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你好,你有什么话要对我说吗?写写我的留言本吧!我要留言(I want give my comments)


清源先生,
你好!
你到过吴工家,可否与之推手? 具体什麽时间你在公园塔与湖之间教
拳?从在公园玩的人那里,略知你的身形,拳路。你推不过马本旺是否因此人力大?吴工说先生是读书时学的,好像干的也是电脑。
Gafe,说是白说,见面便知。

姓名:ttt
- 星期二, 3月20,2001, 15:40:15


清源先生,
你好!
你到过吴工家,可否与之推手? 具体什麽时间你在公园塔与湖之间教
拳?从在公园玩的人那里,略知你的身形,拳路。你推不过马本旺是否因此人力大?吴工说先生是读书时学的,好像干的也是电脑。
Gafe,说是白说,见面便知。

姓名:ttt
- 星期二, 3月20,2001, 15:43:27


wct先生:你能说说好一点的训练方法吗?
姓名:仲浩群
- 星期二, 3月20,2001, 15:39:52


不丢不顶是相对的。对于水平比自己差的,能做。对于水平比自己好很多的,就做不出来了。一空,或一无,能跟上或粘住吗?
姓名:gafe
- 星期二, 3月20,2001, 12:19:26


仲先生:
我在一定程度上同意你的说法“不顶是根本,不丢是上乘”,之所以说一定程度,是因为到了高级阶段,“不顶不丢”是粘的基本要求,是统一的。但就具体训练而言,却有先后之分,也即是要先练“不顶”,再练“不丢”。
这个“不顶不丢”当然不是想出来的,但一定是“有意”地练出来的,思想上要有这个“意”,要有这个指导,然后实践中千锤百炼的把它练上身去,如此才会有“无意”间的反应和应用。
既然明了这个理,这个目的,那么手段就可以是多种多样的了。传统的训练方法可以用,而借助现代的手段与器械,同样可以练出,而且可能效果更好,更快,更易于了解和掌握。
姓名:wct
- 星期二, 3月20,2001, 11:17:56


不丢不顶,不是想出来的。有意无意之间吧!
姓名:gafe
- 星期二, 3月20,2001, 10:53:21


不丢:走到哪儿粘到哪儿,宛如豹头上插了一根针,豹子动静皆无奈。粘住了打,很厉害。
姓名:仲浩群
- 星期二, 3月20,2001, 10:27:11


wct先生:不顶是根本,不丢是上乘。

姓名:仲浩群
- 星期二, 3月20,2001, 10:14:36


安光先生:
刚强易折,柔韧为先;外似绵软,内蕴坚刚。
心量广大,虚而空之;过影不留,心无余渣。
阴阳之道,合字为先;虚实实虚,和光同尘。

天涯路远,与君同勉。仲浩群2001.3.20

姓名:仲浩群
- 星期二, 3月20,2001, 10:00:37


站在高处不胜寒。仲先生,我给你的话是:刚强一点,小心一点,虚虚实实打不败。
姓名:孙安光
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期二, 3月20,2001, 06:40:00


王继祥先生所论述的双重,"是从练功原则角度讲的练功的一个毛病",但如果停留在"练功"这个层次就不够了."双重"是整个王宗岳的太极拳论里提到的唯一的"病",某种意义上可以说太极拳就是为了克服治愈这个病而创立的,这是太极拳区别于其他拳种的主要标志,是纲,纲举目张。
王先生列举了很多“双重”现象,但最核心的还是个“顶”字,还是“硬碰硬”。“不顶”易说难做,关键是怎样让你的身体知道“不顶”,会做“不顶”,所谓功夫上身。不光要明理,更要会实做。当外力来时,“顶”(抗)、躲(闪、丢)是人最自然的反应,太极拳要反这种“本能”而行,当然是很困难的,所谓“十年不出门”。推手就是为此目的而创立的训练方法。可笑的是,推手比赛满目皆是“顶”。其实完全可以用其他办法来比较客观的检验这种“不顶”的技能。可惜的是,在圈内具有科学精神与技能的人又太少了。
姓名:wct
- 星期二, 3月20,2001, 04:52:55


唐先生:北京一面印象深刻,先生太极理论用于工作和生活如此之好,深让我佩服。希望再见面时能多聊聊,祝你们公司的项目成功。
另:洛城孙先生,在哪都是吃饭是首要需解决的问题,当以身体为重,有机会再来嘴上比试一番,哈哈哈!祝拳功进步,事业发达。顺其自然。
姓名:gafe
- 星期一, 3月19,2001, 23:09:02


请源先生,你好。我在德州。我觉得马虹的拳对拉长韧带很有好处,但是由于架子底,我很难放松,德州的那位洪派老先生说我这套太僵,比如说六封四闭我的最后一式是身往右转,手往左下按,可以用胯打人,他却说身往右转站不稳,憋扭。请问他说的对吗?
姓名:范晓峰
- 星期一, 3月19,2001, 22:11:15


紫竹先生:
“命意源头在腰隙”、“刻刻留心在腰间”,其意何在?如何存意才算符合要求?“刻刻留心”是否过于执着?存意夹脊好吗?
先生所说蚕的蠕动很精彩,蠕动既可自下而上翻,也可自上而下合,两种蠕动法都可以吗?横向旋转时,又该如何运作?
姓名:拳手
- 星期一, 3月19,2001, 21:40:14


大风起兮云飞扬。孙先生,温柔一点,大气一点,前途无量。
姓名:仲浩群
- 星期一, 3月19,2001, 21:32:04


GAFE:你好!看到你的网站人气飙升,从心底里为你由衷高兴!
前段时间忙于筹建投资公司和会计师考前辅导,暂无时间与君交流,见谅!
回到油田,新架的老师太少且难找,留京一年时间练新架已上瘾,如今只好硬着头皮坚持下去了,我邮购了陈正雷的新架VCD继续我的自学拳史,再见面时还请做好心理准备,莫把你光头大口常露的两颗门牙给笑掉了!呵呵......
北京一面,深知不虚此行,只恨时间太短!如方便,请把新联系方式“E”给我。下次到京,再行造访!
新架我是初学,本人又生性木讷,还请gafe及诸位拳友能不吝赐教!
姓名:唐秀军<dmtz@sina.com.cn>
联系地址:山东.东营.大明大厦.511室,
邮政编码: 257000 联系电话: 13954609573 - 星期一, 3月19,2001, 21:07:17


诸位拳友:
很高兴能从网上认识你们, 我常常是半夜不睡觉,来欣赏你们的贴子, 读这些贴子比读中华武术之类的杂志还过瘾. 很多精彩片断在正式刊物中是见不到的.

仲先生, 我和其他一些人一样, 经常故意和你过不去,你知道为什么吗? 因为你在网上的影响力太大了, 不把矛头对准你, 对准谁呢?

看了你16日的贴子最后一句"不言劲,单说神意,容易陷入玄学之泥潭。" 我开始怀疑自己, 我以为你早就把一只脚伸进去了.

我要告别大家一段时间, 因为我整夜地看贴子,已经影响了我的工作,学习和练拳计划, 美国的月亮绝不比中国圆, 但美国的时间感觉上比中国快.

姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:2620 West Main Street, Alhambra, CA91801 USA,
联系电话: 626-576-2319 - 星期一, 3月19,2001, 19:30:19


清源先生:由于孙先生的笔误引起了误会。我有机会一定去长沙拜会先生,甚盼。顺便问问ttt是否真的只用蛮力?
另:剑青先生我也会努力的,如有机会见面,定不会让您失望。
姓名:gafe
- 星期一, 3月19,2001, 18:33:24


清源:不好意思, 是我一时笔误,我是指gafe帮剑青寻师。
姓名:孙安光
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期一, 3月19,2001, 18:14:03


范晓峰,你好!
你在长沙吗?其实不管练拳还是实用都不能有僵劲,特别练一路我初学时老师天天念的就是放长,松开。如果在长沙我们可以交流交流练拳心得。
姓名:清源
- 星期一, 3月19,2001, 18:01:58


孙先生,你好!
我不知你提到的GAFE帮我找老师是着么回事?最近我没有上过这帖,更从没撤过帖,望细告之。
GAFE,你好,如果像孙先生所说那就真不好意思,可能有人冒名。我只以前找过张义敬老师。不管怎样谢谢你,欢迎有空来长沙!
姓名:清源
- 星期一, 3月19,2001, 17:53:27


李伟兄,我是MAOMAOGOU

“稳定心神,不为外物所动。体会心情,放任心情,不被身体和外物束缚。是大快乐,大追求”,这也是我多年感悟的最终结论,非常喜欢,谢谢。

姓名:maomaogou
- 星期一, 3月19,2001, 17:03:31


一个人的好坏不会因为别人说你好就好,也不会因为别人说你怀就坏。“摸摸手,摸摸劲,听听劲”都是一样的意思,不会因为说“摸摸劲”就能不让人多想,就能不让人多疑;也不会因为说摸摸手,就能让人联想到“摸女孩子”。大家交流是相互尊敬的,称心诚意。把心都放大些不好吗?
姓名:gafe
- 星期一, 3月19,2001, 10:02:51


我已回北京,上周在哈尔滨、长春未能见到网上的拳友,甚是遗憾。不过
我下星期去沈阳(20-21中午)大连(21晚-22晚),时间比较紧,我到沈阳会收mail的。
姓名:thj<thj123@sina.com>
- 星期一, 3月19,2001, 01:39:10


拳手:你好呀!
力由脊发:先要知道,力是由什么组成的,它是怎么动的!
力是九曲珠。上下相随摆动,如蚕蠕动。(关天九曲珠,前些日子已在此处贴过。)
姓名:紫竹
- 星期日, 3月18,2001, 23:12:26


在下对李先生多有耳闻,总以为先生只是功夫利落些罢了;现在看来,李先生的见识修为都很好,能道在下所不能道,佩服。
姓名:拳手
- 星期日, 3月18,2001, 22:04:26


李伟先生真高人也,再送你两句:心似白云常自在,意如流水任东西。网上一位居士的座右铭。

姓名:Marliang<Marliang@263.net>
- 星期日, 3月18,2001, 21:54:40


谢谢仲先生,还有孙先生的关怀,小弟一定会努力学习的。
简单的介绍一下我自己吧,这样也许会增进一些互相的了解。
我真正开始练功是93年开始上高中的时候,从那时起我学练了36式吐纳易筋经(据说是南京附近的一个梅老中医创始的),佛家的静坐,大成拳的浑圆桩,陈式太极(照奎),同时也不断接触了世传的各种气功功法,但是练的不多。尤其是在天津读大学的四年接触了几位修养和功夫很好的高人,对我的帮助很大。真正开始学太极拳是98年初,不过只学了半年。然后就因为忙于毕业的一些事情,很少练了。我很喜欢看书,佛道两家的书籍我看了不少,从释迦牟尼传到金刚经,从南怀瑾的书到缘焕仙的书,也看了不少居士大德门的笔录。不过,由于当时的时间和钱不足以支付我的开销,所以没有机会多读更多的书。现在我在北京的工作相对比较稳定,我准备比较系统的学习中国的古老文化,老子的道德经、易、经络学等等我会一步步的认真的学习,同时也会看准机缘拜访一些明理的老师。对于太极拳,我是实在放不下,每天还是细细的玩味,无极生太极,我现在每天只有晚上11:00以后才有机会练1个小时拳,我会用大半的时间站无极桩,然后慢慢的走拳架。这些是我的简单情况,愿意和有善心有学识的朋友交流,学习。也希望大家可以多多指点吧!

姓名:忆水寒
- 星期日, 3月18,2001, 21:04:00


孙安光先生:你好!
对不起!向你道歉!说话应该一碗水端平!我认识gafe而不认识你,不应该加入的。我依然希望能与你交流太极拳,如果有机会的话。
拳手,你好!我个人以为。一生练习,练习为人。培养道德功夫,敬人敬己。稳定心神,不为外物所动。体会心情,放任心情,不被身体和外物束缚。是大快乐,大追求。“竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕”,我喜欢!
姓名:李伟
- 星期日, 3月18,2001, 20:56:16


十分感谢何旭先生,但这件事整不好办,采取折衷的办法,不求甚解,我觉得不是初学者的上乘办法.一开始就对路,打好基础,才是好办法.我觉得马虹老师松活弹抖练得很好,特别是弹抖尽.而洪匀升传的拳松柔很顺畅.但那一些人练起来发力弹抖不强,脚下也比较软.我觉得用于实战没有我练得着起劲,技击性强.但说我动作有些疆我也承认.请问我连马虹老师这套拳怎么才去掉我身上的疆劲?我学会整个套路还不到两个月.
姓名:范晓峰
- 星期日, 3月18,2001, 20:46:32


太极前辈很多,著述亦多,然颇多抵触,如洪均生言腿部顺缠时膝外摆,马宏却说膝应里合,大腿外翻,初学时怎么也不明白。后来渐渐明白应在松字上做文章,凡斯种种皆是渐渐融会各家之说,不求甚解,然后细细体会,万不可急于求成。在下练拳体会,狂言无忌,不值方家一笑耳
姓名:何旭<shantingbei@sohu,com>
- 星期日, 3月18,2001, 18:54:03


李伟先生,如何是真练拳?拳手数十年如一日,练个什么?
姓名:拳手
- 星期日, 3月18,2001, 15:42:54


紫竹先生,如何是力由脊发?
姓名:拳手
- 星期日, 3月18,2001, 15:40:09


王继祥先生是修炼意拳的吗?王芗斋先生言:“离开己身无物可求,执着己身永无是处。”应怎么理解?
姓名:拳手
- 星期日, 3月18,2001, 15:33:14


zbtj先生:
我不生气了,你出来谈拳吧。你是有真东西的,我岂能不知?你接触过形意八卦?请先生谈谈技击如何?
姓名:仲浩群
- 星期日, 3月18,2001, 11:11:03


孙安光先生的推手论述太精彩啦!佩服、佩服!
姓名:太极猫<ftsy1@126.com>
- 星期日, 3月18,2001, 10:44:15


继祥先生的双重论见地深刻,不同凡响。
姓名:仲浩群
- 星期日, 3月18,2001, 10:33:41


请问清源先生,我自练马虹的太极拳,今天第一次让一个老先生指导,他是练洪匀声一派的。说我练的这套拳太僵,不能练。要我学洪派八十三式太极拳。我觉得马虹的这套拳很科学,不想扔,请问怎么办?如何化僵劲?谢谢。
姓名:范晓峰
- 星期日, 3月18,2001, 10:21:13


大家好!

近期较忙,好久没来,今天看了各位高论受益菲浅,我是票友,也来凑个帖子,消遣消遣,如有误导请高手指正。

看了论坛一些双重论述,想到以前练功时碰到的问题,结合老师的教导自己的理解胡说几句。

双重,有人从重心上解释,不太全面;有人从阴阳运化上解释,略显玄妙与笼统;有人从推手对抗中“顶牛”解释,也难以说清.......

芗老言:盖双重,非专指两足部位而言,头、手、身、足、肩、肘、膝、胯以及大小关节,及一点细微之力都有单双松紧,轻重虚实之别。芗老认为在练习与技击中要保持均整平衡,不许着像,但均衡非呆板,稍板,易犯双重之病。也不许过灵,过灵易华而不实。芗老更从神意、接触等方面做了说明。

记得86年我从鞍山回京,当时由于长期与参加推手比赛的选手陪练着玩,桩步虽扎实,运化不开时常硬打硬要,犯双重之病,老师曾耐心讲解,喂手,并要求与实力差于我的师弟等以单腿推手,练习借力打力,虚实变化,使我对双重有了较深理解。

我认为双重是从练功原则角度讲的练功的一个毛病,适用范围较广,细说则可长篇大论,而且也难说全面,说清楚。仅从神形意力法方面看:
双重在神为神滞:
双重在形为形僵;
双重在意为意拘;
双重在力为力抗;
双重在法为法执;......

以“形”为例,重心在两足间,只要不僵,不板,且双沉,并有意、气、神上的虚实阴阳变化,则为均衡,不为双重;否则即使重心在一腿,如手与足上下皆双实,僵板而难以变化,也为双重;搭手时能点紧身松,不是双重,点紧身也紧,为双重;发力时,形紧意松,力断意连为秒,否则易双重;硬打硬要时如对手“重里现轻”为秒,即:拳诀所言“重里现轻勿稍留”,如对手如轻里现重,棚劲浑厚时硬打硬要则易犯双重,对顶......

上述所说,其实也涉及到了形与意间的双重,此外,神形意力法综合运用中、人大小关节、细微之力中均有双重问题,述之太繁,没有实际经验也难理解,从略。

化解双重,应从阴阳、虚实、刚柔、角度、劲变.....等方面作文章,从搭手喂手中炼经验,没有捷径。

过去一点经验,想法,可能与大师所说不同,原谅我放肆,也请高明指正。
姓名:王继祥
- 星期日, 3月18,2001, 10:13:42


剑青兄关于腿法/松紧/发力等训练的见解和操作模式十分有见地,小弟曾有类似的模糊感觉,但剑青兄表达出来了。看来兄于大成拳学和轨迹拳学颇有造诣啊。佩服佩服。
姓名:土鳖
- 星期日, 3月18,2001, 08:20:25


近道,在逍遥与放浪之间;
近佛,在透脱与顽空之间;
近儒,在实在与拘泥之间;
近拳,在谦冲与狂妄之间;
近功,在欣喜与幻象之间;
唉,放下包袱,自在就好。
姓名:仲浩群
- 星期日, 3月18,2001, 00:19:56


孙先生:忆先生大学时期就开始修炼内功了,我看过他的网页,其思想是一贯的;他以后多了些生活历练之后,能逐步成熟起来的。我在大学时,曾经迷上了哲学本体论,我居然悲观到不知自己为何要活!我后来开始写诗,写着写着呢,人的心境就不一样了;人可能都得有这么一个蝉蜕的过程吧。

姓名:仲浩群
- 星期六, 3月17,2001, 23:55:05


仲先生
这个问题上和您观点不一样。
忆水寒虽生性聪慧,但周围若尽是些佛阿道阿内气阿之影响,不务实体,追求虚幻,前途不仅不敢乐观,实在是现在即可预见危险。
姓名:孙安光
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期六, 3月17,2001, 23:40:42


安光先生的推手之技很可能是轻重兼备的,轻,让你舒服;重,让你发急;而后,他再摸你的劲。安光先生的贴子边破边立,咋一看让人不习惯,看久了又会释然。我能看出这一点来,一些同道也会看出来的。天南地北,大家做个好朋友吧。
姓名:仲浩群
- 星期六, 3月17,2001, 23:42:08


Marliang
刚才我给清源的贴子,同时也是写给您的,只是发送时一下子忘了放上您的名字。
对推手及其他各问题各人看法有异不奇怪, 若事事大家看法一样,这个论坛也就没有存在的必要了。
和大家一样,我非常热爱太极拳,一直有愿望为宣传太极拳做点事,我买下三个网站名就是想实现我的愿望。现在暂时有点力不从心。
我正在国内找合适的人帮我管理网站。最近我收集关于武术和太极拳本质的一些文章,已经打好字,近日送上网去。
希望到时您能帮我引见马老师。
姓名:孙安光
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期六, 3月17,2001, 23:33:05


安光先生谈推手的文字,见解不凡。
文推,斯文沉静;武推,硝烟弥漫。
安光先生,是文推好,还是武推好?

姓名:仲浩群
- 星期六, 3月17,2001, 23:13:10


忆先生:
你在此论坛上的角色是很独特的,无人能替代你,你可以就自己感兴趣的话题,深入开掘下去。你悟性好,有才气,你没有必要让拳拉着你跑,实际上以你的心性境界来说,你大可以玩拳!

我在佛家白骨观上下了点功夫,这么多年过来了,我有个体会,我觉得一上手修炼白骨观不太稳妥,我有个简捷法门:以人体解剖(彩色)图谱为本,逐一修炼下去,效果非常好!

忆先生是个人才,你可以坚定地沿着自己的志向走下去,将来的前途不可限量。你想想嘛,南先生不也是这么走过来的吗?

在虚拟时空里,我们每个人都被简化成了一个个字符,字符后面的大活人反而不太重要了。所以,一切恩怨得失,皆如梦如幻!昨日,我还为人家辱我、贱我而不喜,今日忽而高兴!
哈哈,游戏耳!辱也好,贱也好,皆归一虚。

仲浩群2001.3.17
姓名:仲浩群
- 星期六, 3月17,2001, 22:54:16


gafe的人品如何不会因为李伟的证词而改变. 实在是画蛇添足, 有阿臾奉承之嫌, 反让人怀疑自身操守.
一个人品行如何通过一些小事就看出来了.
例如, 前天gafe为了帮清源找老师,不惜牺牲时间精力, 甚至翻家底, 居然找出了两年前的贴子. 一般人会这么做吗?
(尽管gafe这么做, 帮了倒忙, 应了"那壶不开提那壶"一说, 吓得清源赶紧撤回几天前的贴子. 但gafe其好心不言自表)

姓名:孙安光
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期六, 3月17,2001, 22:52:47


清源先生:
您要我谈谈对推手的看法.下面是我的一些认识.

一, 太极拳推手是通过两人搭手去理解和实践堋捋挤按采列肘靠用法的一种训练方法,
不久前大家在讨论"劲由脊发"的问题, 试问: 没有推手的实践怎么去体会?您双手成圆向对方推挤时, 意念放在两肩胛之间, 就会感到力气培增. 也就理解了"劲由脊发".

二, 太极拳推手是检验拳架有无双重之弊, 虚实变换是否正确的有效手段.
一些人的拳架虚实不分, 中定不足多是未练推手缘故, 认真练推手的人打出的拳才会是功夫拳. 不容易找到破绽.

三, 太极拳推手是研究兵临城下的作战方法. 
尤其遇到七尺长的洋鬼子, 不钻进去打贴身, 你怎么赢?
胳膊再粗大,手指头再长, 也怕反关节.
太极拳推手练好了, 会感到处处是手.沾上就有,沾上即化即打, 处处可拿可发. 身体各个部位都可成为力点, 都可以与手合上劲, 合上就有, 断胳膊断指在瞬间.  

四, 太极拳推手不是散打而包含散打.
太极拳练的是整体劲, 是从骨头里, 经络里发出来的劲, 是由意识为强大支柱的超强劲力.
陈式太极拳招招式式含杀机, 招招式式可散打单练. 而每招每式都可以在推手中都到使用和练习.
太极拳单式慢练是推手, 一加速即是散打.
 
