家。
姓名:zhujun
- 2000年05月23日06时04分13秒 (来自202.109.0.84)


NPY先生:您说的前两个爱好者的故事,说明他们并不知道什么是真正意义上的太极,也只能说他们练的是拳架体操,打得好了也能出气感,对于锻炼身体来说也未尝不可。况且这种“高手”很多。对于使力抢手并且块头很大的人,不能应付,说明当时功力不济。实际上他再抢手,力气再大,是很容易失重心的,稍微偏一偏就有了。怕的是这种,一搭手对方既松且柔还沉,一搭手就传到自己脚上,非常的不舒服,想化也化不了。更可怕的是这种,一搭手更轻,(有没有“问”我不知道),一会自己根就飘了,说让你向左,你不能向右;说让你下,你不能上;你想化,对方跟得还特别紧,对方手还是特别轻,你感觉不到对方手上有什么变化。那种东西极大,又没有方向性,哪都跟着你。实际上对方一出手就是四面八方,上下全带满了。一般人做不到也应付不了。在这种情况下使用招数又有什么用呢?应当练的是这样的太极。真太极是经得起任何实际检验的,不管他用的是什么。 您说的《太极拳架与推手》《太极拳理传真》我都没看过。《杨式太极拳正宗》(赵斌等人合著)一书中“杨澄甫论太极推手”,在本站上也找得到,说的是如水上踩葫芦终不得力。 实际上我感觉您确实不错。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:Beijing
- 2000年05月22日19时13分39秒 (来自202.108.18.65)


第一、向大家介绍两本书一本是《太极拳架与推手》由刘晚苍、刘石樵合著,一本是《太极拳理传真》由张义敬编著。由于这两本书是文革后期出版的,目前没有发现再版,《太极拳架与推手》一书中对“四字秘诀”有比较详细的解释。《太极拳理传真》一书对太极拳和学习太极拳有全面的讲解,里面有许多论点都是现在许多练习太极拳者需要弄明白的问题。 第二,向大家讲一个我所认识的三位太极拳爱好者的故事。一天,我到我们单位的老干部活动室办事,见到了一位老同志,听说他现在在练太极拳,他知道我喜欢练太极拳,因此我们之间便有了共同语言,他对我说:我已将太极拳练成了!我听了以后十分惊异,我练了多年的太极拳不敢言成,眼前有一个成了的,便虚心请教如何个“成法”,他说,他练的太极拳和电视上教的太极拳(42式)一点也不走样,就是每一招式、每一式都和配的音乐一秒不差。我明白了,他原来练成的是这种“太极拳”! 我还认识一位朋友,是剧团的武生演员,其武把子功夫可想而知,知道我练太极拳,很想学,于是我便将他介绍给了我的老师,老师见他有一定的武功底,就先教他太极步,开始他练的十分认真刻苦,半年以后,他对我说,想不到练太极拳竟如此难,比练戏功还不容易。从此再也不去学了,近几年,剧团不景气,他下岗了,一天我见到了他的妻子,问他现在干些什么,回答说他到XXX一个月了,学陈式太极拳去了。久天,听说我们这里有一位太极高手,在公园教拳,拳架、推手都很精通。于是,我便慕名前往公园观看,一看原来,是我的这位朋友。不看不知道,一看真是当刮目相看,我的这位朋友由于有一定的舞台艺术表演素质和基础,走起拳架身法中正,架子拉得开,舒展大方,给人一种武舞结合、美的感觉,教人推手,好象是跳交谊舞,你来我往,另人陶醉。难怪那么多的人跟他学,听别人介绍,这是目前见到的最好的太极拳,他也是我们这里有名的职业太极拳师,曾获得全国 XXX杯太极拳表演赛银奖。他成功了! 我的另一个朋友,也是练太极拳的,喜欢和人推手,凡是听说谁会太极拳推手,便前去与人“切磋”,赢了,沾沾自喜,输了,“认真总结经验教训”,研究招法。和他一搭,他便抢把,上步,速度之快,劲力之大使人难以招架,我们这里很多有名的拳师,都不吃这一招。数年前,我曾领教过,由于是朋友关系,说话也不客气,他对我说,你的“四两拨千斤”咋不灵了?他很自豪。他在我们这里也曾名噪一时(这是数年前的事,现在他和我交手则是另外一回事了)。 讲上述,是想说明每个人对练成太极拳有不同的理解和看法,真正的练成是什么情况其实杨澄甫早有论述,请看《杨式太极拳正宗》(赵斌等人合著)一书中“杨澄甫论太极推手”一篇就明白了。《太极拳剑刀竿散手合编》一书也有专论。(这两本书有再版北京王府井外文书店能买到) 关于敷、盖、对、吞也不神密,按我的理解,实际上是在推手达到一定水平以后,六合劲的巧妙运用,推手时接、化、发、极小于圈,在接触点上“捧、捋、挤、按”的巧妙运用,对方还没反映过来就被化出去了。这里还有一个功夫的深浅问题,功夫不错上下的人相搏,谁也发不出谁;功夫相差不是很大(但有差别)的人相搏功夫差的发人者也教费力;功夫相差较大(三倍以上)的人相搏,发者轻而一举。设想杨露禅对杨露禅效果一定不佳。 “碰到高手自己想不出劲也不行”我想这个“劲”用的不妥,你实际是出的是“力”就是你所说的“生力”,我们这里习惯上称它为“僵劲”或“顶劲”,高手只所以能叫你出这种劲,是因为他巧妙地运用了“问劲”这一太极拳特有的方法,你不过是中了他的圈套罢了,因为不论多高的手,都会有“僵劲”,只不过功夫低的人“听”不出来罢了。所以正如ZHUJUN 先生说的要治“病”。而且要治一辈子这种“病”,方法还是老 一套,按照正确的方法,在“明师”的指点下,在拳友的配合下,苦练。愿与全国共勉。敬请请方家指正,
姓名:NPY E-mail:<N4837@PUBLIC.NYPTT.HA.CN>
- 2000年05月22日12时50分05秒 (来自202.110.75.139)