五. 太极拳推手有文推和武推.
文推练听劲, 化劲, 找对方重心, 控制对方重心者, 使对方失去平衡.
练文推手法越轻越好, 越轻功夫越高. 我认为吴式推手是典型的文推.
武推练拿筋抓脉反骨, 拿住对手再走弧, 延长路线即成摔打. 我认为陈式推手是典型的武推.
文推重在练功, 武推重在实战。 我认为训练时两者结合进步更快。
在这里提个问题, 在实战中, 若只是把对手推出去,像推手比赛中常看到的, 有何意义?
这样做如同放虎归山,为蛇取暖。是自杀的行为。

  六, 太极拳推手练习是体悟和掌握太极拳上乘武功的重要途径。
太极拳强调:“一气呵成”、“舍己从人”、“引进落空”、“四两拨千斤” 、“借力打力” 、“以柔克刚” 、“后发先至” 以及“左重则左虚,右重则右杳。仰之则弥高,府之则弥深,进之则愈长,退之则愈促”。 要对太极先贤的宝贵经验及总结有所体悟及掌握, 只有通过反复不断的推手实践。
  就我个人来说, 以上的文字我很长一段时间不能很好理解,认为有夸大之嫌。过去一直认为, 功夫不过就是力量加上速度再加上打击的准确性。现在我通过推手实践,看法完全不一样了。

我认为太极拳确实是一门上乘的武功。 而要练好太极拳则一定要练推手。

清源先生, 以上是我的心得,想到一点写一点,排列顺序与其重要性无关。请指点。
我想认识和宣传的重点就是像您介绍的马老师这样的人。希望能引见。
姓名:孙安光
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期六, 3月17,2001, 22:27:44


李伟先生:
拳友之间的交流一是互相学习, 二是得点乐趣,网上网下都是如此。
你明明知道我不喜欢(是误解)gafe的说话方式, 你偏要再重复一遍他的话,目的何在呢?有何益处呢?
我还记得我第一次上网建议大家用真名, 你在之后的贴子上说, 改也来不及了, 不然你也会用假名。

看来我们是话不投机,话不投机,心情不畅又怎么能在一起谈拳搭手交流呢?
练太极拳的朋友有时间,有机会在一起推推手,摸摸劲(摸摸手是调情女孩子用的方式), 这是一件多么愉快的事情! 但有一个前提,大家存着善意, 怀着相互学习共同提高的心态,而绝不是要争个高低,比个输赢。赌气发狠,争高低,比输赢,有专门的去处, 国内每年不都有各种类型和规模的比赛吗?
姓名:孙安光
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期六, 3月17,2001, 22:19:25


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联系地址:~{C@9zBeI - 星期六, 3月17,2001, 22:11:36


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姓名:~{Ko029b~}
联系地址:~{C@9zBeI - 星期六, 3月17,2001, 22:02:39


剑青先生:
太极拳的圈不再外,而在内;里面通透得好,外形就不太重要了。比方说,抽住胯根只是方便法门,你能做到自然而然,不抽而抽最好。

腰胯的气脉修通之后,腰胯转换起来就会如意了。

我觉得腿部的松紧变换若想如意的话,应该修通腿部气脉;腿部气脉修通了,腿部的松紧变换是毫不费力的事,可以说,怎么变换都行。反之,如果腿部气脉不通的话,腿部的松紧变换是不太容易做好的。

一点浅见,请指正。
姓名:仲浩群
- 星期六, 3月17,2001, 21:29:17


剑青先生的练拳心得很好。
姓名:仲浩群
- 星期六, 3月17,2001, 21:04:18


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姓名:~{Ko029b~}
联系地址:~{C@9zBeI - 星期六, 3月17,2001, 20:23:31


李伟先生,好。修行是艰难的事,损之又损,增之又增,乃至不损不增,都是不易的事;好在我们还在努力。
我是有执的,写文字本身就是一种执;可不写文字就不是执吗?人不执这里,也执那里!人总是有执的;无执了,人也自在了。
我们都是在颠倒中讨生活的凡夫俗子而已,能超脱一点就不易了,大超脱几乎是不可能的事。

太极拳是性命双修之道,太极文化的内涵也是很丰富的,能挖掘出一些有用的东西也很好。太极拳的技击,其内涵也是丰富而又深邃的,可受到太极修为水平的限制,能讲清楚一点东西都很难;就像太极劲,可以意会,难以言说。
都成了高手才能说话是不可能的,可高手能说还是应该多说,我本人就很乐意参悟先生的文字。

大家既然有缘来此相聚,应该创造更为融洽和睦的气氛。多少年后,这些事就是一段历史了。就像五四新文化运动一样,当时不过是一批文化人在那里张扬新思想而已,结果却深刻地影响到了中国文化的发展。
众人拾柴燃火高,论坛应该有不同的声音,众声齐鸣才有意思。我的着意点是太极文化,我并不梦想着成为什么一流高手;所以,有些文字不合大家口味的话,请见谅。

仲浩群2001.3.17
姓名:仲浩群
- 星期六, 3月17,2001, 15:50:36


Gafe及 众 前 辈 您 们 好 :

如 果 您 有 机 会 到 此 地 出 差 , 我 定 尽 地 主 之 谊 , 拳 友 相 会 ,一 大 快事 也 。 我 定 加 紧 练 习 , 否 则 到 时 让 您 失 望 啦 。

有 关 膝 伤 , 似 乎 对 陈 拳 练 习 者 很 普 遍 。 在 这 里 我 不 是 要 故 作 惊 人 之 辞 , 四 大 金 刚 我 所 知 就 有 两 个 。除 了 二 路 过 多 的 震 脚 , 似 乎 腿 部 缠 丝 过 度 亦 可 能 致 病 。 依 个 人 浅 见 陈 正 雷 先 生 的 方 式较 不 易 出 偏 , 再 来 就 请 各 位 自 己 看 带 子 , 总 之腿不 像 手 一 般 需 要 明 显 的 旋 转, 否 则 除 对 健 康 不 利 在 应 用 上 也 容 易 为 人 所 乘 。

这 里 附 上 转 帖 , 内 中 似 乎 解 决一 部 分 双 重 问 题 , 只 差 还 需 加 上 螺 旋。 我 只 练 到 由 胯 三 维 运 行 和 外 三 合 加 上 步 法 来 减 少 身 形 上 的 迟 滞 ( 似乎 我 练 的 程 序 反 过 来 ) 。 但 整 体 尚 需 局 部 , 能伸 缩 加 上 圆 弧 , 在 全 身 无 处 不 滚, 才 能 真 正 全 身 虚 实 变 幻 。当 然 还 要 其 他 配 合 , 但 基 本 上 走 架 应 朝 此 目 标 前 进 。 期 待 大 家 讨 论 及 指 点 。 此 外 胡 刚 先 生 丛 心 意 门 角 度 是 何 看 法 , 满 心 企 盼 !
-----------
用腿法轨迹训练平衡、柔韧、支撑腿耐力
用直膝走路训练臀跨的功能
用平线诱导法训练速度,及发力模式
用桩板训练攻击威力
我的独特发现是双脚的松紧训练也很关键,让我来细细的说,坐在椅子上,双脚跟落地踏实,然后小腿作松紧训练,那个劲力真是很奇特,你要细细品味,小腿肌肉收缩的时候要求大腿肌肉,脚掌脚趾肌肉都要放松,不跟着紧张,下肢外形保持平静,你开始肯定根本做不到,细心体会,渐渐有那么点意思了,不断发展,自如收缩不心烦了才算过关,下步训练是交替收缩,两条腿交替收缩快速反复,交替的频率高低直接影响到攻击频率!重心三七转换最根本的练法就是这个,这也是大成拳的门里的秘密,今天免费告诉你算了,那可是整体发力的雏形!
接下来是大腿肌肉的单项收缩训练,别的地方比如小腿和小腹要放松不润许帮忙!然后是大小腿的联合松紧训练,接着是两条腿的交替收缩,这一关你也过了那么恭喜你,你可以站起来练了!拿出你的格斗姿势,然后做双腿的交替收缩训练,有感觉了再加上跨部的前立圆,等到能感觉到身体对前腿的明显撞击时你才能体会到脚法的整体发力会有多么可怕!多么凌厉!
这得练到了才会明白!!!
接下来,谈谈平线诱导法,这个训练的关键是动态平衡!,不能一抬腿就把身子往后仰,正相反,身体是往前冲压,这样重心就离开了后脚支撑点向踢击目标倾斜冲压,自己的感觉是马上要倒的感觉,站不住了,这时腿脚开始剧烈的前抛发力,脚法的暴烈前冲的动力来源是腿的力量加上身法的倾轧撞击的合力,但是对于身体来说,前冲失去平衡只是一瞬间,身体马上又被前脚的剧烈前踹的反作用力给顶回来了,于是身体又恢复了平衡!这就是简单的动态平衡,当然这只是初学者可以这样理解,实际上跨部并不是直来直去而是一个小圆前立圆!
腿如果能把身体的前撞失衡给顶回来说明是整体发力,否则就不是!如果技术模式不对,这个力量足以把你的膝关节报废,因为动作实在太暴烈了,你可以想象一下,所以一定要循序渐进!用平线诱导!
姓名:剑青
- 星期六, 3月17,2001, 14:56:30


大家好!好久没来了,很想念!偶尔来坐坐,也不知道说什么好。
GAFE,你好!对孙安光先生说的话是无心之失,我明白你的为人。好象你对我也是这样说的,不这么说怎么说呢?大家不是江湖人,装成江湖人,没见过面,没必要说“三生有兴”和“不吝赐教”的话。如果说了,更可怕,那是比拼的术语。
近来来的新朋友很多,为斑竹的人气和太极高兴。但是,激动的人语有不少,要自制。孔子的“克己复礼”是不是也要一点。紫竹先生提到要用太极的粘化功夫对待,实质上从侧面说出如果太极功夫不到家,会反映在文字上的道理。
ZBHJ先生看问题准确,写文字略嫌尖锐。太极水平不是泛泛,推手时会一时“兴”起,克制自己比克制别人难度更大。你想说的我也想说,但是那是“说”不清楚的,也侧面说了几次,不管用的,还是自己练好了。如果不涉及个人人品性格,我会参加讨论的。
孙安光先生,还是那句话,有机会摸摸手。、
各位朋友,欢迎来西安,欢迎交流。
有得罪处,敬请包涵!李伟于3月17日
姓名:李伟<8lwzhu@21cn.com>
联系电话: 13909232870 - 星期六, 3月17,2001, 11:28:08


MM 先生,谢谢您的教诲,小弟领教了。:)
我想应该是我膝盖过脚尖的源顾吧!
仲先生,清者自清。
太极含胸。含虚若谷,不计较。
ZJ先生,何苦辱人而自辱呢,不智。
知而不言,就够了。
姓名:长称败<ng5207@yahoo.com>
- 星期六, 3月17,2001, 11:10:58


zj先生,我不是太极高手,我想你也不必“圣推”自己,能人背后有能人。我们只是太极拳爱好者而已。

你说话时逻辑性有问题:
其一,
我说让mmg找你,不是让他与你比试武艺,而是让其接触一下任先生!而同样的话,到了你的嘴巴里,就变味了。
其二,
折叠之法用不着你来考我,我是陈式拳的入室弟子,作为入室弟子,“折前叠后”、“折上叠下”、“折左叠右”的意思也不懂吗?当然,光懂还是不行的,我可以在瞬间做出这些折叠来。
其三,
好色之说,你就不要无中生有了。其实,你心中是明白我的人品的!我年轻的时候,热衷于写诗,写小说,沉湎于文学的想像世界里,曾经恋爱得一塌胡涂!可到了为人师长的年纪了,心性愈加成熟稳重,再加上打坐禅修对自己性情的影响,我对世界、对人生都有了更为深刻地理解!人过三十,还不能正确把握人生之舟的话,一切也就太迟了吧。
其四,
我在此论坛说话,也是与他人进行对话的一种方式。我以真诚的心写东西,我不求什么报答;谁也不会给我稿费的,你怎么能那样刻薄地说我?
其五,
你要明白,在论坛上说话,须针对不同对象的实际水准而说!除此之外,每个人的看家本领,通常是不说的。我从89年开始先后从师了六位师父。我在此说的,也只是我的一点点修炼体会而已。

zj先生,我本不想与你多说什么了;你应该明白,你不是考官,你初来乍到这个论坛,你写了几个小贴子,我本就没有太留心,你就咚咚地向我放炮了!你写了点东西,我回答你的时候,也是就我感兴趣的问题而答的。我本就不想再多说技法的,因为我在前面的贴子中已将技法说得不少了。

前面贴子中,有位阿南先生说遇上一位练吴式太极老先生站金鸡独立,他怎么也推不倒他!我说的方法是对阿南本人说的,我说的话也是就此事论事的一点想法而已。又不是性命相搏,干嘛要用狠手?

如果你本人单凭金鸡独立挑战我的话,我岂能让自己成为你的拐棍?
太极拳就修炼个阴阳虚实!你太自信了!我的劲没那么容易让你摸到的。我破环的速度之快、出手圈子之小,可以与我的陈拳老师相比。其他的东西我就不说了。我不想吹嘘自己,我只想告诉你一个道理:不要想当然地评价一个人。

我不是高手,可我也决非不堪一击的大草包。
我虽然愚笨,可我还不致于给我的恩师丢人。
我无意与人争雄,我只是过着太极人生而已。

仲浩群2001.3.17

姓名:仲浩群
- 星期六, 3月17,2001, 01:30:47


zj先生:

“背丝扣”,你说错了!你把“环环相扣”的解、系扣之法当成“背丝扣”了!你是很聪明的,可你光是聪明还是不行的!

关于背丝扣,我提示你一点:
太极拳唯有修炼到高深境地之后,“背丝扣”才能随处可见!这时全身处处有太极,一着一太极了。
那么,“背丝扣”究竟是什么呢?你能谦虚点的话,我以后可以多谈点。
我再提示你一点:修炼太极拳要修炼出“背丝扣”来!
“中”与“正”二字,我想你是不陌生的!请你琢磨琢磨,“中”与“正”二字中的哪一笔都不能歪,歪了就不好了!
打拳是这样子的,做人也是这样子的。
“中”与“正”是永远的。

仲浩群2001.3.17

姓名:仲浩群
- 星期六, 3月17,2001, 01:35:21


九五年我曾到北京,和马来旺老师在他家搭过手(那时他住平房),我输啦,很佩服他的功夫。我们还谈了很多有意思的话题如那个功夫在冯老师之上又没有名气的人,马老师是个很有功夫很实在的人。想问问孙先生你认为什么是推手?
姓名:清源
- 星期五, 3月16,2001, 22:34:09


下面是我从太极论坛中摘录的网上规矩:
1.遵守中华人民共和国的各项有关法律法规;
2.不得在发布任何色情、非法、以及危害国家安全的言论;
3.严禁链接有关政治、色情、宗教、迷信等违法信息;
4.承担一切因您的行为而直接或间接导致的民事或刑事法律责任;
5.互相尊重,遵守互联网络道德;严禁互相恶意攻击、漫骂;
6.管理员及版主有权保留或删除论坛中的任意内容;
7.网管拥有管理的一切权利.
----------------------------------------------------
暂且用上面的规矩吧,有不同意的朋友,海涵。
zbtj先生有点意思,还望多谈!
姓名:gafe
- 星期五, 3月16,2001, 20:50:29


仲浩然先生:
请且听我跟你再讲细一点,你就会释然,就会觉得我说打得你认不得家,找不着长沙并非人身攻击,而是非常实在的话。假如说你“是个奇怪的混和物”时,你能说出个所以然;假如你能够对“折前叠后”四个词中的“前”和“后”有所应对;假如你能对金鸡独立不用某某劲去推,你还真能算上是能接上劲的人。但是,你只是一个幼儿园里只会加减乘除的主儿,竟然敢奢谈“背丝扣”。可笑,可笑!
再讲具体一点:一、金鸡独立并非是我站得有多稳,你不推我我自己也会倒,你一推我我就有拐杖了。你就是我的拐杖。我自己的一条腿加上你的两条腿,岂能不稳!二、背丝扣中的扣字,有深刻含义。一边系扣,一边解扣,扣中有系有解,解扣相生相伴,无起无终,奥秘无穷。
不能再多说了,师傅要打的!
另:你仲浩然还是个好色之徒,你的女学生还真是有点不安全。不过你胆子不太够,万幸!
以拳会友,诤友也是友。
姓名:zbtj<zbtj@263.net>
- 星期五, 3月16,2001, 19:24:09


剑青先生:休斯敦为石油城。本人也从事石油工作,也许过不了几年我能有机会出差到休斯敦,到时希望能摸摸手听听劲为盼。
另:应您的要求,删除了您在3月10日的留言。
忆水寒说得不错,太极在生活中。
姓名:gafe
- 星期五, 3月16,2001, 14:51:04


gafe兄,我觉得太极的功夫,不一定仅仅局限于身上,也在心中,身旁。当年的琴弦一震百鸟伴舞,和现在的杂技训鸟,在外行人眼中是妹什么区别的。但是本质上有很大的不同。我想,太极的松、通、空等等功夫如果在日常的生活中可以领会玩味,是不是会另有特色呢!朋友们的交谈之间也可以看作是彼此推手揉化的过程。好了,不多说了。愿开心进步!

姓名:忆水寒<galaxymanjw@sina.com>
- 星期五, 3月16,2001, 13:27:51


Gafe 您 好 :

我 乃 华 山 一 弃 徒 , 独 孤 九 剑 尚 未 练 成 , 你 这 一 招 弄 不 好本 地 武 林 可 要 大 乱 。 在 此恳 请 您 将 三 月 十 日 的 帖 子 删 去 , 否 则 传 回 陈 沟 再传 回 来 ,我 怕 其 他 门 派 被 牵 连 。

虽 然 我 因 陈 太 受 益 最 多 , 但 我 前 八 卦 启 蒙 恩 师 最 让 我 感 恩 和 怀 念 不 已 。他 老 人 家 用 武  的 精 深 内 涵 开 发 学 子 的 心 性 , 每 在 人 生 歧 路 上 记 起他 提 示 的 一二 句 话 , 往 往 绝 路 逢 生 。 我 弟 也 是 其 最 后 学 生 , 练 拳 前 后 性 情 盼 若 两 人。 武 术 潜 移 默 化 之 功 , 信 不 诬 也。 洪钧 生 前 辈 言 拳 品 以 人 品 为 高 , 值 得 深 思 !

曾 经 认 为 推 手 与 实 战 无 绝 对 关 系 , 直 到 有 一 次 又 碰 到一 位老 黑( 练 永 春多 年) 。 在 此 前 我 曾 与 其交 过 手 ,我 不 能 赢 。 後 我 只 有 趁 上 下 班 通 勤 时 加 练 一 些 缠 丝 手 法 。 他 回 去 後 更 努 力 打 木 人 桩 (每 天 一 到 两 小 时 )。再 度 上 阵 我  守势 , 他 不 能 进 , 后 他 用 快 攻 , 正 自 以 为 我 要 撑 不 住 , 结 果 平 时 用 的 推 手 发 挥 功 能 , 正 因 其 圈 小 且在 我 侧 身 臂 上 , 象画 圈 般 我 即 缠即 打 , 他 大 骇 。 又 想 用 永 春 膀 ( 肩 ) 靠 ( 据 说 他 用 此 招 打 败 两 个 永 春 教 师 ) , 我 感 知 其 意 图 , 下 用 膝 打 , 上 用 手 拍 以 错 劲 破 之 , 最 后 他 忿 忿 离 去。

事 後 检 讨 要 不 是 他 功 夫 深 以 至 圈 如 此 小 我 恐 怕 还 黏 不 住 , 但 推 手确 是 近 身攻 防 亟 佳 训 练 方 法 , 给 大 家 参 考 , 现  了 。

剑 青


姓名:剑 青
- 星期五, 3月16,2001, 12:16:28


zbtj先生能否说些你认为的真东西?甚盼。
别说完了别人不留下些好东西就完了。
姓名:gafe
- 星期五, 3月16,2001, 12:11:14


谈谈练拳时如何避免膝盖受伤
长称败拳友提出练拳时如何避免膝盖受伤问题,我在此谈谈自己的经验和体会,希望能有点帮助:
1. 每次练习之前,应该先做热身运动,抻筋拔骨,活动关节。
2. 定式时,要注意膝盖不超过脚尖,并尽量保证膝盖、小腿、脚三者处在一个垂直于地面的平面内。
3. 练习时,一般先练一会高架或中架,让身体有一个适应的过程。
4. 低架有抻筋拔骨、运动量大、短期内体能增加快等特点,只要准备活动充分,运动过程中注意按照要求去做,一般不会自伤。
5. 如果膝盖已有伤痛,建议在伤好之前不要练低架。
6. 我认为太极拳讲究中和,应该以舒适为度,不要追求极限,打低架时应具备一定的综合体能,否则会事与愿违。
这些多为老生常谈,但其作用不可小视。我常借用一句俗话要求自己,“不因善小而不为,不因恶小而为之”,即:不要因为有些准备活动看起来作用小就不做,也不要因为有些动作毛病不大就不纠正。我这样做之后,虽然进步缓慢,但一度的膝盖疼痛在不知不觉中就完全消失了。


姓名:YY
- 星期五, 3月16,2001, 10:32:41


孙先生:所谓推手实际上只是一种训练方法。两人找找劲,看谁能使对方失去平衡,当然推手中也应该训练摔法和擒拿,但是一般只局限在同门或熟人之间。不熟悉的人之间冒然使出摔法和擒拿,尤其是擒拿,伤害性较大,则必然遭到另一方的凶狠反击,很可能两败俱伤,况且若非双方功力相差很大,擒拿一般也不易用上,除非练成了鹰爪话功之类的指功。大陆的推手比赛,是在一个直径六米的圈内,在规定的时间内看谁先把另一方推出圈子,摔跤和擒拿动作是绝对禁止使用的。gafe先生说的和您摸摸手,我想也就是双方试试劲,使对方失去平衡而已,而不是真打。
马来旺老师的说法是不含摔跤和擒拿的推手叫做推,加上摔跤和擒拿才叫推手。此外向打轮(也就是双推手)、大履等他也会,也曾教过。不过我从未见过他和弟子们推过手。真正实战中双方是不可能一上来就搭上手的,因此推手中的技巧对付一点不会而且没什么力气的人也许管用,对付练过的人多半没什么用处。但是推手一方面可以检验双方功力进展的情况,另一方面也为练拳带来许多乐趣,因此也是一项很有意思的活动。
若来北京想见马来旺老师可以先法email跟我联系。

姓名:Marliang<Marliang@263.net>
- 星期五, 3月16,2001, 09:42:52


where in China is master Chan ching lei living in now?
where he teach tai chi?练


姓名:Zero
- 星期五, 3月16,2001, 09:18:23


who is the best chan style tai chi teacher in china u think?
姓名:Zero
- 星期五, 3月16,2001, 09:17:53


Which ChanΑび体Teacher is best in china now?


姓名:Zero
- 星期五, 3月16,2001, 09:15:04


习拳札记说劲

将后天之力转换成劲,哪怕仅转换一点点,都是不容易的;完全将本力转换成劲,更是艰难;而将劲修炼到出神入化真是一辈子也不容易做好的事。

力应转换成劲,转换的关键是内气:舍弃后天拙力,将肢体真正松柔下来;无力了,气就有了;内气充沛了,内劲也就出来了。

“四两拨千斤”,劲的效应非凡。

“神”与“意”的修炼皆应落实到劲上,武术的威力才能充分发挥出来。
在气则滞,在意则灵。“在气”、“在意”都是针对劲法的修炼而言的。
丢开了劲法,丢开了八门劲别:堋捋挤按采列肘靠,太极的武术效力也就难言了。

不言劲,单说神意,容易陷入玄学之泥潭。

仲浩群2001.3.16

姓名:仲浩群
- 星期五, 3月16,2001, 08:50:01


论坛应该有一些约定俗成的规则

1.
练武之人,必须修德。修炼太极拳应本着性命双修的法则,身心均修,尤其应以谦冲为本,踏踏实实地修炼,踏踏实实地为弘扬太极文化做些实在事;只有这么做,你才是一位有价值的人才。
2.
应该尊重太极传统,不能轻易否定先贤的一些宝贵的拳学经验。
应该尊重前辈老师,不能随意发布一些未经核实的比武事实,比如说,有人说冯先生被某某人发放出去了,你有何凭据?要说你就应摆出凭据来,要么你就不要说。
3.
论坛应倡导和谐团结的学术气氛。能来论坛说话,大家算是有缘,不得随意攻击他人,更不得侮辱他人的人格尊严。要知道,尊重他人就是尊重自己。
他山之石,可以攻玉;他人能将自己的拳学经验无私地说出来,这是值得尊敬的行为;一些人竟然不感念此德之良善,恣意攻击他人,这实在是不理智之举。
4.
在没有举行公开的太极拳术比赛之前,反对一切肆意贬损人的言论。你说你功夫高,在公开比赛时,敬请你露面。
之所以提倡公开的比赛,是本着公平、合理的原则,私人场合只能是友谊切磋而已。
除此之外,网上的咆哮只会暴露出你的浅薄与无知。

论坛应不应该有一些约定俗成的规则?
愿听诸位高见。

仲浩群2001.3.16

姓名:仲浩群
- 星期五, 3月16,2001, 08:38:50


谢谢紫竹先生的忠告。确实,创业难,守业更难。我想用太极功夫去化,可我功夫不到家,我会努力。
仲先生,有得罪之处万望海涵。其他不多说了,“幼儿园”并不指您。
太极劲也许不用推人了,放在那就成了。
炎黄系先生说得好。
姓名:gafe
- 星期五, 3月16,2001, 08:17:42


明劲、暗劲、化劲都可以伤人,但形势不同,效果有异。据支燮堂先生讲:真正的以真气作用发出的明劲,能使未练过硬功夫的人也能产生铁砂掌般的威力。将一块青砖立于桌面上,用手一挥,上半截粉碎,下半截纹丝不动。这绝不是本力大的人能够做得到的,大力士可以力举500斤,但做不了这个游戏。所以真正明劲不同于力大。暗劲打人,有渗劲的效果。外面好好的,里面已经伤着了,用手按一下西瓜,皮没破,瓤全坏了。化劲则能直接伤人气血。所谓,明劲伤人筋骨,暗劲伤人五赃,化劲伤人神气。也叫气打,意打,神打。三种劲都能打人,自己在什么层次上,看看自己打出去的劲能产生什么样的效果,就知道了。所以说内劲进阶是有层次的。
姓名:炎黄系
- 星期四, 3月15,2001, 22:46:45


gafe:你好!
创业难,守业更难。其中的是与非,我建议你用太极功夫去化解它。
动之则分解,静之则和谐。
姓名:紫竹
- 星期四, 3月15,2001, 22:39:26


在此论坛上,像紫竹先生这样的明师,这样的有太极真修为的谦和君子真是太少了,我真地为先贤所创的太极拳而感到深切地悲哀!
我分明从一些狂徒身上嗅到了一丝血腥味!
我们修炼太极拳究竟应该修炼什么?
仲浩群2001.3.15

姓名:仲浩群
- 星期四, 3月15,2001, 22:19:21


gafe先生:
用太极劲推人也是幼儿园水平吗?
无劲,指的是劲藏得深,劲到了至虚至灵的水平。
gafe先生,从太极劲开始的幼儿园阶段往上修炼还有哪些层次?
姓名:仲浩群
- 星期四, 3月15,2001, 21:55:28


zbtj先生:
你连“背丝扣”都说不明白,也不知“背丝扣”作何解,就狂起来了,真有意思。
你是修炼太极拳的吗?依我看,你的太极拳根本没有走入正途,看你的性情就可以断定!太极之道以谦冲为本,你的谦冲在哪里?
孙禄堂先生拳学进界的的次第就是从求证内劲开始的,劲的明、暗、化,有着严格的次第。一个人恐怕一辈子也难以尽穷其奥秘!
如今的人狂得一步登天了,也不知自己是在说什么!
凌空劲也是劲,我不信zj先生修炼到了超越了包括凌空劲在内的一切劲!
我也不信你推人不用包括虚无劲在内的一切劲!
劲之本是气,内家拳不以此为本,还以什么为本?
我不信你动动意念就能把人打倒!
道不同,不相为谋;zj先生,你一路走好!

姓名:仲浩群
- 星期四, 3月15,2001, 21:53:13


拳友好:
 我费了好长时间下载陈氏老架二路,下来后合不到一起,提示错误,不能合成一个可播放的文件,陈氏竞赛干脆下不来,请哪位高手指点一二,多谢。
姓名:cnawh<cnawh@163.com>
- 星期四, 3月15,2001, 20:19:42


“用某某劲推人,尚属幼儿园阶段”,zbtj先生说得不错。其他不想评论。
姓名:gafe
- 星期四, 3月15,2001, 17:13:32


孙安光,先生:
你好!同是南京人,大萝卜性格是一样的-直率.善良。
这里有几个人是入了点道道的。比如thj,mmg,等等。而gafe
也可能见过点真东西,但他本人并不一定练上身了。仲先生,用南京话说就是”尖头吧即,无事佬”。挑来挑去,把这里当成他
的满足说话瘾发表文章的场所。叫他自己,下场真玩玩。打死他也不敢,只敢在旁边叫"mmg找zbtj”“gafe要和孙安光摸摸手”
我认为,有人水平高,到能打你跟头,你花钱请别人打你几个劲都未必能有缘。见到这重劲,是福,不是祸。
推手无输赢,只是走走劲,靠推定输赢,出门须小心。
仲先生仍停留在用某某劲推人,尚属幼儿园阶段,长篇大论
误人前程。gafe班竹竟如此不识人,可悲!
如能进退,能过劲,与gafe们推推,看看东西,好机会。
时间允许,约我同去!约上仲浩群,给仲看看金鸡独立,包正打得他找不着家,认不得长沙。其他人,那就不敢了。
姓名:zbtj
联系地址:zbtj@263.net,
- 星期四, 3月15,2001, 17:00:06


孙先生纵横四海,拳打中西,合天地阴阳,嘻笑怒骂皆成文章;真是一条好汉啊!
gafe先生,笑眯眯,乐呵呵,善化善走,也是一位少见的智者,不夸了。

姓名:仲浩群
- 星期四, 3月15,2001, 16:48:49


用猜吗,是“损爱狂”。
姓名:是“孙爱狂”
- 星期四, 3月15,2001, 16:28:25


激情洋溢,如诗人;
金戈铁马,如战士;
争风吃醋,如情敌。
(打一人名)

姓名:猜猜我是谁?
- 星期四, 3月15,2001, 16:13:33


各位前辈,老师,您们好:今借gafe版主的地盘发布一个消息:由陈家沟武术学院与山东邹城市兴联兴水暖阀门厂联合举办的联兴杯国际太极王子争霸赛,将在2002年太极年会结束后,在陈家沟武术学院举行,比赛设男子组56,60,65,70,75,80,85Kg以上级,然后各级别第一名进行比赛,决出前两名,进行太极王子争霸赛。 奖金分配:各级别取前三名,1,2,3依次奖金:5000元,3000元,2000元,太极王子:10万元,挑战者:1万元。 各位太极网友如果感兴趣,可来电子邮件问讯,具体事宜陈家沟武术学院与山东邹城市兴联兴水暖阀门厂正在协商,完善,2001年5月1日左右即可报名,到时报纸,电视,杂志,网络等会有祥细报道。 再一次感谢gafe先生!!!
姓名:爱太极<yinyg@21cn.com>
- 星期四, 3月15,2001, 16:03:46


各位前辈,老师,您们好:今借gafe版主的地盘发布一个消息:由陈家沟武术学院与山东邹城市兴联兴水暖阀门厂联合举办的联兴杯国际太极王子争霸赛,将在2002年太极年会结束后,在陈家沟武术学院举行,比赛设男子组56,60,65,70,75,80,85Kg以上级,然后各级别第一名进行比赛,决出前两名,进行太极王子争霸赛。 奖金分配:各级别取前三名,1,2,3依次奖金:5000元,3000元,2000元,太极王子:10万元,挑战者:1万元。 各位太极网友如果感兴趣,可来电子邮件问讯,具体事宜陈家沟武术学院与山东邹城市兴联兴水暖阀门厂正在协商,完善,2001年5月1日左右即可报名,到时报纸,电视,杂志,网络等会有祥细报道。 在一次感谢gafe先生!!!
姓名:爱太极<yinyg@21cn.com>
- 星期四, 3月15,2001, 16:02:58


孙先生:很抱歉我说的让您误会了。我已同网上一些拳友见过面也摸过手(李伟先生等)。确实这种网下交流,使我受益匪浅。我不是武林人士,只是一普通太极拳爱好者而已。您把心往肚子里放一放。阴杀气那是你想多了的缘故。您愿意网下交流欢迎,收获会是双方面的;不愿意,随意好了。
至于您的其他说法,我会笑笑。
还是这句话“洛杉矶孙先生到北京之前敬请通知gafe一声,gafe想同您摸摸手。”
姓名:gafe
- 星期四, 3月15,2001, 11:34:44


孙先生,GAFE的人很好比较随和我想他是诚心意的邀请您。我见过他的推手,是丝毫没有恶意的,我想来过北京并且见过GAFE的朋友也会这样认同的。
对了,仲先生如果来了北京,一定要抽时间见面聊聊,我想我会从您那里学到不少东西的!

姓名:忆水寒<johnwebb@rdc.nci.ac.cn>
- 星期四, 3月15,2001, 11:30:46


初看gafe的贴子 没觉得什么, 怎么再看就看出阴杀气了呢?
没有前言后语, 猛然崩出个:"洛杉矶孙先生到北京之前敬请通知gafe一声,gafe想同您摸摸手。"
在这里, 一, 你说' 想摸摸手" , 犯了武林大忌, 习武之人的手岂可随便让陌生人摸吗? 而且以这种方式说话, 你这是明显的挑战. 而不是想友好善意的交流.切磋.
二. 以你这种心态和我"摸手", 结局可以预料, 我俩必有一伤.
三. 你平常安静, 像个连队指导员, 可冷不防会拔出枪来乱扫. 似乎是在当正防卫你的家产, 你只知道这个网站是你的, 不知道网上有资源共享一说,.你有心意拿出这块地方做公共埸所, 却没有足够的心胸容纳百家,.
四. 你没有必要以这种方式表现你对仲先生的"佩服"和拔刀相助". 你这样做有失你网主的身份. 仲先生也不需要你的这种帮助, 你太小瞧他了. 而且, 你怎么知道我就不会成为他的好朋友呢?
五.你读我的贴子似乎也未读懂, 令人遗憾.

姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期四, 3月15,2001, 10:57:51


3月24日[星期六]晚7:30,陈家沟陈氏十八世太极拳传人、太极拳大师陈世通将做客太极网[名家在线]聊天室http;//www.taiji.net.cn。这是太极网聊天室根据广大拳友要求,特意邀请的第一位太极拳大师,与拳友在线交流。欢迎光临,不见不散! [3.15]
姓名:太极网总编辑<baojun@taiji.net.cn>
- 星期四, 3月15,2001, 10:44:50


史友谊:我觉得拜老师是双方面的。老师要选择你,你也要选择老师。您可以参照一下这个建议:选择老师,要看他的德行,功夫,特长以及你的爱好兴趣所在。比如,我在北京遇到过好几位很不错的老师,但由于自己的某些原因以及老师的一些情况,没有拜师。因为你一旦拜了老师就不能够令老师失望,也不能让自己失望。在没有好的老师以前还是要把基本功练好,我想这是必不可少的。我只是谈谈我的看法吧!希望会对你有所帮助!

姓名:忆水寒<johnwebb@rdc.nci.ac.cn>
- 星期四, 3月15,2001, 10:23:14


习拳札记
1.
安光先生,凡是技巧总有破解之法,实战时唯有灵活善变才行。你将技巧说得再多,人家也不会服气,你说这不就像画饼充饥吗?你将技巧说得非常微妙,人家说你故弄玄虚;你将技巧说得朴实,人家说你没水准,所以,技巧不能多说。
2.
法不敌功,再好的技法,遇上功夫高的人就不管用了。高人全身仿佛是密不透风的,你的拳劲根本就递不进去;你的拳尚未打出,他就用意拿住你了,你快他比你更快!还有一类高手,他也不拿你,他也不招架你,你要打就打,他不在乎;你的劲就像打在挂在空中的一床棉被一样!
3.
实战时,动之则分,胜负往往就在瞬间,唯“一锤子买卖”耳,这是速战速决之意!套路繁复,花招繁多,那是影视表演的做法。
实战时智勇双全者胜!在双方势力均衡的情形下,比的是智慧与勇气。对方的功夫就是比你高些的话,你有了大勇之气,也可智取对方!
诸葛亮摆空城计靠的是智勇双全!有人能谋划出空城计来,可他未必会有胆量坐在城头弹琴,这是有智无勇啊。
猛张飞让其身边人取了人头!张飞成于有勇,败于无智!
4.
金鸡独立的高人我未见过,我也不太相信有这样的高人。你打不倒他,是没有听住他的劲!
我说打动三根:肩根、腰根、胯根,不是直接打动那些部位,你可以用间接之法打动:像打台球一样,让你的打击线贯穿其中的一个根。根一动,就好办了。
还有,应善于用惊法!惊点往往不是打点。惊其下,打其上,瞬间完成,走一个圈。打点遇化,惊上打下,又一个圈。惊左打右,惊右打左,控虚打滞,声东击西。
对方劲整不打;惊之,问之,彼劲一散即打,打点应是对方的滞空点。

安光先生的孙氏技法是:唱了红脸,唱白脸,捧一捧,打一打,好厉害!不过,先生这人也是俊杰,有阴有阳,亦庄亦谐,倒是有趣。

仲浩群2001.3.15

姓名:仲浩群
- 星期四, 3月15,2001, 10:21:37


听君一席话,有点茅塞顿开的感觉,尤其是对于“以身运气和在气则滞”的解释。再对比一下您说的那几条检验功夫进展的方法,很惭愧呀,觉得我做的还很不够,好高鹜远了,刚刚入门就去强求……一开始就偏离了太极顺其自然的原则。功到自然成,我会不断的总结,细细体会的。但是您说的明师问题,可没办法了,我在今年暑假时就想去一趟陈家沟,但是一个学生没有那么多钱呀,我很羡慕遇到明师的哥哥们,好大的缘分呀!其实锦州的高手也不少,其中有一位姓罗的老师,跟随陈正雷老师学了8年的功夫,看他的拳架也很中正平和,我在双修日经常去南大桥看,但没法子拜师,又不知有什么规矩之类的,我想如果他向浩群大哥那样,我一定敢接近他了。我不知到浩群大哥练的是哪个流派,我比较喜欢陈、杨两种,所谓喜欢,也不过是因为学过两派的招式而已,但天下武学一家,太极诸派更是亲如兄弟,有时看见许多留言里,对彼此好象不太敬重,觉得有点失望……大家应该把这里(太极高手留言板)当成交流心得经验和结交太极同道的圣洁地方才对,我们虽然都不自称高手,但都有成为高手的想法,那样的话就应该向人家学习高手的风范啊!陈鑫老前辈说“武事需文备”那样对大家习武一定会有许多好处的。

姓名:史友谊
- 星期四, 3月15,2001, 09:43:24


听君一席话,有点茅塞顿开的感觉,尤其是对于“以身运气和在气则滞”的解释。再对比一下您说的那几条检验功夫进展的方法,很惭愧呀,觉得我做的还很不够,好高鹜远了,刚刚入门就去强求……一开始就偏离了太极顺其自然的原则。功到自然成,我会不断的总结,细细体会的。但是您说的明师问题,可没办法了,我在今年暑假时就想去一趟陈家沟,但是一个学生没有那么多钱呀,我很羡慕遇到明师的哥哥们,好大的缘分呀!其实锦州的高手也不少,其中有一位姓罗的老师,跟随陈正雷老师学了8年的功夫,看他的拳架也很中正平和,我在双修日经常去南大桥看,但没法子拜师,又不知有什么规矩之类的,我想如果他向浩群大哥那样,我一定敢接近他了。我不知到浩群大哥练的是哪个流派,我比较喜欢陈、杨两种,所谓喜欢,也不过是因为学过两派的招式而已,但天下武学一家,太极诸派更是亲如兄弟,有时看见许多留言里,对彼此好象不太敬重,觉得有点失望……大家应该把这里(太极高手留言板)当成交流心得经验和结交太极同道的圣洁地方才对,我们虽然都不自称高手,但都有成为高手的想法,那样的话就应该向人家学习高手的风范啊!陈鑫老前辈说“武事需文备”那样对大家习武一定会有许多好处的。
圣洁的地方
姓名:史友谊<shiyouyi@21cn.com>
联系地址:锦州师范学院4#,
邮政编码: 121013 联系电话: 0416-3491449 - 星期四, 3月15,2001, 09:40:29


gafe先生:我一定会去北京,我希望在北京能多认识一些朋友, 多有些交流,多学点东西。我一定会去找你。事先也一定会通知你。
姓名:孙安光<anguang>
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期四, 3月15,2001, 08:32:07


剑青先生:休斯敦有位陈家沟拳家,陈进才(Chen jincai)先生,据说在当地很有名,不知剑青先生有否听说?下面是他1999年的留言。
-----------------------------------------------
cheng jin cai写于 1999-2-20
Dear friends:
I have a school named "Chen Style Tai Chi Development Center" which located in
9730 Town Park#116, Houston, TX77036.
Tel# 01-713-270-6797, Fax# 01-281-564-7479

Welcom come to visit my hompage or contact with me.

Happy New Year!

Cheng jin Cai 02/19/99
------------------------------------------------------
另:洛杉矶孙先生到北京之前敬请通知gafe一声,gafe想同您摸摸手。
仲先生“心”说很好,佩服。
姓名:gafe
- 星期四, 3月15,2001, 08:17:54


孙 安 光 先 生及 诸 位 前 辈好 :

再次 感 谢 您 的 关 心 , 我 有 机 会 定 到贵 处 拜 访 学 习 。看 到您那 里人 才 济 济 , 真 为 南加 州 拳 术 喜 好 者 感 到 万 幸 。 有 无 到 休 士 顿 扩 馆 计 画 ? 此 处人 士 亦好 武 , 且 房 价 只 有 加 州 一 半 以 下 , 欢 迎各 地 明 师 来 此 发 展 。

看 到 各 位 讨 论 发 力 , 双 重 , 都 对 。 但 我 想指 出 原 理 在 那 儿 。脊 柱 是 身 上 那 张 弓。 太 极 拳 要 求 回 复 到 先 天 状态 , 就 要 如 胎 儿 在 羊 膜 内 , 腰 / 颈 椎 不 使 内 陷 。 颈 部 利 用 头 顶 悬 来 校 正 , 那 腰 哪 ? 就 要 将 上 躯 重 量 分 到 两 胯 侧 , 这 时 就 像 竹 杆 一 般 , 不 受 多 余 的 力 他 自 然 就 直 起 来 。 然 后 调 整 呼 吸 为 逆 式 ,后 腰 处 胀 满 上 腹 再 微 鼓 , 吐 气 自 然 松 沉 , 如 此 拳 经 中「 呼 吸 往 来 於 肾」 才 能 做 到 。

这 张 弓 蓄 满 了 就 看 箭 指 向 那 , 向 上 发 相 应 点 在 命 门 , 向 下 就 在 夹 脊 , 平 发 则 后 背 膨 圆 , 所 以 大 家 都 对 。 我 的体 会 是 多 参 照 现 代 科 学 加 以 印 正 , 前 人 的 口诀 加 上 现 代 的 知 识 , 必 能 推 陈 出 新 , 超 越 古 人 。

有 关 双 重 也 是 与 胯 有 关 , 而 且 我 的 体 会 是 由 八 极 拳的 发 力 而 悟 到 , 与 一 叶 先 生所 见 略 同 , 下 次 再 叙 。


姓名:剑青
- 星期四, 3月15,2001, 02:46:14


习拳札记:
1.
gafe先生,大心是修炼出来的:闲来无事应常将心量放大,从四面八方各个角度上放大,一直放大到宇宙深处,找一找天心。其次,经常从无量高处、无量远处,以悲悯之心照察天地,照察自己。
2.
大心又是超越出来的:就像桶底脱落一样,人心能从狭隘的自我中超越出来。平时用心感应大自然生机勃勃的力量,用心感应人间一切美好事!除此之外,人应自觉自愿地做些善事,多做善事能化解开人的斤斤计较之心。
3.
搭手时,气度应恢宏,粘走时仿佛是在与人戏嘻一般,你身心越是放得开,对方越是不易摸到你的劲,你就越是容易从人!能从人,才能做到由己,才能做到知人而不被人知。舏
4.
放心之意,唯自在耳;
心无挂碍,即得自在。

仲浩群2001.3.15
姓名:仲浩群
- 星期四, 3月15,2001, 01:14:03


白先生可能是强调发力瞬间的状态,发力瞬间膻中内吸、夹脊后凸(是意而不是外形,外形呈饱满状),如此则生弹射力。据说白先生是高手,他的说法一般不会离谱。我友马长勋很少称赞他人,惟对白先生多有高评。我想以马长勋的功力还不至于看走了眼。
姓名:射大雕
- 星期三, 3月14,2001, 22:32:46


白先生可能是强调发力瞬间的状态,发力瞬间膻中内吸、夹脊后凸(是意而不是外形,外形呈饱满状),如此则生弹射力。据说白先生是高手,他的说法一般不会离谱。我友马长勋很少称赞他人,惟对白先生多有高评。我想以马长勋的功力还不至于看走了眼。
姓名:射大雕
- 星期三, 3月14,2001, 22:28:47


zbtj和mmg先生
非常高兴能从网上认识你们二位南京老乡. 为此我们应该一块请Gafe找个最好的饭店搓一顿. 我很愿意做东. 我很喜欢看二位的贴子. 我真的学到了很多东西. 也引起我一些思考. 我明年回南京一定要会会二位. 从二位的贴子上看, 二位练拳有年, 且就所成绩, 不到一个层次, 一些话是编造不出来的. 就像仲先生一样, 尽管他在网上经常挨骂(三种人最常挨骂, 说的多, 做的多和被人瞧得起的人), 但可以看得出他是习武有成的.
zbtj说要跟大家再见, 说不和大家玩了, 这会让人遗憾.
我认为练太极拳的一大乐趣就是以拳会友, 共同的爱好把我们联系到一起,
zbtj先生, 难道您真的愿意失去您在网上结织的这些同好和朋友吗?

姓名:孙安光
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期三, 3月14,2001, 22:13:31


Marliang
谢谢您介绍马来旺老师.我很想进一步了解, 也希望回大陆时能见到他.
但我不明白您说:
"据我的体会推手中的东西玩玩可以,实战却不管用。"
是马来旺老师没有教您推手呢? 还是您根本就没有看过马老师推手? 或是马老师只是散打, 更本不会推手? 您认为推手只是推推而已吗? 拿筋抓脉反骨摔打难到不是推手里的内容吗?

姓名:孙安光
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期三, 3月14,2001, 21:40:57


仲先生:
任何事物, 若没有文人参与, 就成了历史, 反之, 一个乡巴佬闲来造拳, 有了秀才摇唇鼓舌, 就成了文化.
可见秀才的重要性.
乡巴佬造拳时有那么多云里雾里的遐想吗?
乡巴佬是脚踏实地的人 .他们种田是为了填饱肚子. 织布是为了去寒. 他们练武习拳只能是为了杀敌自保.
我一向敬重仲先生的才华, 也赞同仲先生的一些观点. 但有时仲先生说的话让人摸不着头脑. 仲先生最近竟然说到:
我们在此说技说巧也不过是画饼充饥而已,是不必当真的。实战的时候,智勇双全者胜!哪里有时间给你玩弄什么技巧,就一锤子买卖!
您的意思是研究实战技巧是画饼充饥? 还是说您在此的发言是信口说来, 不必当真?
您说: 实战的时候, 智勇双全者胜!何为智? 何为勇? 智勇从何而来? 您是说研究技击武术家和一般老百姓没有什么区别吗? 武术家的一锤子和普通老百姓的一锤子是一回事吗? 武术家不玩弄技巧玩弄什么?
在我看来, 仲先生 严谨的思维也会开小差, 秀才的笔筒里也会生蛆
建议是: 打坐累了不妨走动一下.

姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期三, 3月14,2001, 21:18:19


仲先生:
和您一样, 独腿鹤常见, 金鸡独立不倒翁罕见. 我听说有千斤坠的功夫, 不知是否指此等人. 我也想知道: 这位老先生姓什名谁?何处人氏?
我也和您一样, 纸上谈兵, 但您说要不定向的推:按、推、钻、托等劲混合起来用才行。还说得想法打动他的三根:肩、腰、胯。
有那么复杂吗? 再说, 他金鸡独立, 您怎么推他的腰、胯? 您要蹲下去推他吗?
我同意您说的要用螺旋劲, 把手平放在他的前胸或肚子上, 小指领劲拇指合, 一个往前上方的螺旋劲一定可以掀翻他.
我回大陆很想见到这一类的武林奇人. 希望各位朋友能予以引见.

姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期三, 3月14,2001, 20:16:39


德国的潇湘子:
谢谢您向我推荐崔仲三老师和陈龙驤老师. 我在出国前就读过关于陈龙驤老师和一些事迹. 我会宣传这二位老师, 对崔仲三老师也有耳闻. 您可以提供点文字材料或照片吗? 也巧, 陈龙驤老师的一位大弟子叫卿汉东刚从成都到来洛杉矶 .两个星期前和我见了面. 他演练了一套拳, 果然不错. 我本想以南加太极拳协会名义请他举办一次讲座, 可惜他时间安排不开. 我很想了解并宣传李雅轩的杨式太极拳.
我非常愿意与二位老师建立联系. 请替我向他们致以敬意.

姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:美国洛杉矶,
联系电话: 626-576-2319 - 星期三, 3月14,2001, 19:43:58


雕兄:白先生说的脊可不在命门或腰处,而在背部上方,大约在两乳之间的背面。你说奇怪不奇怪。
姓名:Marliang<Marliang@263.net>
- 星期三, 3月14,2001, 19:36:32


精进先生,
我可以单独向您介绍一些有关美国太极拳总会的情况, 美国各地常有各种武术比赛,美国武术总会举办的活动大一些,今年八月份的年度武术节在佛罗里达的迪斯尼举行.我会过去的, 希望你也能去.
我现在还不能为你介绍波士顿地区的明师,. 你只要有心,一定会找到好老师. 我也会帮你留心的
我这里倒是有一些明师(不是名师).在我太极拳俱乐部里开了三种课程,一是星期一的意拳课,老师是来自哈尔滨中华武馆馆长战开运, 二是周二周三的陈式太极拳课, 老师是来自河南信阳健美武馆馆长王力军. 三是周六和周日的吴式太极拳课程, 请的老师是上海鉴泉太极拳社的教练严缘华先生.这三位老师在各自领域具有专长, 后二位老师尤擅推手, 把太极拳的原理表现得淋漓尽致.

姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:2620 W.Main Street, Alhambra, CA 91801 USA,
联系电话: 626-576-2319 - 星期三, 3月14,2001, 19:24:22


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那么在打拳时,我该想什么?注意姿态?重心?手上须有劲否(暗劲)?
为什么我感不到身体发热?
我打了这么久跆拳道,觉得膝盖有内伤。而太极也常追求压低,会否
伤了膝盖?(很多武功皆自伤,尤其是膝盖)。
(请用简单的语文答我,当你们谈到什么内在的感觉,使我。。。如何
说。。不明就是了)
(我只是小弟,别称我先生呀)
谢谢
姓名:长称败
- 星期三, 3月14,2001, 18:41:51


无他有深圳的太极拳习者吗?
求共同进步!
曾习陈式(94年)
姓名:ddd<yyadong@yahoo.com>
- 星期三, 3月14,2001, 18:07:28


仲先生说得太好了。“不动心思”难阿,悟了也不难,心松变大,说与练功有关也无关。到了心这层,就更有意思了。
实际上我的心还放不下。心放下了,一切看起来,也许就平常了。
另:以后改称兄为先生以示尊敬。
姓名:gafe
- 星期三, 3月14,2001, 17:07:42


m:白普山所言之处是否是指命门或俗称腰眼这个位置的脊椎,如果是这里,他说的就是对的,这个地方一定要饱满,不能瘪,更不能内凹。否则就不可能产生力由脊发。所以时时刻刻此处都要饱满,这是关窍。但发力时仅靠此处饱满还不够,夹脊处的脊椎也要饱满,而且要通过膻中处的内吸使脊椎的外撑与肢体的运动产生协动,才能较好地完成一个发力动作。但命门饱满是基础,没有这个其他都是虚的。


姓名:射天雕
- 星期三, 3月14,2001, 16:56:40


习拳札记
1.
史先生,练拳要有一颗平常心,应该修炼到了那个阶段才说那个阶段的话,不能过早追求一些耳熟能详的定论。
对于修炼出气的人来说,气很平常,一如你身子的一部分而已;反之,尚未修炼出气说来,刻意追求气就不好了,这么做反而难得太极精义了。
太极本一气,这是可以体证到的东西;功夫未到,可不必理会之,你在心里知道有这回事儿就行了,待到你功夫到了,就很容易明白这是怎么一回事了。
2.
以气运身,对不对?也对,也非对!
气能自动,动而圆活无滞,就对了;反之,努劲运身、强为而为的行为,就不对了。
在气则滞,对不对?
一气尚未贯穿之前,身体内外处处是滞的,这时,如果意在气的话,滞上加滞,就不对了。可是,待到你修炼到一气贯穿的程度了,这时,意在气也不会滞了。
修炼太极拳应该学会用意:意须活,不能滞;意须灵,不能呆。还有,待到修炼太极拳到了较高阶段了,意也非意,纯以神行了。
3.
修炼太极拳一段时间以后,如何检验功夫的进展呢?
你松沉的程度如何?
你与人搭手能否做到不丢不顶?
别人采拿你,你能否不动心思,自然而然化解得开?
你的心境是否越来越平和?
4.
说太极拳刚柔相济不假,可是,这是太极成手之后的功夫;在此之前,必须求柔!身体柔不下来的话,离太极之道越来越远。再说,刚柔相济不是指外形方面的刚柔相济,而是指内劲的或刚或柔。
气劲尚未上身的时候,刻意追求刚柔相济,是误入歧途的做法。
修炼太极拳切忌过早发劲,发劲不当为害甚大;把发劲当成求刚的手段,更是要不得的行为。
5.
修炼太极拳,要有明师,没有明师指点,容易走错路。有些走江湖的老师,迫于生活压力,一味地迎合一部分求学者的心理,有意炫耀松活弹抖的技法,这是很不理智的行为!
如果求学者也亦步亦趋模仿这样技法的话,就不容易进步了。许多人打的太极拳说外家不像外家,说内家也不像内家,走了样了。
精气神没有真正充沛之前,不能追求这些华而不实的东西。
6.
求学太极拳应按步就班,不能拔苗助长;还应善思善悟,依照道家哲学的精神,从性命双修入手,通过修炼拳术逐步变换自己的气质与性情。
太极人生是平淡的人生,也是自在的人生,更是辉煌的人生,珍惜这样的人生吧!