zhujun先生:我很赞成你说的泰山压顶不出劲之说,但碰到高手,自己想不出劲也不行。太极不是不打人,只是打人时仍不出劲。看来你的水平也不低。在我认识thj先生之前,我可能也和你一样。认为非得有10年以上才能出功夫,以thj先生现在的水平,绝大多数10年,15年甚至20年的拳友未必是其对手。thj先生没有用10年,甚至不到5年,什么敷、盖、对、吞,不在话下。什么问题,一句话找名师,而且需要名师对你没什么保留,主要的东西都告诉你,这样就可少走很多弯路。苦练应当只是坚持不懈就够了。练什么都不可过,过则牵强,以练到尽兴为度,留有余地,细细体味身体中的变化。再有光打拳是远远不够的,应当站桩,定桩加行桩,只有这样才能快。本人按说还未入门,但已站在门口可以看到里面的好东西,只等拿来上身。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:Beijing
- 2000年05月21日09时06分56秒 (来自202.108.18.71)


在没有遇到更好的老师之前,大家都认为自己的老师是最好的,自己练的太极拳也是真传的。依我个人之见,三、五年出太极的上层工夫是不可能的,如果认为有,也只是自己认为的太极工夫。(当然,不排除天才和每天打拳十遍以上者)。我讲的四步曲的第一步“治病”,不是平常意义上的“生病”,而是指去除僵劲,调整骨架,畅通呼吸。大多数习练太极拳者,都是成年人,由于后天不注意,我们的肌肉走向、骨架摆布都是不正确的(不排除如gafe这样的人先天就好),因此,需要矫正。这个矫正的过程就是“治病”。光这个过程就需要几年的时间,我讲的时间是以每天打拳在四十五分钟左右。如果你一天打好几个小时,那就另当别论。实际上,这个“治病”的过程始终贯穿于一辈子的打拳中,所以,打一辈子的拳,就是“治”一辈子“病”。所以,要完成“四步曲”,在十年以上,这还算是快的。而且,在进入“防身”这个过程后,还要每天苦练不缀。许多人认为太极拳有秘诀,有巧妙,实际上没有,有的就是苦练,一辈子的苦练。以为不苦练就能得到太极真谛,达到上层工夫,这是“天上掉下来的馅饼”。 练了三、五年,就能拿住人,我是不相信的,除非你是天才。果真这样,我们中华民族就大幸了:既不要苦练,又能得到太极工夫,岂不两全其美。 太极拳是“不打人”的。所谓“不打人”,是指在任何时候都是不出劲的,即使泰山压顶,也不能出劲。打人先打己,惟有“不打人”才能真“打人”。如果有秘诀,这也算一条吧。 我学拳不精,才疏学浅,自感太极深奥,尚未入门。上述之言,如有不当或得罪之处,请各位同门和前辈多多包涵。
姓名:zhujun
- 2000年05月20日21时35分11秒 (来自202.101.48.155)


npy先生:就象你说的入门引路须口授是千真万确的,有人想靠自己的聪明才智自己领悟太极,是天方夜谭。任何     人想通过翻书或者凭自己的想象来解释太极的真谛,明眼人一看,只能付之一笑。我说的关于四字秘诀的解释难道什么书上有说吗?如果有请告诉我书名。再有苦练十年才能出功夫的说法,只能说老师不高明,真正的名师指导下加上自己的有效练习3-5年就可出真正的太极功夫。另外苦练有可能导致强练,这是非常不可取的,应该尽兴去练,有兴趣和感觉舒适放松时非常关键的。这样练出来的功夫纯自然,没有人工的痕迹,功夫自然比一般的苦练十年的功夫要强许多。不接触你凌空打你;似挨非挨你使你飘起来;被打跌出全没感觉对方出力;这种功夫是有的,不过人和人都不可能从一开始就从这种境界入手,应该一步一步来。一个层次一个层次的上,慢慢便会成为高手的,但这要有名师的指点。希望你能把你的心得拿出来与大家共享,希望这种讨论越多越好。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:Beijing
- 2000年05月19日22时32分06秒 (来自202.108.18.198)


太极拳是我国的国粹,博大精深,从清末至今真正精通此技的为数不多,如今虽然练习太极拳的人数以百万计,但有真功夫的有名的太极拳家却是凤毛麟角。纠其原因是多方面的,其中没有得到真传是其中的重要一条,由于现在的人有一定的文化,加之信息的多元化,太极拳的各种资料毕毕皆是,就是不懂太极拳的人也可以翻翻书向人们解释太极拳的真谛,练习者可以按照自己的理解和想象去练习太极拳,大部分人忽略了古训“入门引路需口授.....”太极拳经上的话念起来容易,理解容易,真正做到就难了。有一些练习者刚开始练拳,就想从从最高境界入手,其不知,千里之行始于足下,万里长征还得一步一步走,正如ZHUJUN 先生所言,练太极拳要付出血汗的,就是在正确指导,苦练不缀的情况下,非十年以上的工分是难以成功的,听起来有些悬乎,这里所说的练成是指的是真太极功夫,并不是平时随时可以见到的那种在交手时将对手擒拿住,或将其打得断胳臂断腿,(下次接谈)
姓名:npy E-mail:<npyhr@sohu.com>
- 2000年05月19日19时14分07秒 (来自202.110.107.23)


gafe\thj俩位先生有如此的太极境界,让人羡慕。不知练拳几年,能否告知。
姓名:zhujun
- 2000年05月19日06时29分20秒 (来自202.101.20.177)


高山仰止!感谢!
姓名:李伟 E-mail:<lllwww@china.com>
- 2000年05月17日15时51分26秒 (来自202.97.30.181)


四字秘诀 敷:覆者,运气于己身,敷布彼劲之上,使不得动也。盖:盖者,以气盖彼来处也。对:对者,以气对彼来处,认定准头而去也。吞:吞者,以气全吞而入于化也。 敷,实际上就是拿,也就是完全控制对方。四字秘诀中的敷还只是中级阶段的拿。高级阶段的拿并不接触对方,虽然彼此站得很远,仍能用自己的生物场将对方拿住,对方感觉浑身发滞欲动不能。 盖,可以说是封,也可以说是截,截住对方的力源,对方的东西就使不出来了。高级的截,也是并不需要接触对方,就可截住对方的力源,可以说是精气神截,对方实际上是被神打了。 对,可以说是反。把对方发出来的东西就地还给对方,对方感觉是自己在推自己。 吞,高级阶段,对方发出来的东西,比如刮出来的风,滔滔不断的洪水,全被透过和吸干,自己就向一倒铁蔽子和大坝。东西能过,人不能过。全被吸干,人就剩下空壳乐,被打是必然的。 四字秘诀并不密,谁到了那个层次都明白是怎么会事,我个人感觉它只说出了太极拳的中级阶段,高级阶段它并没有说出来。thj精彩的文章中上面这些东西都说过了,如果有谁到了那个层次,或自己的老师都能做给自己看,是不难理解的。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年05月17日13时40分49秒 (来自202.106.244.224)


太极拳是我国的文化精萃,博大精深,非有志者不可领悟。练太极拳是要付出血汗的,“太极十年不出门”。太极拳的所有要领,都是在付出艰苦的锻炼后,周身的肌肉、经脉、骨骼打通后,才能深刻领会。不是我们想象中的那样用意不用力。而且,练太极拳一定要有真传的老师,才能有所获。练太极拳对所有的人,都是:四步曲“:治病、健身、强身、防身。
姓名:zhujun E-mail:<zjpy@citiz.net>
- 2000年05月17日06时27分54秒 (来自202.101.57.252)


GAFE:你好!北京王远巨老师是我的师父。你和THJ是不是我的同门?请介绍西安市内的推手高手,我一直为没有合适的推手伙伴苦恼!万忘帮忙!另外!请给同道学友们解释一下“浮、盖、对、吞”四字决。不胜感谢!鄙人认为:到了“意”的层次,就万法归一了。因此主张谈。希望早日一晤。
姓名:李伟
- 2000年05月16日15时50分54秒 (来自202.130.26.35)


李伟,看来你的水平不低。神意只有在全身整劲出来,并且松下来仍能保持全身的整劲不丢才能谈。意有意无意是真意,意不可过重,否则着象发滞。全身六合这时应用意领一下,仍在有意无意之间。这时劲力早已经没有了。神能打人,能在自己身体内外自由出入。被神打自己感觉非常害。最后还需要练神还虚。虚能打实,但实却打不了虚。在虚面前,人无法站立。任何出来的东西,不管是风、洪水等都被透过,吸干,只剩下空壳。各式拳法尽管训练方法不同,但最后出来的东西,应是一样的,万法规一,应能经得起所有实际的检验。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
联系地址:beijing
- 2000年05月15日21时39分37秒 (来自202.108.18.6)


gafe 和thj两位先生(暂称先生,请原谅): 两位大论,拜读不少。受益非浅,不胜感激!鄙人玩杨式太极拳,知道一点皮毛。深感两位能文能武,不可多得。想求切磋。能不能将联系方式电子邮件过来。 另外,你们谈的大多是气和劲,力和着的层次。而对意和神谈的少些。希望多指教一些在“意”层次之上的东西。再者,愚以为:各门各式,内气练法不同,运意方式不一。所谓“差之毫厘,谬以千里”,在此您一并教育,也有可能误人子弟。因为,不同阶段,能与他说的应该是不同的东西。形神意气力着劲,可分可合,因人而异,因时不同。请指正。惶恐!惶恐! 李伟 于2000年5月15日草就
姓名:李伟 E-mail:<lllwww@china.com>
联系地址:西安市76号信箱
邮政编码:710075
联系电话: 13709261832
- 2000年05月15日18时25分44秒 (来自202.130.26.35)