仲浩群2001.3.14
姓名:仲浩群
- 星期三, 3月14,2001, 16:45:43


1,丹田之气感觉如何?
2,有人说要以气运身,又有人说太极在气则滞,主张不用意念,君以为如何?
3,太极拳在练过一段时间后,有没有检验自己功力进展情况的方法呢?
盼指教!多谢!
姓名:史友谊<shiyouyi@21cn.com>
- 星期三, 3月14,2001, 10:29:43


王健大哥,你说的感觉我也有,尤其在站混元桩时感觉明显,开始是掌心,然后虎口,然后手背---小臂外侧---肘上肩下----脊梁沟,但是丹田没有什麽感觉,老师说是因为在发热时我的意念随着发热集中到了手臂上,我想大概是吧,你有何高见呢,写信给我吧,我的email:shiyouyi@21cn.com
姓名:史友谊
联系地址:辽宁锦州,
- 星期三, 3月14,2001, 10:17:19


本人在高中时接触太极拳,到了大学才有幸学练陈式太极拳,开始是因为它的外形松活弹抖而吸引的,后来看到陈正雷老师的演练
才多了一分感受,觉得太极拳关键要沉心静气的打,把一招一式交代到位,然后可以体会到一种陶醉的感觉,我练了三年,一直没敢太练发力,因为我发力时觉得那种陶醉的感觉断了,精神也不集中了,但是我又觉得不发力也是不对的----太极的刚柔相济包括两个方面嘛!我想知道陈式太极拳的发力在每个人刚入门时是不是都可我一样的呀?如果是,那么请高手哥哥们指点一下好不好,谢谢了。

姓名:史友谊<shiyouyi@21cn.com>
联系地址:锦州师范学院西区4 #,
邮政编码: 121013 联系电话: 0416-3491449 - 星期三, 3月14,2001, 09:58:24


各位老师,听在下一言。首先各位来到这里不是为了生气,更不是为了骂阵、寻仇、比武而来。如果那样与太极精神就背道而弛。谁与谁天生是对头,范得着吗?来到这里说大了是宏扬中华太极,说小了是为了自己的那点东西,以拿来主义的眼光,看看别人,量量自己。有容乃大,无欲则刚,与诸位共勉。


姓名:悟空
- 星期三, 3月14,2001, 09:55:45


剑青:
你说的陈式太极拳老师我认识
学生和老师的关系是一种缘份,不可强求.
老师挑学生,学生更要挑老师.
你首先要确定你要向他学什么. 能向他学到什么?
一个人他品行上的欠缺可以迁就,.不过问题是: 你能容忍吗?你有自信不受污染吗?

姓名:孙安光
- 星期三, 3月14,2001, 07:26:27


你说的陈式太极拳老师我认识
学生和老师的关系是一种缘份,不可强求.
老师挑学生,学生更要挑老师.
你首先要确定你要向他学什么. 能向他学到什么?
一个人他品行上的欠缺可以迁就,.不过问题是: 你能容忍吗?你有自信不受污染吗?

姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
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- 星期三, 3月14,2001, 07:24:49


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- 星期三, 3月14,2001, 07:24:01


谁能战胜泰拳

泰拳旋风横扫世界,号称“五百年无敌手”。而放眼世界上的武道,挑战泰拳的也如走马灯般转换,无不把泰拳当作试金石,以检验本民族的搏击术。好象战胜了泰拳,就已称雄于世界。但是,各国武技在泰国这一“八臂运动”的凌厉杀伐下,一个个铩羽而归!

 仅就有限记载,泰拳曾在五十年代至八十年代期间,先后与美、日、韩、法、菲律宾、巴基斯坦等国的搏击高手数度擂台大战,几乎都是囊括冠军而归。如美国遣世界空手道冠军当威逊、跆拳道冠军郝度;日本遣沉量级拳王,号称“大和魂”的向山铁也,踢拳道顶尖高手藤原敏男,世界空手道冠军美籍混血儿宝尼,全日空手道冠军泽村忠,“17段”高手斋清藤等搏击家迎战泰拳手均以失败告终。中国武术与泰拳对抗的战绩又当如何?二十年代初,从名贯武林的“鹰爪王”子正到七十年代期间香港几度尽遣精英,如太极拳名家、香港武界龙头胡胜及张耀强、翟光、邝汉杰等高手先后惨遭败绩来看,好象国术也难与钢膝铁肘的泰拳一争高低。

立誓

 武林中更有卧薪尝胆之英杰,旅美华人苏昱彰先生就是其中一个。

 这位老武术家精于螳螂拳、八极拳,少年时曾先后拜在秘门螳螂拳名师张德奎和八极拳名师刘云樵二位先生门下习武,遂造就了他那一身出神入化的功夫,并以教授武术为终身生涯。

 苏先生眼观世界搏击风云,常自慨叹,世界上有上千块搏击大赛的金牌,惜无我中华一人!是中国武术相形逊色?难登世界搏击擂台的大雅之堂,还是我们这一代习武之人蠢笨如牛,不能将老祖宗传给我们的技击精髓发挥到极致,而难以与国外搏击相抗衡?

 八十年代末,苏昱彰在南美洲的委内瑞拉执教期间,时逢该国体育会邀请泰拳职业拳手队来打表演赛,以刺激本国搏击运动的发展。由于泰拳手之间的对抗凌厉、激烈而轰动委内瑞拉举国上下。就在泰拳职业队离开南美洲的前夕,又应邀前往当地电视台作对抗表演。表演一结束,泰拳职业队教练就在电视中向委内瑞拉的搏击界挑战,并声言,在擂台上打败他们。

 大概因为这一挑战事前未有征兆,来得极其突然,使委内瑞拉体育会陷于尴尬境地。如果接受挑战,由于时间仓促,准备不充分,一旦失败则对本国搏击界的名誉有损,谁也负不起这个责任!而且比赛采用泰拳规则,更是不利。苏昱彰思之再三,决定以退为进。但为了让泰国职业队教练明白这决不是软弱,他掷地有声地当场宣告:过几年,我一定派我的学生前往泰国参赛,并且打败你们!

 炎黄子孙不仅勤劳、勇敢,而且富于谋略。苏昱彰从此开始了他的挑战泰拳计划。苏昱彰非常明白这一战的意义不只关系到中国武术之名声,也关系到委内瑞拉搏击界的荣誉!

磨剑

 “工欲善其事,必先利其器”。挑战泰拳,首在选材,好在他执教委内瑞拉期间,已慧眼识珠。从此,拉法野.马杜碟走进苏昱彰的视野。

 他要用中国武术来造就拉法野,使他成为打败泰拳的人。可是,这其中之艰辛,却难以与外人道。毕竟武术是在中国土生土长的,内中所蕴含的哲理、文化、理法,诸般变化奇巧,绝非一个外国人所能领会的。也不知苏昱彰是怎么调教拉法野的,他硬是点石成金,终于把这个委内瑞拉人送上了挑战泰拳的征途。

 1994年12月拉法野.马杜碟肩负着老师的希望,踏上了征战泰拳之路。不,他还肩负着委内瑞拉的尊严,因为泰国人是在他的祖国挑战的,而苏昱彰也是在他的祖国应战的。因此,他这一战之荣辱,都是双重的!

 世界泰拳擂台赛(冠军赛),是由世界泰拳协会主办的极具权威性搏击大赛,每年一次,都是在泰国曼谷举行,赛事采用泰拳规则。参战的各国选手均为顶尖高手。因此,这一大赛所产生的冠军不仅被称为“泰拳王”,而且也被世界搏击界冠以“王中王”之荣!所以这一赛事在视泰拳为国宝的泰人眼中,用极尽殊荣,极端重视来形容也不为过。

 拉法野在比赛中,以八极拳、螳螂拳术出招破招,充分发挥了中国功夫的速度、力量和技巧。他过关斩将,一举打破了泰人垄断的冠军称号,并在1995——1996年连续三年荣登拳王宝座,称雄于世界泰拳擂台大赛,平了泰国一前拳王所保持的纪录!

秘授

 为了第四次夺取王中王,1997年拉法野数次与恩师生活在一起学习、训练。苏昱彰向他传授了螳螂门中的八肘拳,包括简捷实用的肘、膝之法。这无疑是针对泰拳钢膝铁肘的,可谓“以毒攻毒”,你硬我比你还硬,让泰拳也尝一尝中国功夫的硬碰硬!

 但是,据苏昱彰讲,最重要的还是向拉法野秘授了八极拳“六大硬架内三招”及“贴身靠战”之技,让他苦练不辍。大道至简,招数贵精不贵多。在第四次夺冠的道路上,拉法野.马杜碟以恩师传授的八极螳螂秘术,让意欲夺回“王中王”宝座的泰拳高手们又一次威风扫地,颜面尽失!他顺理成章,水到渠成的第四次夺冠,创下了这一大赛的新纪录,赛会应该为拉法野.马杜碟发正式承认的世界纪录!可是,这次大赛的组织者、主办者居然宣称:要连续保持五年冠军,才能正式承认、发世界纪录的荣誉。这种不是借口的借口,几近强词夺理。明眼人虽然知道这刁难的唯一理由——只不过因为获得冠军的人不是泰拳手而已!但是,权力在人家手中,规则、说法皆由泰人来定,你只有无可奈何。事情的发展,再一次给人们留下了悬念,拉法野能不能第五次夺魁?他还能不能连续五次在泰拳的家门口打败他们?

拼了

 残酷的现实使苏昱彰很气愤,他将再一次面对:第五次打败泰拳。

 是放弃,还是接受?一旦失败,可是前功尽弃!

 岁月不饶人,他奋斗了几近十年,毕竟是一个老人了!年龄已不允许他长期生活在高强度的对抗中。这根绷紧的弦,是不是该松一松了?

 1998年的第五次出征,可谓火中取栗。苏昱彰思之再三,各种不利因素从他脑海一一闪过。他忽然拍案而起,连一旁的拉法野都吓了一跳。苏昱彰朗声道:“他泰拳号称五百年无敌手,俺苏昱彰就不能让学生拿五连冠!不蒸馒头还争(蒸)口气呢,拼了!”恩师的一番话,也激起了拉法野的雄心,一定拿下这关键一役,为自己祖国和恩师的荣誉而战。让泰拳输得口服心服,五体投地!苏昱彰告诫拉法野,这一年要尽量放松,训练虽不可少,但也不必加大强度,更不要背上包袱,对什么事都要拿得起,放得下,看得淡。中国人常说:生不带来,死不带走。何况一个区区泰拳冠军,你不是有了四次么,对这一个也不必看得过重。拉法野用力点点头,对于恩师刚才那些带有东方哲理的话,似有领悟。他辞行之际,苏昱彰叮嘱道:1998年10月你来纽约一趟,只用三个星期,我再传授你几手杀招!拉法野眼一亮,似已看到了第五次夺冠的曙光。他绝对明白恩师临阵秘传招法的巨大作用,一时心神俱醉。

圆梦

 在这短短的20天,苏昱彰授于拉法野秘传螳螂拳“肘法分身八短之招数、密肘贴身藏之法”,以及八极拳“发短内劲六大开”两招。这三四招,不仅从来没有在比赛场合施展过,苏昱彰在传功授徒中也从来没有公开过。对于拉法野来说,无疑有了克敌制胜的法宝和护身符。

 为了中国武术的荣誉,为了对委内瑞拉搏击界的千金一诺,他无私地奉献出来,传授给了一个外国学生,苏昱彰是高尚的。他打破武林陋习:宁可带到棺材里,也不传外人的流弊。

 1998年12月中旬,拉法野.马杜碟五渡重洋,来到泰国曼谷,参加了这一年一度的盛会。

 这一年参赛人数之多,超过了以往任何一年。其残酷、血腥、暴烈对抗也达到无以复加的程度。有些搏击场面简直是血淋淋的,被踢昏、踢断大腿、胳膊的触目皆是,有的拳手败阵下来后,犹如血人,面目皆非!

 拉法野苦战30余场,杀到龙争虎斗的决战圈,最后又击败强劲对手,终于圆了第五次夺冠之梦!

 至此,主办大赛的组织者不得不承认中国八极螳螂拳武术者拉法野.马杜碟为创造这一权威拳赛世界纪录的第一人———五年总冠军获得者!世界泰拳擂台大赛也颁发了承认证明。

 拉法野.马杜碟胜利归来的第一天就对苏昱彰说:师傅传授我的八极螳螂拳三招式,真是招招灵验,克敌制胜,攻势凌厉凶狠,逢上我的对手,人人惧怕。没有您传授给我的这三招,我真不敢想象还会这个样子来见您!

 苏昱彰欣慰地笑了。

For your reference! Chinese Kung-Fu, Number 1!

姓名:Eugene
- 星期三, 3月14,2001, 07:07:31


david_chen,您好!
Very glad to get contact with you,I will do my best to introduce master_Ren and the kind of tai ji I am learning.
I think it better to show you the vcd-disk of tai-ji.If you are interesting,please present the way to get in touch with each other.Sunday afternoon is preferable.
Pardon me to to put so sacarstic remarks on the bulliten board,just for fun.Trust me,I am realy a
very kind person.
maomaogou,I spend half hour but fail to find your
tel.nember.
姓名:zbtj
- 星期三, 3月14,2001, 07:07:17


仲先生对“力由脊发”的理解倒是和我差不多,上次拜访白普山先生,他告诉我应该是肩部中间偏下的部位,我回来琢磨总觉得不对头,因此想问问网上的大侠们。
姓名:Marliang<Marliang@263.net>
- 星期二, 3月13,2001, 23:13:05


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~{J@7gHUOB#,OqVYOHIzUbQyD\La3v:C:CWvHK5DHK2;6`AK!#~}


姓名:~{Ko029b~}<2000@tai-ji.com>
联系地址:~{C@9zBeI - 星期二, 3月13,2001, 22:47:22


长称败先生:
德艺双馨,德高功高,修炼太极拳艺应体证出高尚的道德因素来!
近代武人多身处动荡之时,他们打拳练功往往抱着拼杀之心;所以,早期太极拳受此风影响,多了些刚强暴烈,少了些阴柔静穆。当代之人,身处太平盛世,正值健身之风日盛之时,太极拳又向拳操方向衍化了出去。所以说,太极拳没有真正当位。古朴纯正的太极拳已经很少见了,原本意义上的太极拳是如今流行的这些样式吗?
说拳亦非拳,拳乃身心俱炼的一种实践形式。太极拳应是拳道合一的产物,道门中的太极拳可以用于体证天人合一规律。
先贤强调:技击乃末事,技击是副,是宾,不是主。太极是阴阳,一阴一阳谓之道,阴阳不测谓之神,阴阳之道通天地。人活天地间,犹如鱼儿在水中;人与太极合,是体证阴阳规律的好法子。
太极拳是武艺的一种,太极拳既是武艺就离不开技击。技击易得,因果难脱;下手不能不存仁义之心,得饶人处且饶人!技击能达到防身境地就可以了,不必与人争雄。老子言不敢为天下先,真人不争,故而莫能与之相争。
武术衍化到太极拳是真正的进步,从单纯肢体的运作,发展到精气神俱修俱练,性命双修,标志着武术的成熟。太极拳不是不能打,太极拳非得要打吗?要化!能化解一切纷争最好。
一切天下事,或大或小,皆如此理。

仲浩群2001.3.12


姓名:仲浩群
- 星期二, 3月13,2001, 22:41:20


仲先生用大气磅礴之势来形容陈、段两位先生的拳功,想必这二位绝非等闲之辈。冯志强前辈培育了许多英才,他撒下的种子已遍地开花。我讲三则小故事。
一、93年我曾去北京参加中国武术院举办的第一届推手套路训练班,记得一天晚饭后,在江苏省武术队教练员张安继的房间里,冯志强的一位学生(好像是那个市的陈式太极拳协会会长,姓名我已记不清)和一位搞摔角的(块头较大,好像是内蒙古的)推起手来,他很轻松地把对手搬倒,对方不服,他又一次把对手放倒,练摔角的同学当时喝了一些酒,满面通红,觉得丢了面子,坚决不服输,冯志强的学生表现的很有风度(当时给我的印象),最后在不得已的情况下,又一次把对手放倒。
二、冯志强有一个学生叫彭代善,目前在洛杉矶。99年11月我们组织南加州千禧年太极拳大汇演,他表演了一套陈式拳,松活弹抖,轻沈兼备,极具功力。记者采访我时,我把他作了重点介绍。他不仅拳打得好,推手也好。当我告诉他,我们南加太极拳协会副会长伍金财来自广州,60多岁,练了一辈子拳,后师从刘瑞,练赵堡太极,擅推手散打,自说从未输过。他听后便叫我引见。一天清晨,他开车30分钟到我公司会合,然后我们又开车15分钟到洛杉矶唐人街一个街头公园,伍先生每天在此练拳和教拳。我把他们互相作了介绍,两人也不推让,看来都是江湖大老,一个表演了一套赵堡架,一个练冯志强的陈式二路。我看两人熟了,提出大家推手玩玩,两人果然是江湖大老,没有客套,彭代善还没有和伍先生推,就对我说:我看我和他水平差不多!当时我心中大惊:好大的自信!两人推来推去,果然不分上下。
三、我们南加太极拳协会学术组长唐先钋博士(在我网站人物栏里有介绍),也练了一辈子武术,自说曾九易其师,最后终于如愿以偿,拜在冯志强门下。去北京学了一套心意混元24式,回来便在我太极拳俱乐部举行讲座,大谈心得,然后在我俱乐部办班所传授所学(我网站有照片介绍)。

现在是洛杉矶早晨六时半,一夜未睡,也愿意花点时间和大家聊一会。



姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:2620 W.Main Street, Alhambra, CA 91801 USA,
- 星期二, 3月13,2001, 22:20:01


马亮先生:
力由脊发,我觉得将这个脊理解成“脊骨”、“腰脊”就好理解了。人体脊柱上有几个重要的点:大椎、夹脊、脊中、命门、尾闾,力由脊发,任何发劲的动作,都得贯穿这些点。
我们强调某处某点重要,不能忽视腰脊整体运作的协同效应。
命门后撑,尾闾沉劲。夹脊是气劲聚散之处,合劲的时候,应将此点松沉下来,微微后依。腰脊有前裹丹田之势,裆走下弧,像犁地似的,才能合住劲。想像一辆载重的小推车,刚启动时,如何运劲?
还有,发劲是腰胯的共同作用,说腰就离不开说胯。
其次,想像用气筒打气:一起一落皆力由脊发,脊上的点是协同运作的。力由脊发的前提是气敛于骨,劲由脊蓄,劲蓄得好才能发得好。
从内功角度讲,山根、夹脊、丹田是一条修炼内功的秘道,少有人知:穷想山根,意在夹脊达天心,拳道合一,与此秘道大有关系。太极拳蓄发劲时也是不脱性命双修之理的。
要紧处还有许多,我在此只是略说一点意思而已。
力由脊发,脊指何处?我倾向于认为脊指“腰脊”,也就是腰弓。一些点很重要,诸如夹脊,命门、脊中,发劲时,你的着意点可以放在其中的一个点上,也可着意三点的聚合松散上。
一点浅见,仅供参考。
仲浩群2001.3.12
姓名:仲浩群
- 星期二, 3月13,2001, 21:53:05


陈、段两位先生我都认识,二人内外功俱佳,其拳功古朴芳香,真有大气磅礴之势。
姓名:仲浩群
- 星期二, 3月13,2001, 20:58:49


拳种介绍及招生简章
陈式心意混元太极拳是由太极名家陈式太极拳研究会会长冯志强先生集近代陈式太极拳名家陈发科先生和心意六合拳传人胡耀贞老先生毕生武学精华创练的优秀拳种。此拳种是以心意为指导,以丹田混元气为根本,依太极阴阳之理,经太极十三式的体用修炼达到一粒混元气的上乘功夫。陈式心意混元太极拳根据天地阴阳、混元运转的易理结合中医养生之道,经混元螺旋缠绕,阴阳开合,吐故纳新,使气血畅通,达到健康长寿。
多年来,陈式心意混元太极拳以真实完整的体系、系统的理论、鲜明的特点、迥异的风格、显著的效能和中华民族文化特色而蜚声海外,正如冯志强老师经常说的“心意混元太极拳不只是前辈留给我们的遗产,而是留给全世界人民的宝贵财富,我们有责任、有义务把她推广出去,为全人类造福”。
为弘扬中华传统文化,普及开展太极拳运动,落实好全民健身计划,西城区文化馆将开办心意混元太极拳学习班,系统学习其功法、拳法,以及器械等内容,教练员由有丰富教学经验的优秀教练员共同担任。首期学习内容为陈式心意混元24式太极拳,教材为人民体育出版社陈式太极拳入门一书,共12次课程,每次2学时,每周2次,时间周二晚、六下午,学费120元。预计三月份开课,根据具体报名人数情况而定。
报名地点:北京西城区文化馆剧场办公室
报名时间:上午9:00 - 17:00
联系电话:66125917
联系人:陈项、段俊

留言日期:2001.3.12
姓名:zgq
联系地址:北京,
- 星期二, 3月13,2001, 17:45:53


拳种介绍及招生简章
陈式心意混元太极拳是由太极名家陈式太极拳研究会会长冯志强先生集近代陈式太极拳名家陈发科先生和心意六合拳传人胡耀贞老先生毕生武学精华创练的优秀拳种。此拳种是以心意为指导,以丹田混元气为根本,依太极阴阳之理,经太极十三式的体用修炼达到一粒混元气的上乘功夫。陈式心意混元太极拳根据天地阴阳、混元运转的易理结合中医养生之道,经混元螺旋缠绕,阴阳开合,吐故纳新,使气血畅通,达到健康长寿。
多年来,陈式心意混元太极拳以真实完整的体系、系统的理论、鲜明的特点、迥异的风格、显著的效能和中华民族文化特色而蜚声海外,正如冯志强老师经常说的“心意混元太极拳不只是前辈留给我们的遗产,而是留给全世界人民的宝贵财富,我们有责任、有义务把她推广出去,为全人类造福”。
为弘扬中华传统文化,普及开展太极拳运动,落实好全民健身计划,西城区文化馆将开办心意混元太极拳学习班,系统学习其功法、拳法,以及器械等内容,教练员由有丰富教学经验的优秀教练员共同担任。首期学习内容为陈式心意混元24式太极拳,教材为人民体育出版社陈式太极拳入门一书,共12次课程,每次2学时,每周2次,时间周二晚、六下午,学费120元。
报名地点:北京西城区文化馆剧场办公室
报名时间:上午9:00 - 17:00
联系电话:66125917
联系人:陈项、段俊

留言日期:2001.3.12
姓名:zgq
联系地址:北京,
- 星期二, 3月13,2001, 17:45:17


听人讲“掤字何解?我只有从康熙字典和古汉语字典中才能找到。”
        


中国字就这么怪吗?
不!!!
那只不过是文人们的事。
然而,我们是在学太极拳,练太极拳,并非在做文章。
如果要研究太极拳,在太极拳上做文章的话,你不仿到太极拳发源地,来听一听。
不是有很多人在争议吗?
太极拳可是生根于黄土地,带着泥土气息的(别呛着诸位了)。
朋友,在我们这里,发“peng”音,并且是第二声,在此不敢恭维所对应的汉字。
至于意思么,有抗、顶、接、招架…外来之力的意思,通俗地说,就是自身防御。