那位拳友有顾留馨的“太极拳术”一书,请联系,多谢。
姓名:lifeng E-mail:<an_oldcat@yahoo.com>
联系地址:shenzhen
邮政编码:518003
联系电话: 0755 5413736
- 2000年05月12日11时07分43秒 (来自202.103.153.52)


河南温县陈家沟将举办第六届国际陈式太极拳年会.时间是8月22日至26日欢迎广大太极爱好者前来观摩和游览. 我社代为安排食宿及游览. 咨询电话: 0379--3914197 联系人: 乔世通 王焱
姓名:乔世通 E-mail:<lycct@371.net>
联系地址:洛阳康辉国际旅行社
邮政编码:471000
联系电话: 0379--3914197
- 2000年05月11日16时02分54秒 (来自202.111.137.115)


练陈式,练毕压气,如何?
姓名:王如峰 E-mail:<czcjxx@cz-user.he.cninfo.net>
联系地址:河北沧州财经学校
邮政编码:061001
联系电话: 0317-2064817
- 2000年05月09日22时54分11秒 (来自10.19.73.118)


我在深圳蛇口工作,非常想找一位老师指点我学习太极拳,请各位拳友给我推荐一二.谢谢!
姓名:箫流 E-mail:<KENNYLIU@263.NET>
联系地址:深圳蛇口
邮政编码:518067
联系电话: 13609613351
- 2000年05月09日19时07分38秒 (来自202.96.191.62)


本公司位于深圳宝安沙井欲开办太极拳教学现聘兼职教练一名有意者请与我联系。
姓名:JDWANG E-mail:<jdwang99@163.net>
联系电话: 0755-7290340
- 2000年05月08日23时10分45秒 (来自202.96.191.124)


我点击广告十多次,却总是填不对竞赛套路的密码,烦请gafe告知。
姓名:张岩 E-mail:<4667@371.net>
- 2000年05月08日02时15分49秒 (来自202.111.145.199)


我是台灣來的,目前住在深圳市,想學太極拳,不知深圳何有體用皆具的老師可求教。
姓名:楊弘 E-mail:<pushoff@tomail.com.tw>
- 2000年05月02日15时00分06秒 (来自202.105.157.215)


对了,内家拳六合劲与太极劲非常相似,但无论太极劲还是六合劲练到一定层次时就相通了,他们的最高境界应该是一样的。
姓名:thj
- 2000年04月30日10时16分50秒 (来自202.106.214.149)


太极劲与周身之力略有不同,无周身之力无法练出太极劲,但周身之力并不完全是太极劲,整力也是周身之力。真正的太极劲非常轻柔,几乎没有力点(相对与水平差一些的对手来说),对方无处下手,无法发力。至于内家六合劲有几种说法,但我比较推崇有内、外六合的说法,所谓外六合是指手与脚合,肘与膝合,肩与胯合,手与手合,肘与肘合,膝与膝合,此时发力是整力或整劲。内六合是在外六合的基础上,重意不重形,很难用语言表达,大家练到那一步时自然就理解了。
姓名:thj E-mail:<taijifun@china.com>
- 2000年04月30日10时10分56秒 (来自202.106.223.227)


所谓体力训练是指通过负重训练,如哑铃,杠铃,俯卧撑等方法提高局部组织的肌纤维数量或直径,从而促使局部肌肉发达,肌肉的爆发力和局部力量的训练方法。由体力训练产生局部力,不言而喻,局部力的特点是不整,也就是大家常说的生力,力大而散太极拳手一般不惧此类对手。而整力是通过站桩,练拳架的过程中,体内的关节肌肉组织自然整和产生的一种整体的力量。整力的特点是力量较整,一般的太极拳手已很难对付,他的缺陷是第一运用整力时比较累,第二整力仍然是力的一种,运用时仍然有力点,遇到高手时仍然很难对付,而他的力点则成为他失败的原因。今天时间不多,下次再谈。
姓名:thj E-mail:<taijifun@china.com>
- 2000年04月29日22时57分57秒 (来自202.108.73.80)