姓名:青峰剑客<lyxtaiji@163.net>
- 星期二, 3月13,2001, 16:29:44


看了很多留言,发现这里(中国)实在是卧龙岗。
晚辈来自大马 malaysia(学生),也是太极初学者(杨式)。
我的华语甚差,请见谅。
我学太极是因为它拥有极稳的下盘,也是极柔极慢的运动,与我之前学
的“跆拳道”完全相反。以前跆拳道讲求速度与寸劲,太极的劲却似
有若无,令我在学习太极时常被老师指说我打得太硬。无论如何,我会尽
力学好。
我想向仲前辈,一叶前辈等问一个问题。如不解我这心中的结,我是
没法学好太极(我觉得)。
“太极是否只为健康,(修内在力,更重要的是修心),为武术(防身,
化力,做到在保护到自己的当儿,也决不伤到对手,处处留人三分力
)?我觉得“是”。(以前打跆拳道比赛,往往是仁者出局,力者胜出,这
令我感到无奈。如为胜出而伤了对方,也是不好。所以现学太极。)
在太极对打时(推手),双方通常是手搭手设法推对方出圈。可是如
果对手是硬派手(如截拳道以截,劈等直接有效的招术对太极手)?由于
他们的速度很快,力又是发于寸(目标闪了就不会发力,只有在力目
标语寸间才突爆发劲力),太极又是如何“化力”?(不说“避锐”的话)
我自己对此也有个结论,只不知可用否。
“太极不是用以制敌,却是自卫。自卫还可,伤敌却不如矣(以德制敌?)。
但太极还是无敌于天下,不是武无敌,而是心无敌。一个不在乎胜
负,只求自保的太极手,又有何“败”可言?”
如果是这样的话,太极是否只成于意,而非拳?太极就如佛学中的禅
功,不是武功???
(只能一星期上网一次,请再见谅)谢谢。
姓名:长称败<ng5207@yahoo.com>
- 星期二, 3月13,2001, 15:03:21


看了很多留言,发现这里(中国)实在是卧龙岗。
晚辈来自大马 malaysia(学生),也是太极初学者(杨式)。
我的华语甚差,请见谅。
我学太极是因为它拥有极稳的下盘,也是极柔极慢的运动,与我之前学
的“跆拳道”完全相反。以前跆拳道讲求速度与寸劲,太极的劲却似
有若无,令我在学习太极时常被老师指说我打得太硬。无论如何,我会尽
力学好。
我想向仲前辈,一叶前辈等问一个问题。如不解我这心中的结,我是
没法学好太极(我觉得)。
“太极是否只为健康,(修内在力,更重要的是修心),为武术(防身,
化力,做到在保护到自己的当儿,也决不伤到对手,处处留人三分力
)?我觉得“是”。(以前打跆拳道比赛,往往是仁者出局,力者胜出,这
令我感到无奈。如为胜出而伤了对方,也是不好。所以现学太极。)
在太极对打时(推手),双方通常是手搭手设法推对方出圈。可是如
果对手是硬派手(如截拳道以截,劈等直接有效的招术对太极手)?由于
他们的速度很快,力又是发于寸(目标闪了就不会发力,只有在力目
标语寸间才突爆发劲力),太极又是如何“化力”?(不说“避锐”的话)
我自己对此也有个结论,只不知可用否。
“太极不是用以制敌,却是自卫。自卫还可,伤敌却不如矣(以德制敌?)。
但太极还是无敌于天下,不是武无敌,而是心无敌。一个不在乎胜
负,只求自保的太极手,又有何“败”可言?”
如果是这样的话,太极是否只成于意,而非拳?太极就如佛学中的禅
功,不是武功???
(只能一星期上网一次,请再见谅)谢谢。
姓名:长称败<ng5207@yahoo.com>
- 星期二, 3月13,2001, 15:01:38


请问力由脊发的脊是指何处?
姓名:Marliang<Marliang@263.net>
- 星期二, 3月13,2001, 13:04:32


ZBTJ兄,我是MAOMAOGOU。我的电话号码在第一篇留言中就有,大概在第三页附近。

另外,兄弟忝为衙门走卒,做的是“为五斗米折腰”的事,不可能整天盯着这个留言薄混饭吃。公务之余的一点有限时间,还是以读书练拳为主。

在苏轼和佛印的故事里,苏轼自称“八风吹不动”,佛印略施小计,便把他“一屁打过江”,这个典故也被王朔用来讽刺金庸,有趣。从中倒可以反照我等练太极者的定力和涵养。

见笑。

姓名:maomaogou
- 星期二, 3月13,2001, 09:26:26


zj先生:从你有限的贴子来推断:你有马相,你这人当属豪爽义气之人、只是你时常心浮气躁、性情不稳,对待人事也往往缺乏足够的耐心,你推手可能就是三板斧的功力,时候一长就不好说了。一点妄说而已,见笑了。
姓名:仲浩群
- 星期一, 3月12,2001, 23:45:49


zj先生:
你修炼太极拳到底修炼什么!世上再多一个武夫有何益处?
你在贴子里批评陈拳多赳赳武夫,可你的风度体现在哪里呢?
你说试劲,你试什么劲?我没有看出你提出如何深奥的东西来,你自忖能与紫竹先生这样的行家相比吗?
你不就是强调一个堋劲吗?你明白我所说的堋劲是什么样的堋吗?
你修炼太极拳就是修炼不出谦逊的性情来,有何益处?
又出了一位金鸡独立的英雄了,先生脸不红吗?
骄狂者败,谦和者赢,先生随缘自在了。
姓名:仲浩群
- 星期一, 3月12,2001, 23:29:00


仲浩群:
太遗憾了!给你几个贴子试劲,你根本就粘不住。估计跟你推手金鸡独立也就够了。
南京的mmg,千呼万唤不出来,真没劲!南京这么小,只要留电话号码,半个小时即可碰头,mmg就是不出来。太可惜了!
再见了!不跟你们玩了!故弄虚玄胡吹大气,哪有真刀真枪过瘾。
姓名:zbtj
- 星期一, 3月12,2001, 22:23:57


研修拳术相互印证相互启发这个体会是真实的。最终是要形成自己的东西,所谓尽性知命。好,仲先生的体认越来越实在了。
姓名:炎黄系
- 星期一, 3月12,2001, 20:14:20


zj先生:
一个人练某拳久了就会对该拳产生出感情来,所以,我是不太愿意说陈拳的缺点的。陈拳的优点倒是可以说说的,我觉得陈拳的优点很明确,拳手从缠丝劲摸索着向前走,总不致于误入歧途的。陈拳的进攻意识较浓,有点类似形意拳,大有天不怕地不怕的气派;其劲势由外入内,缠丝圈由大化小,进阶明确。
陈拳缺点我就不说了,总之,悟不到真东西的拳手瞎搞一气的人多的是,走拳时的样子让人看了于心不忍,很难说那是在打太极拳。我们师兄弟之中也有整天缠来缠去的人,其劲势外露,搭手时他根本不知别人是如何摸到他的劲的。
我这么多年深入陈拳,内心一直想探索古老太极的真正内涵。我觉得只有懂得拳的内在道理了,习拳就会渐入佳境的。比如说,我是89年师从张柏宽先生学习孙派太极的,当时,我也就是走个拳熟而已。可我重打孙拳之后,就有点如获至宝的感觉了。我所追求的拳意、拳劲方面的内容,都能在该拳获得落实了;这当然也得益于我这么多年以来对吴拳、陈拳的研修的。
我以前也觉得,各派太极应是一样的东西,可我如今明白,话还不能就此一概而论:你修炼不同的太极,就像与不同性情品味的女子结合一样,其情其味是大不相同的,甚至会彻底影响到包括你的性情在内的方方面面内容的。
zj先生,我只是太极爱好者而已,我既不想成为无所不知的人,也不想由此而招人嫌。其实,技术方面的东西没什么要紧的,再说,有些东西是无法表达的,比如说,你要推出他的滞点、空点来,打滞点、空点就行了,这么说的话,人家还是不容易明白你的话的。
凡是有为法都是有其局限性的。太极本是无迹可求的,我们在此说技说巧也不过是画饼充饥而已,是不必当真的。实战的时候,智勇双全者胜!哪里有时间给你玩弄什么技巧,就一锤子买卖!
呵呵,不好意思,话又多了,请多多指正。
仲浩群2001.3.12

姓名:仲浩群
- 星期一, 3月12,2001, 16:59:55


恭喜林子先生找到王老先生。通过小站找到好老师,我非常欣慰。但愿此类故事发生得越多月好。
姓名:gafe
- 星期一, 3月12,2001, 16:40:09


浩群先生:你好! 也向各位问好!
先谢谢你对"打"及"恩怨锝失"提醒,说锝很好.这也是我一直来 的信念.
我很幸运,今天终于找到王 老先生(姓王不姓汪,今天更正!)
我和王老很投缘,并让我早 晚去找他"玩玩"(他认为当老师 有障面子,不利交流,所以,还是 不当老师的好.)
今天见面,他就点出我的许多毛病,受益良多.等以后我体会更多 时再来与大家探讨.
我要用心仔细去学了.
寻锝高人能坦诚相见,幸运之 极!
祝各位进步同勉!
姓名:林子<sunsong.lin@163.net>
- 星期一, 3月12,2001, 16:18:32


仲先生:
虽然我不完全赞同说陈拳”撅屁股杠腰,传授不高的“说法,但陈拳张扬的拳架,跋扈的神情,即使在许多著名拳陈
拳大师身上也常看到,总脱不了那身”炮捶“的武夫之气,鲜见轻灵飘逸,清雅脱俗之风采。就陈拳本身来说,许多”大师“也
只把胯的折叠劲打得脆冷而已,而折之前叠之后,倘遇不用折叠随遇即发之人,折叠之劲则无从而发,其间其隙,若遇快速训练
有素的散手跤手,折叠也恐难用出来。
仲,你很奇怪!是很其怪的混和物。谈的有些拳的体会,即使是大师级人物也难说的那么好,有时提的问题可笑的连小学
生都不会提。诸如”坠你肘“”用。。。劲推他。“”等等,不一而足。为什么?
羊角,背丝扣我也不懂。可能是前人画的内气走向,与拳
相合。单鞭,金刚有点感觉,画得很准。但是,对练拳来说,只能参考,那是前人练通以后才知的线路,没通而按那些方向走,是没办法走通的。气,劲齐通才具备看懂线路的条件,此时有不须看图,拳架中自然而然会生这些线路。
姓名:zbtj
- 星期一, 3月12,2001, 12:01:57


开口说话的因由

松得不透十字生,松得不真觅圈环;
松得好了尘念落,松得到了空非空。
这是忆先生说的,紫竹先生评价此话写到了太极拳的妙处。紫竹先生说忆先生写的是“松散的四个过程”,紫竹先生又说“做到了不透,才能感觉到透;做到了不真,才能感觉到什么是真,要想到了空非空的境界,就必须从‘十字生’练起。”
大家知道吗?忆先生只有24岁,他当然不可能体证到如此高的功夫境界的,然而,偏偏忆先生能说出只有高手才能说的东西!这又是为何呢?这些东西有不有其独特的价值呢?我看忆先生的这几句小语说不准会流传下去的。
我之所以拿出这几句话来强调一番,我的意思是说,我们每个人都可能会有一些独得之见的,这些东西都是很有价值的东西,理应鼓励人们说出自己的心得来。
人类智慧的火花,是属于人类自己的。个人的心灵世界与群体也是相通的,你有灵感可以表达出来!不定什么时候,你的东西就可能擦亮别人的眼睛。如果我们都成了大师级的人物才允许说话的话,那还有何意思?
其实,名字只是一个符号而已,把忆先生的名头换成是“独孤求败”的话,别人可能就会为其欢呼了。还有,我总觉得文字表达也是不容易的事情,如果杨露禅先生在世的话,让他天天在论坛上大讲松空之理的话,一些小将也会造他的反的。
我不是大师,我愿意说话是我觉得自己还有话要说。我本来不想多说话的,前一阵子我也想换个角度,看看别人怎么说,也想向高手多学些东西。可我又忍受不了论坛上的冷清状态!这不,我忍不住又开口了;再说,见了别人的贴子,明明可以回答出的,不回答也不好。唉,多言数穷,不如守中,难!
其实,说了什么并不重要,我说过就算,我也不往心里去。我说的话大致有两种情形:第一种情形:我说的是我的拳功体会。第二种情形:我说的是我的追求目标。有时,这两种情形是混合在一起的,所以,有人就叫了:你不是大师却要冒充大师说话!天可怜见!我说话时还得掂量掂量哪些话属于大师才能说的话而不说吗?
加拿大总理访华,带来了一位12岁左右的电脑天才,人家不开口说话的话,你知道这位小孩是电脑天才吗?这位小孩就是站在你面前的话,你也未必会瞧得起人家。总之,人们的偏见是有很多的。
不多说了,大家还是想说什么就说什么吧,能说多说!你说、我说、大家说才有意思。我是微不足道的小人物,我不想与人争雄。我只想好好练拳,好好做人。
仲浩群2001.3.12

姓名:仲浩群
- 星期一, 3月12,2001, 11:18:53


老吴先生修炼孙拳吗?先生近来从白先生那里学到了什么好东西?有请先生谈谈练拳体会如何?
姓名:晚辈
- 星期一, 3月12,2001, 10:11:18


这位老先生姓什名谁?你是如何推的?别人能不能推动他?
如果此事属真的话,那说明老先生的心意功夫、中定功夫、化劲功夫都是很好的;只是这样的人如今已很难见到了。
推法也有技巧,你得想法打动他的三根:肩、腰、胯。推的时候,要有螺旋劲,应是不定向的推:按、推、钻、托等劲混合起来用才行。他是老先生,你心宅仁厚,未必会真推,推法也未必对。
除了中定功夫好,还需有松空圆活的劲势;呆定无益,中定功夫加上松空圆活的劲势,那可就高明了。

姓名:仲浩群
- 星期一, 3月12,2001, 10:04:41


我遇到一位练吴式太极的老先生,他金鸡独立让我去推他,我怎么也推不动他.不知怎么回事?特向各位请教!!!哪位能解惑,我不胜感激!!!拜托啦!!!
姓名:阿南<tienan2000@263.net>
- 星期一, 3月12,2001, 08:53:26


我遇到一位练吴式太极的老先生,他金鸡独立让我去推他,我怎么也推不动他.不知怎么回事?特向各位请教!!!哪位能解惑,我不胜感激!!!拜托啦!!!
姓名:阿南<tienan2000@263.net>
- 星期一, 3月12,2001, 08:53:11


太极拳的功夫的确不是跳绳,但当内劲没练到家时,跳绳有助于增强人在运动时的协调能力以及体能。如果内劲充盈,则无需练习跳绳。
姓名:老吴
- 星期日, 3月11,2001, 22:37:23


haha先生:其实,我也很想像thj先生那样,周游各地,与同道多多交流切磋。可实在是难!如何能广结朋友,不结冤家,我还没有足够成熟的想法,你有何妙计?
姓名:仲浩群
- 星期日, 3月11,2001, 22:34:23


haha先生:你是那个哈哈吗?我也挺爱推手的,能与你推手当然好,我暑假时可能会北上京城寻访师友,到时,你我通过邮箱联络会面事宜如何?现在正是教学的高峰期,我天天吃粉笔末子,是无法脱身的。
姓名:仲浩群
- 星期日, 3月11,2001, 22:24:23


仲生你好,
经常读到你的大作,观点不敢苟同。本人虽在理论上没太多要说,但在推手方面不喜服人,请留下你的地址和电话,大家交流一下,共同进步。
姓名:HAHA
- 星期日, 3月11,2001, 22:16:42


zbtj先生:
陈拳的优缺点都很多,这关键得看你是在什么阶段说这话的。如果你的修为高了,你就会明白杨拳何以能从陈拳之中脱颖而出的道理了,你也会领悟到禄堂公何以能融会三学而衍生出孙拳的道理了。
太极拳为何是内家拳?内家拳就得从求证内在东西上下功夫!太极拳艺从内劲入手是很切实的路子,一味地在形体上搞来搞去的做法是不妥的。内劲是可以感知到的一种劲力,无论是走架还是搭手,都要将内劲修炼至圆活无滞、灵灵明明才好。
内劲的本体是真气,真气足了,精气神旺盛了,武技的能力会随之而高,而养生的修为功夫也是不在话下的。
我在前面对mmg先生所说的话,是我从自己的拳功体验出发所说的话,这只是我的一家之言而已,本就算不了什么的。其实,跳绳也是很好的举动,跳绳可以让人永保天真快活之势的!
不过,修炼太极拳是不是要这么做,我就不以为然了,因为我不相信禄堂公一类的人物,其功夫是这么跳出来的。
玩太极的人,是不敢忽视堋劲的,我当然也不例外。我的意图是要将明劲化为暗劲!我认为真正的堋劲状态是人与气浑然一体的状态,堋劲应是内在的劲势,外形上越是不显露出来越好。
除此之外,我要说的是:真正的高功夫是最接近常态的。
仲浩群2001.3.11

姓名:仲浩群
- 星期日, 3月11,2001, 22:11:55


haha:
祝先生的文章不乏真知灼见之处,由此可以想见祝先生在太极方面是确有真心得的。再者,虚无劲是存在的,其实,将劲说成“虚无”不过是一种形容而已;因为虚无劲还属于内劲嘛!虚无劲是暗劲运用到了随心所欲境地时的那种劲势状态,虚无劲产生出的直接效应是:人不知我,而我独知人。

姓名:仲浩群
- 星期日, 3月11,2001, 21:26:29


叶子先生:六祖惠能刚见五祖弘忍的时候,他是什么角色?那时,六祖惠能是大字不识的乡下人,可他说的话就是一些大师也未必能说出来!我不是大师,可我能说出一些独到的见解!我为何敢这么说?原因就在于我不迷信权威,我说话时服从于我的一心!
只会迷信权威的人,只会为大师抬轿子的人是很可怜的人。依照你的逻辑推论,邓公说过太极拳好,如今我也说太极拳好,我是不是就有什么思想问题了呢?大师能说的话,我们肯定就说不出吗?

姓名:仲浩群
- 星期日, 3月11,2001, 21:10:23


各位老师、各位拳友:
 初来乍到,还望大家多多关照。看了各位高手的留言,感觉获益匪浅。
  孙老师的网站我还没有拜访过,您在贴子上请大家推荐介绍太极名家,我想向您推荐两位大师,这两位都是我的师叔,不论是武功修为还是德行操守,我个人认为都堪称一代大师。一位是崔公毅士之孙,北京杨氏太极第五代传人崔仲三老师,一位是李公雅轩之婿,四川杨氏太极第五代传人陈龙驤。这两位大师或许孙老师的网站上已有介绍,我此举不过添足而已,只请原谅小子这一点点私心吧。
  如果确有拳友希望与这两位老师接触,敬请留言,我会奉告联系方式。
日期:2001`,03,11,5:00(北京时间)
姓名:潇湘子<feidaye@163.net>
联系地址:德国 Mainz,
- 星期日, 3月11,2001, 04:59:55


同一句话,要看是谁说的。比如说太极拳要至柔至顺,上乘高手说这话,就是经验之谈。初学者说这话,就要挨板子。仲先生说话总不招人待见,就是因为仲先生经常说一些只有太极大师甚至宗师才配讲的话。遗憾的是,目前除了仲先生自己外,似乎还没有谁认同仲先生的太极大师的地位。所以仲先生常常给人招骂的感觉。
姓名:叶子
- 星期日, 3月11,2001, 00:21:56


仲先生:
你又错了!mmg是个聪慧之人,跳绳可以克服陈拳中一个致命弱点,岂如你所想!mmg,应是个不错的好手!快来!
棚劲,可接触亦可不接触,拳击中的距离感好,攻击范围控制得好,就是不接触的棚,打迎击亦是此理。八卦中的步法,走的是奇门,以奇粘正,亦可接触亦不接触,有这种棚才能出散手(我尚不能完全脱手)。

姓名:zbtj
- 星期六, 3月10,2001, 22:38:19


补充一句,所谓哪个祝大彤是否懂得太极很难说,但此人是个胡吹的人勿容置疑,太极被这些人吹坏了。
姓名:haha
- 星期六, 3月10,2001, 20:08:23


太极本无法,无法是有法,有法是真法。
太极追求四两拨千斤,太极不追求虚无,世上也从来没有虚无劲,虚无劲只是对柔化功夫好的一个形容,不要误导。
棚劲是太极劲之源,是太极劲之宗,很难相信不懂棚劲的人懂得太极。棚劲是太极劲之宗也不是那个人胡说的,前辈许多太极大师都有此论述。

姓名:haha
- 星期六, 3月10,2001, 20:03:29


太极本无法,无法是真法。
堋劲可以减杀对方的攻势,然而,对堋劲的过分依赖是不成的。
真正的劲应是虚无劲,对方不知你的劲是什么,你的劲在哪里,这才是管用的。
搭手即走!怎么走?往哪儿走?想想看!
能接劲,能截劲,不问堋不堋,化打且合一。
仲浩群2001.3.10
姓名:仲浩群
- 星期六, 3月10,2001, 19:53:39


老鹤:怎么搞的,你看的哪个陈有芹?陈有芹是男的,是陈庆洲先生的公子,他如今在佛山南海传拳。
姓名:随便说说
- 星期六, 3月10,2001, 19:28:08


大家好:
我和大家一样热爱太极拳,更喜欢太极拳中的道理。本无意得罪人,只是感觉不必太虚玄。有道是,有德者得之,无得者失之。有许多东西用语言表述出来,总觉得难尽其意。我自己觉得越练越害怕,太极拳只要得法肯练,竟然有可能练出不可思议得效果(不仅仅是打人)。我们花的时间精力,不可能很多。虽有进步,比起正真的得真谛者,要差远啦!只是尽量把一些基本要求做得更接近对的要求罢了,谈太极功夫,门还没摸到呢!
(并非谦虚)。
mmg,要找我及任很容易,在zbtj@263.net留下地址电话,
有约必付,有人谈拳有人喝酒岂能错过!
我觉得,棚劲是你我两人的阴阳和为一个阴阳,有螺旋
则先破坏了这种和协,遇好手恐怕要走背势。这只在惊雷闪电之间。不知对不对,羊角?
姓名:zbtj<zbtj@263.net>
联系地址:南京,
- 星期六, 3月10,2001, 16:31:43


螺旋即化膨胀即发,膨胀即不丢螺旋即不顶
姓名:羊角
- 星期六, 3月10,2001, 12:53:27


zbti.... 你好,看了你在太极论坛的发言,你对棚劲的理解非常好,我的理解是如同一个圆膨胀着旋转着接劲,这样半引半进 ,化即是发,发即是化,接触点是在不断的转变,没有一丝的离开,旧的接触点化新的接触点发击,螺旋膨涨从这点讲太极拳只有进没有退,所以陈发科讲不用数一二三,数一就够了,先引进再发放也对,前者公转用的是离心力,对方来力大引进公转可用向心力,但膨胀螺旋不能丢,化和发仍然是同时的,退就是进,螺旋即化膨胀即发,膨胀即不丢螺旋即不顶,怎样用应跟据情况,没有绝对的定式,阴阳是不断变化的。
以上纸上谈兵,请指教,还有很多见错误见解不敢妄谈。
你是练赵堡太极的吧,请教一下能否讲一些关于背丝扣的东西,赵堡太极一书里的背丝扣图我怎么也看不明白其讲的是什么
姓名:羊角
- 星期六, 3月10,2001, 12:45:06


zbtj先生好:
膨劲乃万劲之始,此话乃真言,且养用一家,互不矛盾.但此说法还不能作为准确的论断.
说太极乃阴阳组之母,无极而生,我认为非常不准确.拳界推宠王宗岳的拳论,我认为有多种原因,不能说明问题.
所谓通空乃太极拳或太极之真义,鄙人认为有误.
南京任长友的功夫应该是太极真功夫,且得了太极之真义,他未必是老师所授,或许是自己得到的?冯志强先生及陈有芹女士未必彻底明了太极真义,冯老先生其实自己也很谦虚,在他自己著述的开场白中,他说希望明了"太极"二字真义者不吝赐教,作为大师和名人能如此谦虚,如若对他们不敬(太极注重一个字:敬),还能算是个有修为的人吗?!----------------但他和陈有琴女士无疑都非常接近明了太极之真义,或许陈有芹已经明了太极之真义,从她的神采上看应该是没问题的,交手失败乃很正常的事,不足为绝对的凭证,俗话云:胜败乃兵家之常事.

我想任先生不会去跟王西安\陈小旺\朱老虎......(等,不一一点名讳了)交手的,因为他自己心里或许觉着没那个必要,胜负姑且不论,名,其实也应该是身外之物吧?~~

关于陈正雷老师的拳架,有人说摇头晃脑,怎么?当真看懂了?不过,陈老师再讲解时口气和神态倒是有些过谦了,或许高处不胜寒?......

难呀!出去授拳,各色人等都会遇到,出手轻了不济,出手太重也不行,遇到有相当功力之狂徒(少拳之外的修为,陈鑫云:太极拳乃小技)进行生死之博,或借打败名家而扬名,你能下决心对之加以重创吗?还有法律在进行约束.当此进退之机,当此存亡(不一定是生死之逼,更多是名分和自尊之存亡.名分乃身外之物,但一旦有名便身不由己,名可丢,但应该有个恰当的丢法,但不恰当的丢法会引起自尊之存亡,这几乎是生死之逼!不管结果如何,都会引起新一轮的"军备"竞赛,试问这何苦呢?人或者的意义何在呢?或许应该有个不成文的"条约"?事实上高手间只会相互友好切磋,只会相互尊重对方,多为对方着想而很少真正过着的......这或许就是武德?事实上,每个人心中自有一杆秤的)之逼,稍有犹豫,就会败北.往往是善者不来,来者不善(也有善而来切磋者),有些人明了太极真义而不明此理,从而无准备地被动应战(来者早已进入战争状态,即未谋面即已经开战,应战者却完全不是这样,这本身就很不公平也不能完全说明问题),所以讲武德者是要下挑战书的,且要表明比试的程度和方法.