所谓体力训练是指通过负重训练,如哑铃,杠铃,俯卧撑等方法提高局部组织的肌纤维数量或直径,从而促使局部肌肉发达,肌肉的爆发力和局部力量的训练方法。由体力训练产生局部力,不言而喻,局部力的特点是不整,也就是大家常说的生力,力大而散太极拳手一般不惧此类对手。而整力是通过站桩,练拳架的过程中,体内的关节肌肉组织自然整和产生的一种整体的力量。整力的特点是力量较整,一般的太极拳手已很难对付,他的缺陷是第一运用整力时比较累,第二整力仍然是力的一种,运用时仍然有力点,遇到高手时仍然很难对付,而他的力点则成为他失败的原因。
姓名:thj E-mail:<taijifun@china.com>
- 2000年04月29日22时55分35秒 (来自202.108.73.80)


请教一下THJ先生,什么是“体力”、“生力”、“整力”和“最基本的太极拳”?太极劲和“周身之力”有什么不同?内家拳的六合劲是属于什么力?
姓名:NPY E-mail:<npyhr@sohu.com>
- 2000年04月28日10时22分22秒 (来自202.111.143.100)


本人初学太极,主练杨式,希望能得到您的指导。站桩功法,不甚了然,敬请赐教。
姓名:秦剑 E-mail:<cutebug@sohu.com>
联系地址:烟台大学土木工程系96级
邮政编码:264000
联系电话: 0535-6900370
- 2000年04月27日11时36分08秒 (来自202.102.170.22)


留完言才发现大家在这里讨论太极拳练习体力的问题,我的意见是太极拳练习的决不是体力,体力是一种生力,而最基本的太极拳也是要求练习整力。整力与生力的区别是生力是身体某一部位之局部力,整力则是周身之力。
姓名:THJ E-mail:<taijifun@china.com>
- 2000年04月26日21时21分56秒 (来自202.106.174.36)


gafe:你好最近我刚换了一家公司,实在太忙,没时间更新我的网站。听说许师哥回来后,你也去见到了。不知现在你感觉怎样,小马最近长的挺快,我听付师哥说你还有点紧,如有时间最好能见上一面,聊一聊。过两天,我把我新写的一篇文章MAIL给你。
姓名:thj E-mail:<taijifun@china.com>
- 2000年04月26日21时13分59秒 (来自202.106.174.36)


陈式太极拳竞赛套路下载的用户名和密码老是找错,太麻烦了,您能否直接告诉我,不胜感激。
姓名:徐秋鸿 E-mail:<xqh112@163.net>
联系地址:福建省泉州市晋江电信局
邮政编码:362200
联系电话: 05955683112
- 2000年04月26日17时41分26秒 (来自202.101.100.20)


太极拳要练体力,但不能练死力,如果把肌肉、筋骨练僵了,离太极功夫就会越来越远。其实通过盘低架子,腿部力量就可以长得很快,激烈的推手对抗,肩、臂的力量也会增长。当然,很多前辈到了功深时,要抖白蜡杆、铁棒,那要懂得方法,不然会出现流弊。
姓名:无为 E-mail:<lzh_zh@163.net>
- 2000年04月26日11时59分30秒 (来自202.103.235.137)


正话反说拳友的话我只能同意一半,太极拳需要练体力我无异议.只是我觉得练太极拳还是需要名师指点!不知其他拳友有何见解!
姓名:云手 E-mail:<lanyufeng@sina.com.>
- 2000年04月23日14时50分41秒 (来自61.137.87.142)


正话反说:(对关于练太极拳能不能练体力的问题答复)练太极拳当然可以练体力,你看人家泰森,是搞拳击的,身体之强壮,动作之凶猛谁人能比,世界拳王当然是他莫属,鉴于此,建议你在练太极拳的同时,练一些如:举重、百米跑、跳绳,打沙袋等增加体力的运动,这样,你既有太极功夫由增加了体力,岂不两全其美。另外,你还可以借鉴少林拳的一些增强体力的训练方法如:铁砂掌、劈砖开石等功法,你既有太极功夫,又有少林工夫。太极拳是不能练出体力的,你看有几个练太极的是肌肉发达、一脸傲气?另外练太极的和人动起手来也不精彩,只过会推人,就是几个玩的好的,把人打出去,也是不招不架只一下,没有影视剧上的那种精彩场面。另外,你可别自古相传和信书上说的“入门引路需口授”的话,也不要去找什么明白之师,街上书店有许多太极拳的书,还有很多影碟,买几本书,弄几张碟,照着练就是了!有关练太极 是否练体力的问题虽然早就不成问题了,今天又提出来了咱们就来个正话反说,可能会对你有所帮助。
姓名:npy E-mail:<npyhr@sohu.com>
- 2000年04月22日18时47分26秒 (来自202.110.75.245)


我想了解中国温县国际太极拳年会的情况和它的英文宣传材料,谢谢。
姓名:coolcat_ E-mail:<coolcat_@chinaren.com>
- 2000年04月21日21时25分00秒 (来自202.102.170.105)