或许,练武须知中还应该加些条款?我知道陈拳是有门规的,其他练拳者尤其有相当造诣者不可只注重拳本身而小视之!

本人对太极的发展方向是有些见地的,为一己私利,更为能更好地实现目标(我需要发言权和一定之位,不只为一己私利!),只能暂且按下.------------或许我这些见地纯粹无用呢!~~

太极真义,还看太极图!不要轻易相信自己懂了(共勉!).

老鹤(在太极网论坛注册网名为:温县耿.鄙人身份证用名:耿宪温)狂言,若有得罪,尚乞海含!(本人功夫不咋地,这是真话).

姓名:老鹤
- 星期六, 3月10,2001, 12:22:23


现有一批武术资料低价转让:

《王芗斋拳学》(杨鸿尘著)

《无限制格斗术》(陈鹤皋著)

《48HST》(泰戈公司著)

共115元,以上资料均是本人从著者手中直接购进的,保证质量,同时赠送以下资料:

《爆发拳力自练法》(肖峰著)
《野山武道三、四段》(邵发明著)
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电子邮件:zhaojiehong@263.net

zhaojiehong2000@163.com
姓名:zhaojiehong<zhaojiehong@263.net>
- 星期六, 3月10,2001, 09:49:27


mmg先生,找zbtj先生,寻寻任先生。
姓名:仲浩群
- 星期六, 3月10,2001, 00:09:11


zj先生:堋劲乃万劲之始,说得好。
爱先生:堋劲也可虚而化之归于无。
姓名:仲浩群
- 星期六, 3月10,2001, 00:06:00


mmg先生:
你是真实的人,你能说真话,我也对你说真话:先生应继续访求明师。南京、上海的太极高人有不少,有了好的师承,依先生的悟性,用不了太长的时间,就会有大的进境。
先生跳绳有可能是受了祝先生文章的启发,希望藉跳绳修炼出太极脚来,可你知道吗?练出太极脚来,得将脚部整个通空才行!脚部不通不空,光跳绳是不顶事的。祝先生也要人去拉单杠的,唉,我总是疑心:这是他的真心话吗?
祝先生的功夫是从内功的松空上来的,他的功夫绝不是从跳绳和拉单杠上来的,道理很明白:祝先生师承的是吴图南先生与杨禹廷先生,而两位先生都是太极拳松空大师。李雅轩先生说过,修炼太极拳不要走修正主义,要走就走纯正的太极拳路子!原话是什么,我不记得了,大意是如此的吧。
我觉得先生有了一点执心了,执于己见了。我心中微有不安,我真心希望先生不要走弯路:修炼太极功夫不从修炼太极内劲入手,这是舍本逐末的做法。我的话当与不当,说过就算吧,我但愿自己是误解先生了;总之,真人不说假话。见谅。

仲浩群2001.3.9


姓名:仲浩群
- 星期五, 3月09,2001, 23:57:52


孙安光先生:
您的网站办得很不错!你上面谈到刚参加完美国东北部太极拳会,想必您一定了解那里的太极拳情况。可不可以介绍一下?我住在波士顿,很想拜一位老师学太极拳,形意拳等内家拳法。您知道波士顿附近有这方面的明师吗?非常感谢!
姓名:精进
- 星期五, 3月09,2001, 23:59:06


大道至简,大智若愚。我 不过是讲几句实话尔已。忠言逆耳!!!我当年也是像仲一样,痴迷于所谓名人所说之太极。南京任长友曾经与冯志强交过手,近年又与陈友芹交过手。
两人都被任发出。而这些名人,是否真如其名,得太极真谛。只有他们自己知到。
棚劲乃万劲之始,因它同时可变成同一点上可变无数方向的 lu劲,才可重于泰山,轻若鸿毛。方能似水浮舟,方能如称称物。
姓名:zbtj<zbtj@263.net>
联系地址:南京山三街,
- 星期五, 3月09,2001, 23:47:28


爱太极先生、林子先生:
修炼太极拳丢了技击不行,可为技击而技击也不行,也就是说,我们要把技击放在一个合理的位置上。其实,我一直在研究打,我也常与师兄弟们在一起切磋打,我还时常与武友们试手。为此,师父还说我呢,师父说我净想着打了,脑筋就被打套牢了,反而练不出太极的圆活无滞了。
总之,道理是显而易见的,修炼太极拳应在心性方面多下功夫。除此之外,我觉得太极功夫要练上身,除了有好的师承以外,应有真正热爱太极拳之心:从你对太极拳初恋到热恋再到与之结合,直到与之相濡以沫、生死与共,在此过程中,一直伴随着你心灵的净化与精神境界的升华;除此之外,恩怨得失又算得了什么呢?


姓名:仲浩群
- 星期五, 3月09,2001, 23:22:24


林子先生:我并不在广州,汪老先生我亦不知,真是抱歉了。不过,广州的朋友,诸如并非高手先生、小马先生等人还是有可能帮你打听一下的。

姓名:仲浩群
- 星期五, 3月09,2001, 23:21:49


忆先生、安光先生:
红尘滚滚浮云烟,止观双运人似醉。
我今放歌道心闲,不止不观心如水。

仲浩群2000.3.9



姓名:仲浩群
- 星期五, 3月09,2001, 22:47:09


孙安广先生的评价真乃无过不及,从仲先生的帖子反应来看,有一点棚化不足。我个人认为,真正的太极功夫不只表现在演练,推手,及实战对抗,还表现在如何对待现实,及如何对待批评,赞赏,和如何棚化,您说对吗?尊敬的仲先生!
姓名:爱太极<yinyg@21cn.com>
- 星期五, 3月09,2001, 22:27:09


看到前面几位拳友谈论收email赚钱的事,想谈几句。我半年前加入了几个program, 到上个月已经收到了394.93美金支票。我用这些钱买了不少太极拳vcd 和拳谱。比较好的几个program 是:
http://www.spedia.net/cgi-bin/tz.cgi?run=show_svc&fl=8&vid=1219021
(多加入一些instant cash programs!)
http://www.totale-mail.com/Join.asp?referredby=compunder
http://www.sendmoreinfo.com/Id/858144
有兴趣的朋友不妨一试!




姓名:gizmo
- 星期五, 3月09,2001, 22:14:25


不罕见先生:
太极拳的化劲功夫用在家庭里面,是放之四海而皆准的道理。
与此同理,让女子喜欢你的诀窍就是:顺、随、从、合、化。

姓名:仲浩群
- 星期五, 3月09,2001, 21:55:20


孙先生:马来旺老师47、8岁年纪,在北京地铁公司上班,是个普通工人。马来旺老师的父辈均是北京武术界人士,因此他自6岁就开始习武,拜过多位老师,精通少林、武当、劈挂、太极拳械,并练成道家秘传的阴阳掌。马来旺老师的功夫是从摔摸爬滚中得来的,因此他不会讲什么松散通空的玄妙道理,但是招招实用。比如陈式太极拳,马老师就特别注重每式中的用法,这点和张志俊倒是挺象,凭着马老师几十年深厚的功夫,施展陈式太极中的各种摔法,外行人见了就如变魔术一般。马老师教拳时极少告诉你推手中的技巧,据我的体会推手中的东西玩玩可以,实战却不管用。但是话也说回来,练太极的目标也不是单纯为了打人,推手中的技巧会提高练习的趣味,松散通空的东西也让人有个一步步追求的目标。再说,据我的看法马来旺老师的功夫还在武的层次,远没有达到道的层次。而且据他说他所见过的人中还有功夫远在他以及冯志强先生之上的。
姓名:Marliang<Marliang@263.net>
- 星期五, 3月09,2001, 21:42:33


狮子与蛇的另一种说法

狮子与蛇的说法,我原是用来说明两种力量的存在形式的:狮子是阳刚型的代表,而蛇是阴柔型的代表。阳刚与阴柔本是互补的关系,而非排斥的关系;然而,在父权社会状态下,人们十分推崇阳刚型的力量,而忽视阴柔型力量的存在。
我认为太极拳文化从本质上说来是阴柔文化的体现:太极拳不以力胜,而以智取,讲究以柔克刚,以弱胜强。云、水、鸟、蛇或许是阐释太极拳这种阴柔文化的最好范例。
狮子是刚猛的,狮子出没于浩瀚的大森林之中,号称百兽之王;而蛇是在不显山、不显水的地方钻来钻去的一类物事,忍字当头,避让为先,遵循着人不犯我,我不犯人的原则,唯有在忍无可忍的情形下,蛇才会对侵犯者予以锐利回击的!
蛇是孤独着的一类物事,就像太极拳一样,太极拳是武术文化中的孤独的一枝。西洋文化不可能深刻领会太极拳这种阴柔文化,就是在东方文化中,对太极拳艺的追求也永远是孤独者的一种孤独追求。

仲浩群2001.3.9

姓名:仲浩群
- 星期五, 3月09,2001, 19:20:37


这里人多,嘴多,手少。
说出大山来,也传不了太极拳的真功夫。

姓名:ss
- 星期五, 3月09,2001, 18:13:06


孙安光兄,我是MAOMAOGOU。

陈正雷在市面上流行的VCD上演示的拳架,属于我认为“摇头晃脑、含情脉脉”的那种,有四差——眼神运用差、意和劲弱、控制力差,尤其是下盘功夫太差(他的“蹬一根”简直是三脚朝天的功夫)。从陈正雷的这种拳架上看不出他的功夫,好拳架那种内在的意、气、劲是可以让人感同身受、让人陶醉的。陈正雷有可取之处,在于他沉肩附肘的功夫做得非常好,以致于体形都和常人不同。有一种民间拳师身上有浓厚的地域迷信色彩,乡间弟子们吹着吹着就成了“大师”,为太极拳界之大忌。

兄弟我这段时间开始练跳绳,我以前练过拳击,跳绳是主要的训练手段。跳绳可以锻炼心肺功能和协调性,不易场地时间的限制,运动量丝毫不输给跑步,却不像跑步那样易肌肉僵硬,值得推荐。

练自己的太极拳是每个拳手的必然归宿。

姓名:maomaogou
- 星期五, 3月09,2001, 18:08:19


喜欢玩蛇,与毒蛇同处一室者有之。鹰蛇->太极。狮子是什么东西。顺便问一句,你夫人喜欢蛇吗。
姓名:不罕见
- 星期五, 3月09,2001, 17:08:45


仲先生不必为此而烦恼。观止,止观之说您听说过吗?愿进步!

姓名:忆水寒
- 星期五, 3月09,2001, 16:53:05


狮子和蛇是有区别的,狮子不会懂得蛇的力量究竟在哪里,而蛇也不屑于学习狮子的本领。我坦率地说,我属于蛇派,而论坛上狮子派占多数,所以,蛇派总显得有些神经兮兮的。
当然,狮子也是威风凛凛的,狮子的功夫也是好实在的,可我不会让自己成为一头狮子。我永远是一条蛇!蛇的力量是内在的,在这个美丽的星球上,蛇也是适者生存的。然而,懂得蛇的人始终是不多的,而热爱蛇的人也就更为罕见了。
仲浩群2001.3.9
姓名:仲浩群
- 星期五, 3月09,2001, 16:47:31


我希望在上海的人民广场附近,学习太极拳。请给我帮助 。2001/3/9
姓名:吕海卿<luke0030@sina.com>
联系地址:Rm1805-1807,Lippo222 Huai Hai Rd.M Shanghai,
邮政编码: 20001 联系电话: 53563399 - 星期五, 3月09,2001, 16:37:20


gafe先生:你好! 谢谢你的回信. 特别的问问广州的太极爱好者 有否见过喜欢推手和教人推 手的汪老先生?谢谢!
仲浩群先生:你好!从你的留言中 我学到不少东西(虽然有些深 奥难懂),你好像是广州人吧?能 否帮我打听汪老先生的消息? 谢谢!
姓名:林子
联系地址:广州,
- 星期五, 3月09,2001, 16:15:33


老鹤:您好!刚才我去你的bbs看了看。不知道"如意"一文,是否是您的贴子,殷老师您也熟识吗?请用email和我联系。
johnwebb@rdc.nci.ac.cn
姓名:忆水寒<johnwebb@rdc.nci.ac.cn>
- 星期五, 3月09,2001, 15:29:35


大家好,忆水寒又可以来这里发言了。这几天单位改革,终于平静了几天。认真的看了看大家的发言。
这些天,我抽时间学习田诚阳道长的一本著作还有一本<<周易与气功>>发现其中的很多东西对我的太极拳修习很有帮助,只不过很多东西很难短时间由理论上升到实践。看来,要学的东西真是太多了。还好,现在我还有很浓的兴趣。
再次问候大家,愿每个人都有进步和收获。

姓名:忆水寒
- 星期五, 3月09,2001, 15:27:28


zbtj先生:您好
我也是南京人,家住鼓楼区童家巷。希望回南京时能见到您,一块谈谈拳。我有很多观点和您一致,但觉得您对仲先生的看法和态度上有点冲,不够朋友味。网上谈拳都是朋友,练拳的尤其义气为重,决不可因观点不同伤和气。我认为仲先生对太极拳有研究,有体会,而且他有思想有文化,能够毫不保留地分享他练拳的经验难能可贵,只是他研究和探讨太极拳的角度和出发点和你和我可能不太一样。我对他充满尊敬。这个网站不可以没有他。
姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期五, 3月09,2001, 15:08:55


Marlian先生,您好。
您能稍稍介绍一下马来旺老师吗?他在什么地方?练什么拳?
姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期五, 3月09,2001, 14:47:00


Marling先生:触电只是一种形容,没有发明电的时候形容他什么呢?我知道那位台湾高人水平很高,但象您说的大陆恐怕很难找出类似的人,我看未必。
姓名:gafe
- 星期五, 3月09,2001, 14:33:17


ttt及gafe:触电的感觉并非说高手真的能发电伤人,而是指发劲快而脆,让人心悖。北京衣物多静电,春天犹甚,因此凡春天在北京待过的拳友都能体会被静电打一下的感觉。我的这位形意拳友对一般人从不会佩服,因此那位台湾人肯定有相当的水平。我见过的高手中,以马来旺老师的实战功夫最高,寻常人十几个也不是他的对手,马老师的特点是不会给你讲大道理,教给你拳架和用法自己练去,他的路子很适合ttt这样的大力者学习,可惜你们没有缘分。其他的人象许老师,白先生,拳理和修为也都不错。记得以前本版有人说太极拳之所以很多人练,不是因为它有多厉害,而是因为它是讲道理的拳,我现在体会这句话说得很对,若论打,太极拳也不见得就能胜过外家拳,但是我们练它的主要目的还是修身养性,体会其中蕴涵的关于力的奥妙。私下交流互相摸摸劲还是不错的,若要真打则难免受伤,民国时期历次国考,时有手臂被打断,面骨被打陷的局面出现,对于我们这些票友来说,就范不着冒这个险。

姓名:Marliang<Marliang@263.net>
- 星期五, 3月09,2001, 14:02:59


仲浩群:
你好!每次见你的帖子,总觉得有点怪怪的。问的问题让人想到阿Q,神神刀刀的,很可笑。但我不想攻击你,你这样下去会误导许多人的,以为太极拳是象你说的那样,所以,我实在忍不住要说两句。
太极本身很实在:战斗,修行。战斗这方面,与其他搏斗术没两样,只是更省力更巧妙,更快更自然。修行,则是其他拳中的弱项。
紫阳,ttt,李伟,maomaoguo,讲了几句真话。只不过ttt有点冲,罢了。不能与散手,跤手,拳击手,进行战斗,还谈何拳啊!与修行更沾不上边了。
太极中的摔打跌拿,身手步,与其他搏击中的很多东西都是相通的。
你这样什么太极拳都会的人可能什么拳都不行!如果有机会,大家碰碰头,交交朋友,嘴谈加手谈岂不快哉!
姓名:zbtj<zbtj@263.net>
联系地址:南京,
- 星期五, 3月09,2001, 11:22:40


我在常州人民公园碰到一位练吴式太极的老先生,他摆金鸡独立让我去推,我怎么也推不动他,不知怎么回事!请教各位!我是在常一位大四学生,酷爱太极,愿与常州的同好交流。
姓名:铁南<tienan2000@263.net>
- 星期五, 3月09,2001, 11:06:38


我在常州人民公园碰到一位练吴式太极的老先生,他摆金鸡独立让我去推,我怎么也推不动他,不知怎么回事!请教各位!我是在常一位大四学生,酷爱太极,愿与常州的同好交流。
姓名:铁南<tienan2000263.net>
- 星期五, 3月09,2001, 11:04:10


仲先生果然是秀才,秀才有两种,一种是专门咬文嚼字,闭门造车,没有思想,只会附庸,写出的东西不是云里就是雾里,看似华丽,实无价值。另一种秀才是真秀才,不仅读万卷书,还走万里路,心胸开阔,思想解放,从大自然和社会吸取营养,写出的东西像镜子,可以照人,像灯塔,可以指路,像维他命,可以给人力量。

不敢说仲先生是前者,但可以肯定,若仲先生多接触一些像张志俊这样的不搞假大空,不搞虚张声势的真正的太极拳家,那仲先生的满溢才华注定要在太极拳的历史上留下篇章。

姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期五, 3月09,2001, 10:35:22


诸位网上同好:
我刚从东岸美国武术总会开会回来,这次大会一个重要内容就是成立了美国国家太极拳总会,大家若感兴趣,我会提供一些细节。非常高兴能从网上认识大家,我学到许多功课。
姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
- 星期五, 3月09,2001, 10:02:26


MAOMAOGUO:
您对剑青说:
我对陈正雷的那盘VCD实在不敢恭维。狂言,见谅。
我敬佩您挑战大师的胆识,我的观点是打破迷信,多存一点怀疑,没出息的人才会人云亦云,永远落在别人的屁股后面。
但是您能说一点为什么吗?


姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
- 星期五, 3月09,2001, 09:47:50


剑青:
千招会不如一招熟。更何况太极拳技法包容天地,李雅轩说不用再学其他并没有错,他的意思是太极拳本身足以强身御敌,不必其他拳种来扶持使其完美。遗憾的是我们未能学得其中一二罢了。既然您是学陈式的,不妨请教一下河南郑州的张志俊,在我的www.tai-ji.com网站对他有专门介绍.
姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:美国洛杉矶,
- 星期五, 3月09,2001, 09:32:24


诸位网上同好:
我刚从东部巴尔蒂摩美国武术总会开会回来,这次向总会重点推荐了河南郑州的张志俊先生,他师承陈照奎,着重研究太极技击,有思想,有文化,更重要的是他有实实在在的功夫,即武术技击的功夫。在我的www.tai-ji.com 网站有对张志俊专门介绍。美国人对中国武术总的认识是华而不实,太极拳不过是健身操。在美国城市的主要大街,随处可见跆拳道馆,而中国武馆却很难见到。洛杉矶是美国第二大城市,可是在这里,中国武馆搬手指头就可以数过来。有影响的更不多。我认为武术就是技击术,国内学院派对武术的改革若不强调这一点,很容易把武术引向歧途。武术的精品在民间。我很想了解一些国内有真才实学的武术家,希望您能给我介绍或引荐。我要用我的网站对他们进行宣传和颂赞。请给予以支持。
姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:2620 W.Main Street, Alhambra, CA 91801 USA,
- 星期五, 3月09,2001, 09:06:35


哈哈,玩太极的人,还比谁嗓门大么?
姓名:仲浩群
- 星期四, 3月08,2001, 21:27:13


白鹤先生:我的确是中文老师,白先生莫测高深,我读不懂先生也是很正常的事。我记得白先生要找王老师的,我告诉你王老师的号码:深圳蛇口住宅电话:0755—6694023手机号码:13060897949不好意思,其他老师的号码,我不能说。
姓名:仲浩群
- 星期四, 3月08,2001, 21:21:57


我下星期去哈尔滨和长春,哈尔滨、长春的拳友如有时间请与我联系。
姓名:thj<thj123@sina.com>
- 星期四, 3月08,2001, 19:23:05


仲先生,看来你的谎言多多,你自称中文教师,竟读不懂那几句话。我的意思是:有人要打我,同你一样,我要找人帮忙,有教他一点内功,他就来的武夫,我也去请。另外,别幼稚了,尽提愚蠢的问题;恐吓我,你太嫩,黑白由你!
姓名:白鹤
- 星期四, 3月08,2001, 17:42:07


我的163信箱让“新时代”网站的垃圾信函堵住了,怎么也打不开;未收到在下复函的朋友,请将信函改投:zhonghaoqun@263.net
不好意思,给诸位添麻烦了。
姓名:仲浩群
- 星期四, 3月08,2001, 16:56:29


第一步:把面揉透了,揉出筋道来。
第二步:虚起来,藏起来。
第三步:灵动起来,神明起来。
要下大功夫的,我们都要努力。
姓名:仲浩群
- 星期四, 3月08,2001, 16:46:45


各位太极同道新年好愿各位太极拳功夫突飞猛进。
同时向各位打听一下:陈小旺老师的弟子单伟大哥如何联系?有知情者写信给我好吗,先谢谢了!shiyouyi@21cn.com
姓名:史友谊<shiyouyi@21cn.com>
联系地址:葫芦岛市连山区沙河营乡上喂村,,
联系电话: 0416-3491449 - 星期四, 3月08,2001, 16:44:13


第一步%
姓名:仲浩群
- 星期四, 3月08,2001, 16:38:33


行云是无所着力的,无滞无碍,一片神行。
流水遇阻则化,化而能走,柔韧如绵,避实捣虚。
我的体会是:行云着重言神意,流水着重言气劲。
随意而说,请指正。

仲浩群2001.3.8

姓名:仲浩群
- 星期四, 3月08,2001, 16:24:36


许老师对我说过“行云无根,流水遇阻不断”。我只能感觉到一点,但做不出来。
姓名:gafe
- 星期四, 3月08,2001, 12:04:06


先向gafe先生,各位武林前辈及 爱好太极的先生们和朋友 们问好!借gafe先生这块宝地向各 位打听一个人:姓汪的老先 生,72岁(外貌看像65岁),中等身高,体型微胖,头脸圆满,讲普通话. 98年底见他常在广州市人民公 园(市政府前)和人推手,身手不 凡.(我只知这些情况).如有知汪老 先生消息的,敬请告知.不胜感 激!!
谢谢各位,更感谢gafe先生!
林子 2001.3.7日
(广州电话:13501508387

姓名:林子<sunsong.lin@163.net>
联系地址:广州,
联系电话: 13501508387 - 星期三, 3月07,2001, 18:07:27


gafe先生:
我有个体会,我觉得舍己从人就是顺水推舟:我会让对方舒服,对方舒服了,他就会不知不觉地走下去;他走,我顺着。
我的手是虚的,我的意是实的:意是合着对方的核心点的。无论身法怎么变换,这个意点不能动,就像圆心一样,一切围绕着这个点而动;正因为如此,我的劲随时都能折叠回来。
所谓拿住对方,不只是身法上的拿。拿的诀窍是顺,顺了才能拿;顺得好,才能探囊取物。沾粘连随都可以视为拿法。
惊问的目的,是为着打起来有效;然而,惊问容易暴露自己的意图,只有舍己从人,才不会暴露自己的意图。与舍己从人相辅相成的就是内劲的变换。我的体会是,内劲就像一股水银似的,瞬间就可以鼓荡起来,作用于对方。
这股劲势,在舍己从人的时候,是隐藏起来的:全身处处都能藏劲,劲一旦到了肘,随时都能爆发。所谓彼不知我,就是对方控制不了我的这股内劲;如果对方能控制我的这股内劲了,那对方的功夫就高过我了。
反之,你一搭手就要知道对方的力量在哪里,其力量是明还是暗?是力还是劲?他的根在哪里?
有较主动些地打,他背势了,我打;有被动些地打,他打我,刚好激发了我的堋劲,我的内劲贯穿而至,后发先至,凑巧打了他!
当然,你的内功好,一接手,就起钻落翻,一个小圈就能破对方环。
要说秘诀的话,就是一个灵字。修炼出首尾贯穿的内劲来,你的内劲能圆转如意了才管用;走不出内劲的拳架,不顶事。
gafe先生,我说的行云流水,就是指内劲宛如水、宛如云的那种状态,拳架式子仿佛是山,是谷;水啊云啊,就在其中流淌:内劲或沉实或飘忽,绵绵不绝。
不好意思,我现在只悟到这个层次,再高了就不行了。
仲浩群2001.3.7

姓名:仲浩群
- 星期三, 3月07,2001, 16:49:52


一般来说“眼见为实,耳听为虚”。道听途说不如不说。Maliang先生认为如何?
姓名:gafe
- 星期三, 3月07,2001, 12:49:22


仲兄:那对方为什么要跟着你的手跑?
姓名:gafe
- 星期三, 3月07,2001, 12:37:55


gafe先生:散推的时候效果好,只要对方跟着我的手跑,我随时都能反弹对方,直捣其根。我是和功夫与我相当的人推的,跟高手散推,是没机会打的。
姓名:仲浩群
- 星期三, 3月07,2001, 11:36:56


仲兄:东西不好说,好像就是圆和沉出来的。说不清。坠不坠,拿住,让对方没感觉的拿住,仲兄做得好吗?我做不好。
姓名:gafe
- 星期三, 3月07,2001, 11:09:01


gafe先生:
能坠住,是先手。说手不是手,坠是合阴阳的坠。
坠之意,坠其根。虚得好,能走化。
劲藏在肘,梢节空了,反应快;劲藏丹田,威力猛。
gafe先生,你师承好,也下了大功夫,多说说东西。
姓名:仲浩群
- 星期三, 3月07,2001, 10:52:46


Malian先生,
说来惭愧,我只有几分笨力而已;不过,只要对方不是
三头六臂我就不惧,触电的感觉我真想尝尝。紧张常导致
错觉,人有生物电,但没电鳗的结构,我不相信你的朋友
是常态下的反应。
一个体育圈子的朋友十分肯定地对我说他邻家女是省柔道队的,只有1.5xm,有回四五个流氓调戏她,都被她一一打翻。 后来我问一个柔道队的朋友,此人得过古典摔第四(国),柔道第一(省)。他说不可能,除非那些人是竹杆;并说拳击的打赢两人都令他们佩服。



姓名:ttt
- 星期三, 3月07,2001, 09:44:53


仲兄:
光用手坠我,我不怕。如果用内功,那就看我是否能沉得深,松得开。如果我沉得比你深,且能松得开,回来仲兄你就会被打飞。相反,我就会被你拿死。
另:预祝爱太极先生发布的“联兴杯国际太极王子争霸赛”成功。欢迎常来此地发布比赛信息,非常感谢!
姓名:gafe
- 星期三, 3月07,2001, 08:23:07


各位前辈好:

有时晚辈在一旁看着,又忍不住要进来插一下嘴。 

太极拳渊远流长,至目今仍生生不息,就在於其广大的包容性。君不见原来陈太只有侧身进一退一的推手(不肖生文章),但在陈发科及照奎兼容并蓄和锐意改进下,现今甚至有加入八卦步的双推手。只要符合阴阳变化的道理,谁能否认这不属於太极拳? 但这篇文章作者确实应出来澄清,否则不利太极拳的发展。

最近看到李雅轩先生的文章,句句发人深省,我诵读再三。但有一些观点不能苟同。例如说练太极不必再练其他拳术,这或许适合未成手的人,但对卓然成家者必不以一门为限。举一些例子:五虎之一的傅振嵩师从陈延熙(陈发科之父),贾谊山(董海川徒),后又加学形意,八极等。杨澄甫学生郑曼青得左氏心法於山右,吴氏太极北派部分门人中有马贵八卦手法,上海马岳梁有家传三皇炮捶等。

走笔至此,据闻傅永辉(傅振嵩之子)走八卦步能以小腹内气鼓荡以加大步距。但据我了解八卦功深时要胯往后吸,可见此法应与太极有关,仲先生对内气造诣较深,可否指点一二?