各位拳友: 1、云手拳友的话引发我最近一直在思考的一件事,那就是太极拳与法轮功的关系。本人是不信法轮功的,按理说它与咱老祖宗传下来的太极功夫根本不能相提并论,但因其已成为社会一害,且又有多处与太极相混淆的地方,所以我感觉还有责任澄清一下。 2、首先据我练习太极拳这么短一段时间,已让我深深感觉到,越练越觉得自己是一个自然意义上的动静相宜的“人”;而所谓李法师洪志先生曾言他练功到了极点,是天地间唯一真“佛”,而非“人”。仅这一点,已足够让我辈心中判他死刑了。 3、其次,我认为练习太极拳并不等于否认先进科学技术,相反的,会更加从内心里尊崇这一人类精华作品;而法轮功扬言其能超越于科技之上。有病不治,任凭洪志乱搞,破财为其购房买车,何其谬也! 4、GAFE老兄,很佩服你能将太极功夫与互联网结合在一起,为广大拳友创造便利。在此也想对那些被法轮大法蒙骗的善良人士说些心里话,任何实实在在的功夫都是踏实苦练的结果,莫要相信那些虚幻而不切实际的谎言吧! 5、举例如下:洪志哥以一幅电脑剪辑的照片降服无数善男信女,如果GAFE兄若以你之头代替陈老师之颅,相信你的影响力会平添无限;本人虽功夫不高,自信以一招“野马分鬃”足以令洪志哥法轮倒转,功力尽失!
姓名:唐秀军 E-mail:<rencaisos@yeah.net>
联系地址:北京市农展北路甲五号永安宾馆3415号房
联系电话: 010-65011188-3415
- 2000年04月20日22时54分04秒 (来自202.106.223.143)


各位拳友: 1、云手拳友的话引发我最近一直在思考的一件事,那就是太极拳与法轮功的关系。本人是不信发轮功的,按理说它与咱老祖宗传下来的太极功夫根本不能相提并论,但因其已成为社会一害,且又有多处与太极相混淆的地方,所以我感觉还有责任澄清一下。 2、首先据练习太极拳这么短一段时间,已让我深深感觉到,越练越让我感到我是一个自然意义上的动静相宜的“人”;而所谓李法师洪志先生曾言他练功到了极点,是天地间唯一真“佛”,而非“人”。仅这一点,已足够让我辈心中判他死刑了。 3、其次,我认为练习太极拳并不等于否认先进科学技术,相反的,会更加从内心里尊崇这一人类精华作品;而法轮功扬言其能超越于科技之上。有病不治,任凭洪志乱搞,破财为其购房买车,何其谬也! 4、GAFE老兄,很佩服你能将太极功夫与互联网结合在一起,为广大拳友创造便利。在此也想对那些被法轮大法蒙骗的善良人士说些心里话,任何实实在在的功夫都是踏实苦练的结果,莫要相信那些虚幻而切实际?/b>
姓名:唐秀军 E-mail:<rencaisos@yeah.net>
联系地址:北京市农展北路甲五号永安宾馆3415号房
联系电话: 010-65011188-3415
- 2000年04月20日22时51分45秒 (来自202.106.223.143)


云手拳友: 1、我是一位初学者,愿心中所想能与君有所裨益。 2、太极拳能练体力,这一点是肯定的。凭自己练拳的体验,太极拳练习对体力的要求是其他拳种所不能比拟的。这是一种虽平和温顺却又实实在在的功夫。试想一对哑铃(8KG),如以极短暂的时间连续举10次,常人也不觉太困难,但如要求在一分钟以内连续且均匀的?次,则大多数都有胳膊擅抖的感觉。好!其实体力的锻炼就在于此。有意于练功,而无意于成功,我相信你的对体力方面不应有的顾虑一定会少些。 3、长期以来,我十分推崇“尚意而不尚力”,但我自以为要达到这种境界是要以扎实的基本功为基础的。基础与悟性并重,这应是太极拳练习的一大难点。 4、客观上讲,平足对体育运动有一定影响,但我想,如果练习者不抱有一定的功利心去练习的话,这不应该是决定性因素。练习完能浑身通泰,气血调和,就很不错了。
姓名:唐秀军 E-mail:<rencaisos@yeah.net>
联系地址:北京市农展北路甲五号永安宾馆3415号房
联系电话: 010-65011188-3415
- 2000年04月20日21时51分10秒 (来自202.106.15.131)


在练习太极拳时,是否可以练体力?平足是否对练拳有影响?
姓名:云手 E-mail:<slenter01@263.net.>
- 2000年04月20日17时06分05秒 (来自61.137.88.147)


亲爱的GAFE老兄: 1、近几天新公司“两会”期间事务性的东西太多,没有及时向您汇报工作见谅! 2、能在略显“浮躁”的北京听到你沉稳的AUDIO,着实兴奋了很久。贪心不足蛇吞象,好想见到你的VIDIO! 3、最近睡眠时间为4小时/天,然太极热情不减,身体状况尚可,多谢你的鼓励!其时能这样,我已经很满足了。
姓名:唐秀军 E-mail:<rencaisos@yeah.net>
联系地址:北京农展北路甲五号永安宾馆号房
联系电话: 13910730265
- 2000年04月19日03时21分10秒 (来自202.106.16.173)


亲爱的gefe老兄: 1、能重见到你的主页真高兴。 2、我现在调至北京工作,如有幸见到你们推手则更高兴。 3、有空来北京新旅网公司坐坐,喝杯清茶,用点淡饭。
姓名:唐秀军 E-mail:<rencaisos@yeah.net>
联系地址:北京市农展北路甲5号永安宾馆3415室
联系电话: 65011188-3415
- 2000年04月14日00时12分15秒 (来自202.106.4.209)


云手拳友:关于练太极拳能否练体能的问题我想从几个方面去认识。首先各类运动对运动员的体能要求都不一样,体操运动员的体能要求和举重运动员的要求是不一样的,试想如果用举重运动员的体能要求去训练体操运动员其训练结果渴想而知。其次,即是同一类的运动项目如,武术,其个性不同,对运动员的体能的要求也是不一样的,拳击、空手道、跆拳道运动员的体能,与太极拳运动员的体能要求是不一样的,前者动作凶猛、速度快,力量大,因此在训练运动员的时,除进行一定有的技术、技巧和心理素质训练外,主要以提高速度、力量、抗打击力和耐力等体能训练为主,这是其目的性所决定的,而对太极拳运动员的体能训练要求则相反,主要是以通过特有的训练方法:盘架子,化僵劲求柔,积柔成刚,推手,培养沾、粘、连、随劲,求懂劲,练单操求活劲,站桩,求功力和发劲,练接手,求实际运用等一系列训练程序,同样,也是其目的性所决定的。就同样是太极拳,陈式和杨式对运动员的体能训练也不尽相同,都有独特的方法。以上是我对推手拳友所提问题的粗浅看法,不妥之处请方家正之。拳友NPY
姓名:npy E-mail:<npyhr@sohu.com>
- 2000年04月13日20时55分10秒 (来自202.111.143.171)


我最近在练习太极拳时碰到一点问题,不知道练习中是否应练习体能敬请拳友答复.
姓名:云手 E-mail:<Slenter01@263.net.>
- 2000年04月12日17时05分39秒 (来自202.103.125.7)


说的不错,如果推手中能保持用意不用力,那麽散手的训练就简单多了
姓名:thj E-mail:<taijifun@china.com>
- 2000年04月06日20时26分25秒 (来自10.2.224.205)


推手短想:有许多太极拳爱好者都有这样的体会,练了多年的太极拳,并学会了推手,而且在同门中颇有功夫,总觉得可以到门外去和人较量一下,可是一遇到象拳击、摔交等凶猛的、力大的、手快的对手,就没有了招法。十分烦恼。其实这并不奇怪,并不是太极拳不顶事,而是你的太极功夫不到家罢了。试想如果是杨露禅肯定不会烦恼。功夫不到家有多方面的原因,就拿推手来说,推手并不是太极拳的最终目的,他只是练习太极拳的一个阶段,就是练知人的功夫,有了知人的功夫还只是半成品,还要经过长期的递手训练,逐渐向散手过渡,积累实战经验,会了散手你的太极才管用。许多介绍太极拳前辈和人交手的精彩描述中,没有一个是说和对手如何划圈和推手,而是一挥手,对方就跌出几丈外,这就是散手的效果,如今象这样的真正太极功夫还是有的,如郑州的石崇英先生就有这样的功夫。反过来,真正会散手以后,再和人推手时,就不是推手了,而是玩人,和人交手“如老叟戏顽童”。我在教学生的时候就一再强调练推手不是最终目的,要按照推手的要领“柔、松、慢、圆”用意不用力,不允许在推手中拼力气,争胜好强。为以后的散手打下基础。一个只会推手,不会散手的人,想登上太极拳的顶峰是不可能的。
姓名:npy E-mail:<npyhr@sohu.com>
- 2000年04月04日11时58分49秒 (来自202.111.143.165)


大家好!我叫c1778在北京,非常想学太极拳。希望大家给我推荐老师或学习班。谢谢!
姓名:c1778 E-mail:<c1778@ht.rol.cn.net>
邮政编码:100036
联系电话: 68209707
- 2000年04月02日12时23分29秒 (来自202.99.9.163)


gafe: 这两天你没来,我们推手时来了两个练大成的,合我们推了几下,对此我写了这篇文章。就先贴在你这里吧。太极推手实战经验谈 本人爱好太极推手,但主要是和同门推手,我们之间往往留手。只能作为一种训练,与实战略有不同。在与外人推手过程中,我总结经验如下: 1、从未受过推手训练的人,大部分是生力,比较好应付,只须稍做变化就可控制对方。 2、练过太极推手的人,又分以下几种情况: 1)练杨式或吴式太极的,大多以柔化为主,进攻较少,不断手。 2)练陈式的,大多进攻为主,不断手,有时用脚。 3)练大成拳的,大多进攻为主,经常断手打人。应对方法: 1、搭手即用桩拿,使之无法发力。 2、搭手即贴,进入内圈,使对方始终在外圈,对你构不成威胁。 3、搭手即合住对方,使之即使断手亦无法发力击出。 4、要点:无过不及。以上方法在个人功力不强时,经实验证实确有作用,虽不能击出对方,但至少能够自保。
姓名:thj
- 2000年03月26日14时39分09秒 (来自10.2.223.103)