剑青


姓名:剑青
- 星期三, 3月07,2001, 02:57:06


紫竹先生:您好。我明白了,真没想到,这个问题看似简单,其实大有奥妙!先生把吞吐与抽丝统一了起来,这对拳功修炼来说,有极大的价值。我会从拳中仔细推求先生所说的道理的。多谢紫竹先生。
姓名:仲浩群
- 星期二, 3月06,2001, 21:54:14


ttt先生:那位台湾高人我没有亲见,但我一个北大的拳友亲自体会过。他练形意拳多年,有一定的功夫。前年台湾人来时,他想试试那人的功力。那个台湾人坐在椅子上,他上去抓那台湾人的手腕,一搭手,他说只觉那台湾人手指微微一动,他就象触电一般被震得连退数步。我想大概太极功夫到了相当的层次,周身都松下来,体内毫无滞处,周身的劲力能在瞬间发于一点。不过这种境界可不是票友们业余玩玩就能达到的。当然,以ttt先生深厚的功力,那个台湾人恐怕也不一定有什么办法对付,只是象我这样的初学者望尘莫及而已。

姓名:Marliang<Marliang@263.net>
- 星期二, 3月06,2001, 21:57:04


仲先生:
丝是转着从蚕茧外一圈一圈地抽下来的,两点成一线,吞就是吐,吐就是吞,吞吐自然在运劲之中。
姓名:紫竹
- 星期二, 3月06,2001, 21:46:18


maomaogou:

我刚看陈正雷的光盘时也有同感,但也跟你一样首先去怀疑自己。但今天再看他的光盘,我觉得味道相当的不错!(自我感觉而已,我应该说没资格对大师们妄加评论)

有一盘光盘的内容主要是王西安大师和他的弟子们的太极拳套路演示,但其中有太极拳年会的片段(光盘开头部分),里面有多位大师一起表演的片段,陈正雷在那里的套路演示味道很棒---------我自以为看懂了其中的蕴涵。

供参考。

姓名:老鹤
- 星期二, 3月06,2001, 19:58:40


奇呀怪哉什么?!即便是陈小旺写 的又咋了?回看看门道,不会看看热闹。那篇中的东西几乎全是太极拳的目而不是纲,懂吗?懂了太极真义,学会了各种实战技巧甚至在冷兵器条件下进行真刀实枪的生死较量的本领,演绎出那些说法不是什么难事。陈家代有高手出,而且有很多有名望的大师,一定要人们相信他们不会这些本领,难道你不觉得是件的困难的事吗?如果你一定要在文字上咬文嚼字,一定要追求同一种功夫的不同文字表达方法,那就另当别论。 汪涌泉是位有名望有造诣的大师,本人这里无意对他不尊敬,但是,这里有些人却对陈家大不敬之嫌疑!

我对太极的道理还算是有些了解的,虽然还没有出门的本领,但对是和非还是有些判断能力的。

以上不当之处还望批评指正,得罪之处还望海涵!
姓名:老鹤
- 星期二, 3月06,2001, 19:35:04


扛一百多斤轻松上楼并非难事,练摔交的还要扛着跑上跑下!不能以此来
衡量功夫。
Maliang先生,
不知你是否亲眼见到了以指发人的台湾人表演,哪年哪月的事?既然他能来北大,也不烦上上擂台,替太极扬名,表演难免猫腻。

姓名:ttt
- 星期二, 3月06,2001, 17:25:52


扛一百多斤轻松上楼并非难事,练摔交的还要扛着跑上跑下!不能以此来
衡量功夫。
Maliang先生,
不知你是否亲眼见到了以指发人的台湾人表演,哪年哪月的事?既然他能来北大,也不烦上上擂台,替太极扬名,表演难免猫腻。

姓名:ttt
- 星期二, 3月06,2001, 17:25:21


妇女节到了,男同胞事不多,出来谈拳吧。
姓名:艳阳天
- 星期二, 3月06,2001, 16:55:48


与gafe先生过招:定步散推,我用手坠住你了,你怎么办?
姓名:仲浩群
- 星期二, 3月06,2001, 16:41:26


请教紫竹先生:
运劲如抽丝有道理吗?怎么才算运劲如抽丝?
一吞一吐,好像与抽丝无干吧?
姓名:仲浩群
- 星期二, 3月06,2001, 16:37:21


请教李伟先生:
何为神之舍?神如何守舍?
姓名:仲浩群
- 星期二, 3月06,2001, 16:28:33


我听朱老师说,田先生据说练出了凌空劲,可以超距离打人,只是其师弟褚先生不相信,说:打打我看?!朱老师说,田先生打的是自己的弟子,打别人未必管用。朱老师如今年纪也大了,不知这事确实与否?我说出这事,对诸位前辈并无不恭之心,只是增添点气氛吧,因为我是听说来的事;有关的史实还是多听知情者说吧。
姓名:仲浩群
- 星期二, 3月06,2001, 16:14:01


一帧弥足珍贵的老照片
(兼怀田兆麟先生)

这一帧“国术泰斗合影”的老照片,摄于是1930年前后,收于黄文叔所著《国术偶谈、杨家太极拳各艺要义》一书,由当时国术统一月刊社于一九三六月十五日出版。
这一帧老照片可以说是弥足珍贵,且颇具史料价值,因为照片上的人物几乎都是当时的国术大师、武林名家。如前排中坐者为李景林(字芳宸),乃武当剑派名家、第十代武当剑 传人,曾任当时的直隶督军,于弘杨武太一脉贡献焉。李景林左侧的杜心武乃自然门大家,尤擅轻功;他右侧乃刘百川,少林门大家;刘百川之右为孙禄堂,形意、八卦大家,孙氏太极拳创始人;杨澄甫先生与田兆麟老师(田师字绍先,又名肇麟)分别坐于前排最右和最左端。这帧照片的由来是当时黄文叔要出书,从而敦请武术界泰斗来杭州,才玉成了我们今天所能见到的合影纪念照。
因澄甫先生与田兆麟师,谊属主人,故坐于左右两端。田师之右为郑左平,早年是田师之弟子,后又拜澄甫先生为师。后排立者中之有声望者为褚桂亭师叔,乃澄甫先生之第子,田师之师弟。他不仅精太极,尚精八卦、形意。合照中的黄文叔(字元秀,《武术偶谈》的作者)、沈尔乔、钱西樵皆田师之弟子,余如高振东是李景林的弟子,曾任当时中央国术馆武门门长。可见此照之珍贵,亦可见田师在杨家的地位以及在当时武术界的声望。
田师生于是1890年,十三岁即被杨健侯老先生收入府中,后又奉命拜在少侯与澄甫先生 门下。因此,老师曾得到健侯老先生与少侯、澄甫两先生三人的传授,从而在陈微明师叔所著《太极拳术》一书中即将田师列为少侯先生之弟子。
田师天资聪颖,学拳刻苦努力,杨家之老架子和大、中、小三套架子,以及推手、大捋、散手、刀、剑、枪、棍,还有杨家秘传之八段锦、闭身撇身捶、错骨分筋、点穴诸技艺,田师皆得真传实授,功已臻大成。田师拳架气势磅礴,轻灵、沉雄兼而有之,其周身均能发人,推手之引人发人,已达化境,发劲每每在一哼一哈之间,使之刹那间有凌空失重之感。田师在家操练白蜡杆子时,一丈几尺长的杆子能抖的像面条般柔软,距离窗子还有二三寸远,其杆头之内劲震得窗门沙沙作有声。据闻田师用肩靠树,也能震得树叶簌簌作响。田师武功卓绝,且略举三件事例。50年代初,老师在外滩公园教拳。有一广东人名叫吕飞龙,习外家拳多年,已有点功夫,后又跟老师习太极,但总对太极将信将疑。便想在田师教拳完毕去茶室吃茶时乘机偷打发难。通常老师练完拳或与弟子推手后,总是由一些弟子簇拥着到茶室去。那天正巧田师有事,让弟子先走,随后一人走向茶室。吕飞龙一看机会来了,便蹑手蹑脚走到田师身后,猛的一拳向后心打去,焉知田师身后像长了眼晴,在吕飞龙拳头将及未及之际,忽地回身将右手由下朝前一挥,吕飞龙便像断线风筝一样向后飞出一丈多远,重重地摔到了地上。从此,吕飞龙对太极功夫极其信服,对田师佩服得五体投地。上海杀牛公司有一工人老季,身材魁梧,身高近二米,能扛起一百多斤肉轻松的上楼。他虽跟田师练了四五年,但还是自恃身高力大,对太极拳不那么信服。1958年春在淮海公园与老师推手(老师逢星期一、三、五及星期日在外滩公园教拳,星期二、四、六在淮海公园教拳)时,突然双拳朝田师腹部猛力击去,只见田师身体微微一动,老季已向身后飞去,摔出一丈多远,瘫坐在地上。老季还亲口告诉我一件他经历的事。那是1958年的夏天,老季与田师推手时,竟又冒失的用双拳朝田师胸部击去,这时老季突觉身体失重,头脑振荡,胸部发闷,顿觉昏昏然六神无主,在昏眩中只听田师说了一句:“你不要命了!”老季定下心来一看,自己还站在田师面前,并未被打出去。只是胸前留下一个脚印,印在白府绸短袖衬衫上。原来田师在老季双拳前击时,双手抓老季双腕微微向左右一采,随即用右脚朝老季胸前轻轻一印。若真的蹬脚,老季不死也受重伤了。
现在田师已仙逝四十年,早年所收弟子如崇寿永、董柏承、金达钟等师兄也均先后归于道山。所幸得到田师真传,太极拳各种技艺学得最多最全的田颖嘉师兄(田师共生三子,以二师兄技艺最精)与王成杰师兄尚健在,他们已各收了几名弟子,正默默耕耘在太极拳这一优秀传统武术的园地上。
今奉颖嘉师兄之命,先撰此文,一来纪念田兆麟老师诞生一百一十周年,二来期望得到有关方面的重视,庶几振兴太极有望,而不致使杨家的各种技艺失传,这就是我最大的愿望了!

姓名:1
- 星期二, 3月06,2001, 12:57:45


不去舍己从人,而是一味谋算对方,其功夫尚非上乘境界。
姓名:愚见
- 星期二, 3月06,2001, 10:10:29


请再看一遍。
“...... 的解说”
姓名:1
- 星期二, 3月06,2001, 09:53:31


请知青者告知:上文是陈小旺先生写的吗?
关于点的大段论述怎么与汪永泉先生在《杨式太极拳述真》中写的完全相同?真是奇呀怪哉。
姓名:奇呀怪哉
- 星期二, 3月06,2001, 09:48:17


推 手 精 义

陈小旺

一、关于劲
老拳谱中讲的劲法很多,也比较繁琐。这里我着重对滚、错、折、磨、弹、冷、正、侧、定、断、刀、锯、拍、掸、拽、擎、踏、重、离这十九种比较重要的劲法作些解说:
(一)滚劲,“滚"是沿立圆轨迹旋转的意思。与对方一接触,就在接触点上根据接触方式.向上、向下或向侧前、侧后方滚动。滚动时要内外相合,使对方劲头落空,并将自身的内劲渗入对方体内。
(二)错劲:“错”是前后左右错开对方来力之顶点的意思。在与对方接手时,在接触点不变的情况下,可向前、向后、向左、向右稍转动,避开对方来力的顶端,再将自身的内、劲渗入对方体内。
(三)折劲:折劲如翻板。向上下翻滚或内外折动,使对方的来力落空。与对方一接手,接触点就是翻板的正中。翻板向上翻,内劲自下而上地渗入对方体内。翻板向下压,内劲则由上而下地渗入对方体内。
(四)磨劲:“磨”是研磨的意思。接手时,在接触点上沿平圆轨迹转动,手与肘相互配合,恰似在研墨。圆圈的大小要根据对方来力的大小而定。对方为大则圈大,对方力小则圈小。手、肘由内向外磨转时,要有抛出之意,来力必被甩出。由外向内磨转时犹如漩涡向里旋卷,使来力坠入漩涡之中。
(五)弹劲:即是弹簧力。在用弹劲时要先蓄后发。弹劲是先借对方之力压缩弹簧,然后猛然撒放,将对方弹出。弹簧力取决于内气的鼓荡和体内"钟锤"的前后摆动。
(六)冷劲,发冷劲要突然。看准对方身体的重要部位,以短暂、刚健的内劲突然击之。冷劲实为柔中刚、软中硬的厉害劲法,击到对方躯体上虽不伤表皮,却使内脏不适。突发冷劲极易使对方受内伤,故不可轻易使用。
(七)正劲:即上直之劲。与对方一接手,要很快听出对方来劲的方向。凡来劲都有两端,一端是劲头,一端是劲源。对方劲头无论有什么变化,劲源始终与劲头保持直线联系。迎面直接对方的来力,通过其劲头控制其劲源即为正劲。
(八)侧劲:与对方--接手,即避开对方来力的顶峰(即劲头的正面)转接顶峰周围(即接侧),然后利用侧点控制对方的劲源,并由侧点向对方劲派发内劲将其击出。接侧点和发侧劲都是为了避开对方来力的正顶,迂回进攻。
(九)定劲:与对方接手后,首先要听对方力的变化情况,如果对方旋转灵活毫无定向,此时发之必然落空。必须先把对方灵活变动的身形定住,然后才能发之。定劲有两种:一种是"指定",亦称"点定”就是要在对方身体上任何部位,以手指的刺劲,向其劲派上刺点,使对方产生反应,并借此反应发之。第二种是"吸定”。当对方变动不定时,可用手法听出对方来力的方向,用掌心吸引其来力,使对方感觉一空而产生暂时的停滞,我可惜此时机击发对方。
(十)断劲:拳谱中讲"要劲断意不断,使用断劲击发时,亦不能断意,必须在沾、连、粘、随的基础上,掌握对方的中心。然后与对方脱离接触,手距对方身体的远近以利于吸引对方和便于发劲为宜。断后即拍为"断拍”。发拍劲如投石。拍劲影响人的内气。用断劲顺对方来力方向吸引,称为"断吸"或"断引"。用断劲憋住对方的内气,称做"断截”。用断劲要求得机得势,掌握好时机是非常关键的。发断劲时,必须用手法找出对方的缺陷,一断即发。
(十一)刀劲:此劲由"手如刀锯"而来。刀劲是以前臂的尺骨侧为刀切入对方接触处。切入时肘往腰圈上沉坠。刀劲要求短促。向前切要配合以按、挤、采内劲,向后切要配合以采、捋.列内劲。
(十二)锯劲:亦由"手如刀锯"而来。在刀劲未能切入时,前臂立即内旋,用前臂内侧向前或向后锉锯,以肘为后援力。往前锯不奏效就向后锯。使用锯劲时腰圈要摊开与肘虚接。向前锯要配合以采、按、挤内劲,向后锯要配合以采、捋、列内劲。
(十三)拍劲:要求手不用力,腕部灵活不能僵硬。将腰部的内劲由肘通向掌,由掌拍出手外,使用拍劲时,掌不能与肘、腰接死。只有腕部松活,内劲才能出于拍出。拍在对方身上如同把东西从手中投出,对方不应感到疼痛。拍要拍在对方的顶力上,哪里有力就在哪里使用拍劲。对方被拍后,会象皮球那样跳起。如果拍一次不能奏效,可连续拍之,直至将对方拍跳起。
(十四)掸劲:就是要象掸东西那样,用手将内劲掸向对方中心。使掸劲时,自已之手必须离对方的中心近,否则就掸不动对方。发掸劲内劲必须先到手,再由手掸出。只有掸得既快又准,对方才能被击出。
(十五)拽劲:这种劲可看成是向对方扔过去的劲,与拍劲相似。与对方接手时,中指根要虚含,然后手一张,将内劲由中指根拽出。同时要以腰作为后援,才能把对方发出。
(十六)擎劲:在接手时.若遇对方来力的顶点,要先下按其顶点。再微向内含,使对方脚跟提起。然后,立即将肘下沉,朝对方中心发之。
(十七)踏功:与对方接手,我即将心气放松,随之肩肘松沉,手的动作如同足之下踏一样,将内劲踏向对方臀后或足跟。踏劲与采劲相似,踏劲不能用在顶点上,而应用在顶点之侧。踏可有微左、微右、微上、微下的变化。踏劲有三种使用方法:
l.踏发:用按、挤、弹簧劲.螺旋劲等劲法与踏劲相混合,将对方发出称为踏发。
2、踏离:是踏上对方又急分开,使对方失中,并将对方扑来之势引向自身后侧。绝不能有任何阻拦对方的动作,才能将对方顺利引出。
3.踏断:是踏上对方后再用断拍劲,将对方发出。步骤为:踏上,分开,断拍。
(十八)重劲:是与对方接触时,将自己的松沉劲施放在对方的中心上。自已的内力越充足,对方便越感沉重。
(十九)离劲,在对方欲听我劲时,我要用似离非离、似粘非粘之劲,不让对方听清我之劲点。此劲称为离劲。若对方欲发我时,我还可用离劲引化。同时听清对方的力,再施内劲将对方发出。

二、关于点

下面就揉手中怎样区别“实点”、“滞点”、“聚点”、“空点”和“拿点”,怎样运用杨健侯论古钟五个点的发法问题作些解说:
“实点”是指对方能够发挥、运用其实力的集中点。不能在这个点上与之相顶。因此,接手时,要设法接触对方实点的周围(即接侧),再由实点之侧面将自身的内劲发出。如果一时找不到对方的实点之侧,可以采用引进落空的方法重接寻找。
“滞点”是对方不能灵活变化、不舒服之处。如我用内劲控制住了对方的滞点,对方就不敢再用力顶碰。若顶碰,对方必自跌出。
“聚点”是对方内劲凝聚之点、不能灵活变动之处。
“空点”是对方没有力或使不出力之处,如果我控制或击发对方的“空点”,对方便无力反抗。只有先将对方引进落空,才能击发对方的空点。
“拿点”是用来掌握、控制对方中心的点。“发点”是用来击发对方中心的点。拿点和发点的区别需在学习揉手时,口传心授才能体会清楚。拿点不是发点,有些人将拿点当发点,向拿点击发对方,是不正确的。这样击发,对方不会弹跳而出。
杨健侯总把人的身体比做寺庙内悬挂的大钟。大意是说,古钟的中间,有一条垂直的绳线,吊着钟锤可以摆动,钟锤的高低可以自行调节。借钟喻人,可分为四段正点。
(一)五点部位名称如下:
l.顶点。位于人的咽喉下方。
2.上死点。在顶点和灵活点之间。
3、灵活点。相当于人的心口处。
4.下死点。在灵活点和下垂点之间。
5. 下垂点。位于两胯之中。
(二)各点的性质和作用
l.顶点:乃点穴之门,故又称绝命点。因它不易动转,是权衡对方身体变动的准星。
2.上死点:因受顶点的牵连而活动范围很小,受力后不易化解,故称死点。
3.灵活点:是人身旋转灵活、最难控制的一处。揉手时要由此点探出反应再击死点。
4.下死点:由于受钟锤下坠的影响,活动范围不大,内劲向此点击发易于奏效。
5.下垂点,位于垂直线最下端,是钟锤所在处。此点在人的两胯之中,因它一动便影响全身,所以通常把它作为稳固下盘之用。
以上各点分布在一条垂直线上,相互间都有连带关系。例如:上死点和下死点的中间是灵活点,因此这两个点又都含有灵活性。一旦被击时,都会受到灵活点的影响而变灵活。当对方的上死点转变灵活后,其顶点就会僵滞,此时应向顶点击之。若下死点转变灵活后,灵活点就会僵滞,此时须向灵活点击之。
由于各点是在一条垂直线上,当某个点受击时,必然牵扯到上下两个点,垂直线也会因而变为弧形。此时要迅速脱离已经形成弧线的所在,使之恢复垂直状,再向死点击之。当与对方接触时,就应把对方来力的顶点听清楚。要用手中的圆球来接对方顶力,并利用此球的旋转将内劲由顶点渗入到对方体内,对方此时必感不适。只要对方一变动,我手即微旋回收,把渗入对方体内之内劲通过顶点吸回,对方的反应力必随之而出,此时是拿是发便能皆从我愿。在与对方接实之前就应听清对方来力的方向。若对方的来力对我之中心并无影响,便不要妄动。否则,就会暴露自己的中心。
若一接手对方之劲就影响我中心时,要及时转换接手的方法,将对方来力引离中心。但要注意一定要使对方之力落空半,仍保留¨半作为发劲时的借用之力,这样才能做到太极拳谱上所讲的"化即是发"当与对方接触而未能听清对方的问点和发点时,要速离再问。连问儿次,一次要比一次跟得紧,迫使对方因不适而暴露出滞点。发"问送劲"时,要利用对方的滞点。如果对方变化很快,就须用"断拍劲"、"点断劲"击之


姓名:1
- 星期二, 3月06,2001, 09:26:20


Can someone tell me Where in china do MAster-Chanタ筽 living in now?