陈氏太极拳竞赛套路已重新上传完毕,需要下载的拳友请抓紧时间。
姓名:gafe
- 2000年03月21日14时42分19秒 (来自202.106.243.28)


现代武术要适合,会虽然过去,
姓名:li123
- 2000年03月16日20时43分44秒 (来自202.106.247.221)


现代武术要适合现代社会,
姓名:li123
- 2000年03月16日20时42分03秒 (来自202.106.247.221)


悟性固然重要,但好老师的指点要胜过自己的悟性百倍。不信赵好老师问问,你会有不同的看法的。
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
- 2000年03月15日19时48分00秒 (来自202.108.18.86)


各位先贤,你们好! 在下刚才胡乱邹了几句,敬请各位见谅。 在下愿与给位同道深交!望不吝指教! 先行拜谢了!
姓名:bkx E-mail:<bkx@email.com.cn>
- 2000年03月14日15时12分49秒 (来自202.100.16.12)


我认为:一个真的好老师固然必不可少,但也还需要机缘和悟性。所谓的机缘,就是碰巧,猛然,恍然大悟。例如: 现在的武侠片很多 (我是经常看的)就是在看了《功夫小子闯情关》后我对粘.有了进一步的了解.或是和朋友嬉戏时,误打误撞领会了列。靠。诸如此例,枚不胜举...... 悟性,即: 多留心,多体会,多试验,当然了,这就需要你具有丰富的想象力,分析力。并赴诸于实施。古人能创出武术,吾辈也应该从中摄取一些..... 所谓处处留心皆学问,百川汇于大海。方可气势磅礴。浩浩荡荡。
姓名:bkx E-mail:<bkx@email.com.cn>
- 2000年03月14日14时55分51秒 (来自202.100.16.12)


对不起各位, 一不小心,留言太多,请原谅!
姓名:jingping E-mail:<xiup@sina.com>
邮政编码:610000
联系电话: 3404114
- 2000年03月06日16时21分44秒 (来自10.143.5.166)


大人不计小人过,留言不是斗咀,说点正经的:请倒撵猴老师谈谈倒撵猴好吗?谢谢合作!记隹:不打不相识可是一句老话。
姓名:jingping E-mail:<xiup@sina.com>
联系地址:成都市
邮政编码:610000
联系电话: 3404114
- 2000年03月06日16时17分57秒 (来自10.143.5.166)


建议各位老师定期在园地发表文章以满足初学者的理论水平的需求,从而也提高教师打太极拳的知名度。另外我想问问各位老师:太极拳理论是否与我国道教有相同之处?比如:八卦?
姓名:jingping E-mail:<xiup@sina.com>
邮政编码:610000
联系电话: 3404114
- 2000年03月06日15时57分28秒 (来自10.143.5.166)


大家好: 我是一名在郑州求学的学生,我是焦作温县人。 我想告诉大家,今年的第七届太极年会将于8月26日在温县召开,望广大的太极拳爱好者踊跃参加这次盛会,有关事项可以来信咨询。 温县国际太极年会已经开办了六届了,吸引了不少的国外及国内的太极拳爱好者参加,成为世界闻名的太极盛会。
姓名:danfer E-mail:<danferwang@163.net>
联系地址:郑州工业大学工商学院9805#
邮政编码:450002
联系电话: 0370--3885015
- 2000年03月05日11时08分36秒 (来自202.111.135.54)


大家好: 我是一名在郑州求学的学生,我是焦作温县人。 我想告诉大家,今年的第七届太极年会将于8月26日在温县召开,望广大的太极拳爱好者踊跃参加这次盛会,有关事项可以来信咨询。 温县国际太极年会已经开办了六届了,吸引了不少的国外及国内的太极拳爱好者参加,成为世界闻名的太极盛会。
姓名:danfer E-mail:<danferwang@163.net>
联系地址:郑州工业大学工商学院9805#
邮政编码:450002
联系电话: 0370--3885015
- 2000年03月05日11时07分01秒 (来自202.111.135.54)


各位拳友,由于网胜宕机,太极拳竞赛套路下载不了,非常抱歉。请耐心等几天。不胜感谢!
姓名:gafe E-mail:<gafe@263.net>
- 2000年02月29日15时38分03秒 (来自10.2.227.188)


Jing Ping、Fred yuan两位仙师:     你们好!!!  我非常佩服你们的师傅,一位是无所不能,一位是宛若仙人。我想他们一定比李洪志厉害的多吧?  另外,Jing Ping仙师为什么你的名字不是每次都一样,做广告经常改名给人一种不可靠的感觉;重要的是留言版不是广告版,做广告要适可而止!!!!  还有Fred yuan大侠你的师傅是不是每秒钟都打死你一次,否则你怎么知道他有机会?此外,贵师徒二人练太极的目的难道就是为了用拳风撩起姑娘的长裙?  公共场所请二位注意武德,做人最重要!
姓名:说书人 E-mail:<倒撵猴@太极爱好者留言版>
- 2000年02月27日21时02分04秒 (来自202.103.145.89)


欢迎各位拳友来成都杨式太极拳运