姓名:Zero
- 星期二, 3月06,2001, 02:13:30


rack先生:你好!
上次看到你写的那个“看广告挣钱”的方法,我试了试,果然如此,他们第二天就给我寄了大约20封信,不过只是5封信,好多都是重复的(打开这些重复的还算吗?),有些的链接还进不去,说“无法与服务器建立连接”,不知道这是怎么回事?而且只是打开链接,显示出网页的内容就可以了吗?还有,你说你收到了90多美元的支票,是怎么收到的?具体他们是怎么个付费方式? 谢谢!!!
姓名:Kim<zhang_ya_kun@sohu.com>
- 星期一, 3月05,2001, 23:16:08


几年来接触许多习练太极拳的朋友,他们自认功夫不错,可是在与其他门派实战或推手的时候,根本就没戏,我不知道太极拳在今天还能不能实战(与练武者),我觉得不行。
有兴趣的太极拳朋友可以与我联系,以印证所学。

姓名:业内人士<ynrs@xinhuanet.com>
- 星期一, 3月05,2001, 18:47:34


各位前辈,老师,您们好:今借gafe版主的地盘发布一个消息:由陈家沟武术学院与山东邹城市兴联兴水暖阀门厂联合举办的联兴杯国际太极王子争霸赛,将在2002年太极年会结束后,在陈家沟武术学院举行,比赛设男子组56,60,65,70,75,80,85Kg以上级,然后各级别第一名进行比赛,决出前两名,进行太极王子争霸赛。 奖金分配:各级别取前三名,1,2,3依次奖金:5000元,3000元,2000元,太极王子:10万元,挑战者:1万元。 各位太极网友如果感兴趣,可来电子邮件问讯,具体事宜陈家沟武术学院与山东邹城市兴联兴水暖阀门厂正在协商,完善,2000年5月1日左右即可报名,到时报纸,电视,杂志,网络等会有祥细报道。 再一次感谢gafe先生!!!
姓名:爱太极<yinyg@21cn.com>
- 星期一, 3月05,2001, 15:46:26


163邮箱总是打不开,我到263重新申请了一个帐号;来函的朋友请投新邮箱:zhonghaoqun@263.net
姓名:仲浩群<zhonghaoqun@263.net>
- 星期日, 3月04,2001, 16:28:58


哈哈:我看欧阳先生说的话很客气,你老兄就不要煽风点火了。
姓名:仲浩群
- 星期日, 3月04,2001, 15:59:27


猫君:推散手有许多窍门,之一:你把左手松沉到他的右臂弯以上,处处粘住他,沉住他,他的攻击力至少减半。之二:你双手用捆法,就像捆一堆麦秸似地,亦虚亦实捆住他,挤按他。之三:虚堋之后,打回马枪……关键点在于抓主要矛盾,神意始终拿住其核心点,对方要什么给什么,乘机采拿发放对方。比如说,对方采拿你的手臂,你就给他随便采拿,丝毫不反抗,一会功夫他就背势了。还有,你得会接劲、会截劲,能引劲落空。以上这一切都是在舍己从人的时候顺势而为的事情,能舍己从人了,你的功夫就会天天进步。记住:道理从拳中找,从功中求。

姓名:仲浩群
- 星期日, 3月04,2001, 15:55:57


孙安光先生:
先生太客气了。。。
有时间聊呀。。。
我的太极专区版块你来过吗??
http://xyfzlz.top263.net
祝平安!!!!
姓名:机器猫<xwjxwjxwj@263.net>
- 星期日, 3月04,2001, 14:28:01


仲兄:
仲兄。。。。。
谢谢仲兄的回答,句句在理小猫服也。
练拳几年感觉进步飞快,(老师指导的好)
可最近和一个拳友推手的时候才发现自己的功夫差的太远。
和他推四正手把他推的东倒西歪。。。。
可是后来推散手才发现自己真的被正手推死了。。。
即使把他打出,也是连泥带水的。。。
所以最近的功夫才感觉下的少了。。。。
唉!!!
酒后吐真言。。。。。
以前总感觉自己可以了。。。
可是今天才知。。。。
惭愧!!!!!
姓名:机器猫<xwjxwjxwj@263.net>
- 星期日, 3月04,2001, 14:19:35


哈哈:我越是解释呢,欧阳峰越是像我;我也不多说了,你公布出IP地址吧。
姓名:仲浩群
- 星期日, 3月04,2001, 12:49:53


哈哈,我近来很忙,没细看网页内容,我刚才回头看了看,欧阳峰的语气有些像我,是不是有人模仿我?我这里是学院,身边上网的人很多,每个学生宿舍都有几台电脑,而且所有电脑都互联了起来;不说别的,我带的那些太极拳弟子都知道这个网站,我担心别人上网模仿我的语气说话,而我却并不知晓。
姓名:仲浩群
- 星期日, 3月04,2001, 12:04:17


哈哈:我对欧阳峰不敢兴趣,我感兴趣的是周伯通;你哈哈顶多是半个黄老邪,不值得佩服。
姓名:仲浩群
- 星期日, 3月04,2001, 11:52:56


仲先生怎么化名欧阳锋也来干挑起清源先生与ttt先生争端之事?奇怪?仲先生可别不承认呀!
姓名:哈哈
- 星期日, 3月04,2001, 11:12:00


请教北京的太极朋友:

北京的太极朋友,大家好! 向诸位请教一个问题:谁知道五九年左右北京“乐所斋”的主人--一位太极师傅是何人?或 哪位太极师傅(五九年尚在世)以“乐所斋”命名其寓所?

多谢!

胡刚
姓名:胡刚<hugang98@hotmail.com>
- 星期日, 3月04,2001, 10:58:38


白普山先生红光满面,显然内功颇有修为,拳理也讲的明白,但看不出有多高的真实功夫,前年有个台湾的杨式太极高手来北大,手指微微一动即能将人发出,那才是真正太极高手,可惜这样的高手大陆已经很难见到了。
姓名:Maliang<Marliang@263.net>
- 星期日, 3月04,2001, 10:34:50


今天跟李伟先生聚了一下,又有很多的收获,一言难尽。我虽然老家在温县,但我应该算是个地地道道的太极拳自学者,每前进一步实在太难了,有幸买了一些光盘,更有幸结识李伟先生。

关于外三合的问题,李伟先生说不仅仅是三合,而是无数多的合。我原先只知到肘合、膝合等一些大关节的合,现在看懂的多些了。

从名义上追问什么是“太极”并以王宗岳拳论作为答案,从此入手并讨消息,可以克服松得不透的问题,这是今天和李伟先生聚首的大收获。李伟先生从我那里走后,我体会了一下,再走架子时感觉震脚发力的声音都有大的变化。

不谈是非,只谈拳。仲先生说得好!

不管从追问什么是太极入手,还是从套路外形入手并“用心”墨识揣摩,或许都能殊途同归?


姓名:老鹤
- 星期六, 3月03,2001, 19:56:29


mmg兄:

很高兴能找到同好。之前拜读兄的留言,南京龙磐虎踞,叹兄真英雄出少年。

我所习为叶问永春,基本上套路为小念头,寻桥,木人桩和标指。最初觉得练新架肩仍未展,但在永春拳由心发和摊手的强调下使肩关节澈底拉开,使我胸腰能生折叠。

朱舜庭先生强调永春是利用长短桥在胸腹前产生一紧凑的圆,相较于太极在周身运化而成的大圆,前者较小而绵密。永春以打为消,而太极化打同时,各有擅长。

我在运用时觉得事实上永春善打中距离攻防,其身形进退为起胯(近似武式太极的护臀),朝面追形,式成三角。擅黏,圈,摊等小角度手法,加以转动时全体沿后弧运动,出击时以肘部为中心,手去身离,行桥落胯(同陈太能产生鞭劲)加高速弹抖,不熟悉的人易被其所乘。但结构近似倒三角,近身(肘内)易被破势。此时若易为太极的插步逼封,缠绕化打,有相加相乘的功效。

至于有关眼神的训练,未知,可否见告。

有关陈正雷老师的行架,弟最初亦对其不以为然。但我看过其训练出的学生均卓然有成,方信陈老师真乃一代明师才有如许多状元徒弟。有机会我想提提我对陈沟四大金刚观感(应是浅见,不敢妄论)。

 


姓名:剑青
- 星期六, 3月03,2001, 17:16:42


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姓名:爱太极<yinyg@21cn.com>
- 星期五, 3月02,2001, 18:22:20


不知道你的上网费用是怎么解决的,我以前可为它愁死了。幸亏前段时间有个同学告诉
我1个方法还不错。你可以一试。
就是读一个美国公司发的广告邮件来赚钱。上个月我收到它的92美元的支票,买了个
SONY 的DiskMan。爽啊。你每读一封EMAIL,美国公司付费5美分,目前注册后他每天可给
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他寄钱。接下来要选择你感兴趣的广告类别,共130多种,最多可选10种。选满10种,以增
加广告量。按"Submit Info"完毕。马上 你就能收到它的回信,信里面有你的账号信息,
接下来就等着收Email了. 请注意,对Sendmoreinfo发来的每一封EMAIL,中间都包含了一
个链接(蓝色的网址),必须点击这个链接直到这个页面出现 ,才给你付费。但这并不麻
烦,一分钟点击四、五十封不成问题。


姓名:rack<rack@163.net>
- 星期五, 3月02,2001, 17:18:26


紫竹先生:您好,先生说得点子上了,多谢多谢;待到师父走了,我再写点感受。
姓名:仲浩群
- 星期五, 3月02,2001, 16:58:09


gafe先生:老师来了,赞了几句,说了几句,还得努力。
姓名:仲浩群
- 星期五, 3月02,2001, 16:54:23


各位,
我是诚心想向清源先生请教,请不要打岔。
要看打架好说,只要那地坛的邓某真有其人,早晚我都会去的。
俺练力只为打架,可目前家务缠人,不好远行。

姓名:ttt
- 星期五, 3月02,2001, 16:34:36


仲兄:我主要是指接受东西,当然还有其他。学得很杂的人,能倒空原来的,吸进新东西,这人一定不简单。
仲兄近来发言少了,看来一定有许多好东西上身了,恭喜恭喜。
姓名:gafe
- 星期五, 3月02,2001, 16:02:58


gafe先生:
力量源自生命深处:
通了,透了,混融一片了,什么水都是好水。
好水处处有,水是浩瀚无边的。
污新不执,一空到底。
姓名:仲浩群
- 星期五, 3月02,2001, 15:43:07


剑青兄,我是MAOMAOGOU。

我也是咏春拳的爱好者,每天都要练“小念头”来保持身体状态,且把“木人桩”化成套路来练(其中很多掌法被我改成了拳法)。惜乎南京的咏春拳风不盛,即使有人在练,也是按照李小龙的截拳道体系来理解咏春。希望你能谈谈练咏春的心得体会。我对咏春的理解很浅薄,我觉得咏春脚尖内扣的窄马步与南少林金钢一指禅的内气功有渊源关系,第二是咏春拳主要练一种弹抖的寸劲,练拳架时可以练出撑劲来,第三是咏春对以意行拳、眼神的运用和反应速度极有帮助。请多指教。

另外,我对陈正雷的那盘VCD实在不敢恭维。狂言,见谅。

姓名:maomaogou
- 星期五, 3月02,2001, 14:14:26


无意之中发现一太极网。名为:“陈正雷太极网”,觉得内容充实,欣赏性特别强,从中可学到很多太极精华,并且可请“中国十大武术名师”之称的陈正雷大师来替你解决你们对陈氏太极拳不明白的任何问题!
哦,对了,网址忘记说了!
http://www.chenzhenglei-tj.com.cn
别忘记去看看啊!
姓名:心海<cyy324@263.com>
- 星期五, 3月02,2001, 13:42:21


各位前辈好:

个人离师自修,除继续盘架外(以老架一路为主,新架一路为辅)’每周日与本地永春派练习散打。现基本上有时能黏住对手的攻势(特别是对方以日字冲拳快攻)。经常利用身步进入对手肘后以肩,肘,臂,臀,腿靠打对方,但感觉在应用时身上弹抖劲在贴身发力明显不足,未知是否应以抖杆/抖土筐/太极球来增加功力?或应加练二路?

就教方家。




姓名:剑青
- 星期五, 3月02,2001, 13:06:21


一瓶满的污水,当你想倒入纯净的新水时,到不进去。把污水倒掉多少,就能装进多少纯净的新水,可你发现他还是污的。只有把原来满瓶的污水全部倒空,那装进来的纯水就不污乐。
我们能倒出多少,装进多少?
姓名:gafe
- 星期五, 3月02,2001, 11:49:53


太极拳的经典论述很多,要从中讨真消息太难了。建议不要去死抠那些文字为好,去买来王西安、陈正雷等等太极名家的光碟好好琢磨,效果会好得多。

下盘、腰和胯很重要,外三合非常重要,只怕做不到,要想在文字上把外三合讲清楚实在是太难了,还是结合看光盘并揣摩才可能得其真义,要摸就找名师点拨。如果做不到外三合,腰胯及下盘不得法,王宗岳的拳论中的效果是做不到的或做不好的,弄不好还会对身体不利。

光盘套路中包含很多的信息,只怕是看不懂,只怕不会看,只怕看得不细。

一点体会供参考。
姓名:老鹤
- 星期五, 3月02,2001, 11:38:22


在此向诸位先生和斑竹致敬,两个多月前发现了这片天地,自此流恋忘返。2001年3月2日8:32
姓名:小李子
- 星期五, 3月02,2001, 08:32:16


哈哈哈……本是玩笑话,清源兄倒是认真了,看来你的定力也……!得罪!得罪!欧阳峰要去修炼蛤蟆功了。哈哈哈……老毒物向清源有礼。

姓名:欧阳先生
- 星期五, 3月02,2001, 00:06:53


欧阳峰,我讨厌你躲在阴处吓起哄的样子,ttt既是老吴的朋友也就是我的朋友,你是什么意思,你有心情,自己放马过来,我一定好好招待。
姓名:清源
- 星期四, 3月01,2001, 22:44:56


仲先生:你好!
即然是虚,还是有东西,不是空。虚的是内气,实的是外形。内气通过外形之梢节发放出去。
相生相克,内劲催外形,外形合内劲,要动之则分,重里现轻:有两种情况:1。内劲走掉了;2。空法。
有些内容不好用文字表达,望原谅!自己的一点体会,希望同道共同探讨。
姓名:紫竹
- 星期四, 3月01,2001, 22:21:00


杨式太极第六代传人傅清泉先生于二OO一年三月九日举行婚礼!
由于时间较紧,无法一一通知到拳友,故借太级论坛发布这一喜讯,还望朋友们海涵!

姓名:jaky<taichi188@yahoo.com.cn>
- 星期四, 3月01,2001, 17:48:30


功夫在身上,也在嘴上。哈哈哈
姓名:功夫
- 星期四, 3月01,2001, 11:29:44


陈式太极拳传人田秋信老师在清华授拳,每天下午5:00多一点开始,地点在十食堂旁边的小树林,可以去看看。

姓名:Maliang<Marliang@263.net>
- 星期三, 2月28,2001, 23:02:48


哈哈哈……兄弟们快来猜猜看:清源太极与散打ttt谁厉害?
姓名:欧阳峰
- 星期三, 2月28,2001, 22:56:46


紫竹先生,您好。
虚实诀:“虚守实发掌中窍,中实不发艺难精;”其深意让人难以索解。阴阳诀:“生克二法随着用,闪进全在动中求;轻重虚实怎的是,重里现轻勿稍留。”在此,“生克二法”是指哪二法?如何闪击?何谓“重里现轻”?还望先生指点。
姓名:仲浩群
- 星期三, 2月28,2001, 22:15:28


仲先生:你好!
阴阳诀,虚实诀很多,不知你指哪一段?
姓名:紫竹
- 星期三, 2月28,2001, 21:51:54


形意拳爱好者:孙先生早已修炼成大罗金仙。他们神仙的事情我们如何得知。我劝你还是踏踏实实地练你的形意拳吧。孙先生已经是神仙了。不管这个世界上有没有神仙,反正有关孙先生的种种记载与介绍都说明孙先生是与吕洞宾、张三丰等一样的人物。如果有神仙,他们自然是一路的。如果这世上根本就没有神仙,他们同样也是一路的,因为他们都是崇尚辟世的。至于丹道,本没有正宗之说。丹道之说源于《参同契》,这是丹道派的老祖宗。丹道派源于魏晋,盛于明清。从孙先生的著作中看,虽借有丹道之名,却不是丹道之法。孙先生遵从的还是先秦时蓄神养气的古风。故孙先生与丹道派并非同流。有知情者告之,孙先生的修为属于隐修派。即尹喜一脉。这一派云游各处,结草为庐,游山隐市,不在观。
姓名:峨眉山
- 星期三, 2月28,2001, 21:28:38


ttt,你好!
很高兴与你见面,不过见面手下可得搂着点噢,哈哈!
姓名:清源
- 星期三, 2月28,2001, 19:46:33


如若有缘,可与我的恩师刘长江老师联系,刘老师的电话是
010-62612821

姓名:小郑
- 星期三, 2月28,2001, 16:48:46


请问个位练拳同好,未知可否介绍明师(太极或八卦)于北京海碇区,预计停留两周(3/3/01 起)。Please post it early, I am leaving at 3/1/01 from USA. My friend is A-Ching.


姓名:corky
- 星期三, 2月28,2001, 13:50:32


thj先生的网页将近半年打不开了。现在终于能打开thj先生的网页乐:)。
http://members.huanet.com/taijifun/
姓名:gafe
- 星期三, 2月28,2001, 11:21:24


各位前辈好:

今天终于见到是在太极论坛某君的帖子,让我误植为瀛人先生。其中有一段说马虹写书懵人。这不是实情。陈照奎的确写了函授教材,后马虹确是“述而不作“。这份原始资料有部分还在我陈太师处。照奎先生擅蝇头小字,我那时稍微翻了下泛黄的原稿,可惜慑于师威,我没细看是否有未出版的内容,一叹!
姓名:A-ching
- 星期三, 2月28,2001, 10:52:03


各位前辈好:

今天终于见到是在太极论坛某君的帖子,让我误植为瀛人先生。其中有一段说马虹写书懵人。这不是实情。陈照奎的确写了函授教材,后马虹确是“述而不作“。这份原始资料有部分还在我陈太师处。照奎先生擅蝇头小字,我那时稍微翻了下泛黄的原稿,可惜慑于师威,我没细看是否有未出版的内容,一叹!
姓名:A-ching
- 星期三, 2月28,2001, 10:47:34


机器猫先生:
谢谢您的帖子。谢谢您的称赞,我网站就是为您服务的。太极拳是全人类的财富,愿更多的人从中受益。
姓名:孙安光<2000@tai-ji.com>
联系地址:洛杉矶,
- 星期三, 2月28,2001, 08:52:55


亿水寒,
你想捉尽你所知的所有麻雀,我只扬我所长。道不同不相为谋,无话可说很正常。
姓名:ttt
- 星期三, 2月28,2001, 08:20:28


问候各位新老朋友:-)
姓名:gafe
- 星期三, 2月28,2001, 08:01:25


提醒个别同好注意语言的清洁。删除一些垃圾是本斑竹的责任,希望不要介意,打嘴仗有害无益。有意见请来信。
姓名:gafe<gafe@263.net>
- 星期三, 2月28,2001, 08:00:04


嘿,俺说各位,这么整天揪着陈年烂谷子的事情来讨论作甚?跟苍蝇似的。有种给俺说说技击不就行了么,来点有学术性的讲解。都说某某没功夫,可就是一说要比试直要当缩头乌龟。没有经费比武啊?说啊。没钱别花钱费时爬网了,赶紧回家去闭关练功去吧。
姓名:土鳖
联系地址:北京,
- 星期二, 2月27,2001, 23:15:27


紫竹先生,您好。先生能说说阴阳诀与虚实诀的深意吗?
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月27,2001, 22:20:51


形意拳爱好者:在目前这种形势下,不是讨论这些问题的时候。待到铲除法轮功邪教后,才好祥解先生的诸多问题。此外先生的诸多问题皆起自童旭东先生的文章,武林杂志上刊有童先生的联系电话,先生完全可以就此问题直接询问童先生。
姓名:知情者
- 星期二, 2月27,2001, 22:20:08


形意拳爱好者:在目前这种形势下,不是讨论这些问题的时候。待到铲除法轮功邪教后,才好祥解先生的诸多问题。此外先生的诸多问题皆起自童旭东先生的文章,武林杂志上刊有童先生的联系电话,先生完全可以就此问题直接询问童先生。
姓名:知情者
- 星期二, 2月27,2001, 22:19:50


请问各位仁兄:
在上海有打陈式太极拳(最好是马虹一派)的吗?我很想寻师访友。
姓名:zhouxytj<zhouxytj@citiz.net>
- 星期二, 2月27,2001, 19:34:25


请问各位仁兄:
在上海有打陈式太极拳(最好是马虹一派)的吗?我很想寻师访友。
姓名:zhouxytj<zhouxytj@citiz.net>
- 星期二, 2月27,2001, 19:34:05


关于孙氏武学的一个提问


我是一名形意拳爱好者,很敬仰孙禄堂先生.看童旭东先生的文章,受益很多.童旭东先生曾论述"经过炼精化气的拳手所发的刚劲与未经炼精化气的拳手所发的刚劲有何区别"请问:这里讲的"炼精化气"是否是传统正宗丹道意义上的炼精化气,如果是的话,那麽炼精化气之后,必然会出现返老还童,马阴藏相的效验,简单的说就是不再有生殖功能,孙禄堂先生是否达到这种境界?如果是的话,孙禄堂先生何以会在五十岁后,生儿育女?如果这里讲的"炼精化气"不是传统正宗丹道意义上的炼精化气,那麽为何要用"炼精化气"这一丹道术语来解释拳术,造成观念的混淆呢?请童旭东先生或知情的前辈解答,
以解疑惑.谢谢!
如果说:"练精化气就是打通小周天。"那麽,这里指的小周天究竟是不是指道家正统的丹道小周天呢?如果不是的话,这里指的小周天究竟是什麽概念?如果是的话,请问孙禄堂先生所研习的丹道,是属于道家的哪一派?有何主要内容?现今有无传人?
确切的说,马阴藏相并不是丧失生育能力,而是炼精化气功成后返回到孩童的状态.如果说:当练习者的意识不在练功态,则可以通过意识使外阴复原。请问这是不是丹道的正确说法?
童旭东先生在<孙禄堂评传>一文中,讲到孙禄堂先生的坟文革期间曾遭破坏,但其棺内
并无遗骨,只有陪葬的剑一口.这无疑是在讲孙禄堂先生已尸解成仙,(在道家的记载中常有类似事例)请问:现今孙禄堂先生墓中究竟有无孙禄堂先生遗骨?孙禄堂先生是否已成仙?孙剑云老师,孙存周先生的子女,现均健在,这个问题应当不难回答!
以上问题也许有些不恭,也许惹人笑骂,但出于对于孙禄堂先生的敬仰,出于客观的看待孙禄堂先生及其武学成就,为了孙氏武学的继承和发展,我以为对以上问题做出澄清是完全必要的!
我才疏学浅,对拳学尚未入门,恳请童旭东先生(或其他孙门前辈)以及知情的前辈解开
心中疑惑,则万分感谢!





姓名:形意拳爱好者
- 星期二, 2月27,2001, 19:27:46


语言文明。
姓名:gafe
- 星期二, 2月27,2001, 17:01:11


各位太极前辈,老师,爱太极的弟兄们: 杭州有王西安老师的学生应颖(男)欢迎各位指导,切磋,有关太极拳拳经,和太极拳拳劲,以求共同提高,可来电:13605714037,相约杭州少年宫的西子湖畔,找一下感觉!!! 感谢gafe版主提供机会,祝好!!!
姓名:爱太极<yinyg@21cn.com>
- 星期二, 2月27,2001, 14:58:54


清源兄:

经我向一位师兄查证,确定三十六肘靠是陈照奎先生传下来,多是单式动作。记得当时我和老师看冯志强先生的十八肘录像带时,我老师说和他学得不同。

另外请各位看官勿辜负王继祥先生打出杨班候太极拳诀的苦心。传说当此诀披露变成印刷品时,广华派在台传人张峻峰气得直跳脚,派人到处收购市面上的书并集中焚毁。没料到出版社因有销路而再版,张峻峰才作罢。

又mmg先生,个人对春也稍有研究。确时与陈太配合有突出效果(方家见笑)。 请问你如何融入春的中线和四门理论,又在陈太的对拉拔长和春的二字钳阳马,你如何折衷,请赐教。

王西安先生的交手实录,我老师在其交代下都不敢写。希望有知情者能批露一些。据我所知有打败八臂拳王,和一个穿心肘将挑战者自屋内经窗户打飞到屋外等。我等习拳是所谓看家拳,有人要为害时当然要正当防卫。但硬要太极也上擂台争强,在个人抉择,莫言太极不能用。

胡言乱语,请前辈们见谅


姓名:a-ching
- 星期二, 2月27,2001, 14:44:48


通知晚了!北京永年太极拳社近日安排在本周六(3月3日)由社长杨式太极拳第五代传人-崔仲三先生(崔公毅士之孙)在北京中山公园(2月15日北京台报道地点)传授由崔公毅士传下来的杨式太极剑(56式)。每周六早8:30到9:30,学资每月50元,大约6-8次课左右完成教学。欢迎大家学习和交流。可以联系北京永年太极拳社秘书长崔仲萍老师:64412848;副秘书长喻继红13901184661。


姓名:松松
- 星期二, 2月27,2001, 11:58:01


“你真不明白了什么是气、什么是劲就好办多了。”有误,
应是:“你真明白了什么是气、什么是劲就好办多了。”


姓名:补记
- 星期二, 2月27,2001, 11:10:49


回复猫君:
1、感觉陈师的推手技巧,重要的是一些身法的折叠,和手上的拿法。与李经悟老先生80岁大寿录影带上的推手,功夫有如天、地之差。是不是陈先生因为只活了50多岁的原因?仲兄有何看法。

答:陈李两位前辈分属不同的门派,其推手风貌当然会有所不同的;然而,不能据此评判各自功夫的高低。身法上的折叠,对初学者来说,只是形体的折叠;而对于一代宗师来说,其折叠必定是由其内动而引起的,也就是说,他可以折叠,也可以将折叠藏起来。其实,外在的形式并不重要,陈先生是作师父教弟子的人,他不能总把劲势藏起来吧,劲势都藏起来了,弟子就很难学到东西了。李先生走的是武当内家拳的路子,又得吴派真传,他推手会走松柔沉静的路子。

2、照片中陈师的推手方法是不是可以定位在“定步散推”上。(不包括大捋)仲兄对“四正推手”有何观点。我常见我的好友把“四正手”推成了“推磨盘”,可叹!!!仲兄再说看法。

答:定步散推对学习者来说,当然是很重要的,这是检验拳功正确与否的一种好方法。然而,对陈先生来说,这些推手的形式并不重要。推手本无法,不丢不顶了,沾粘连随了,推手就成了乱环了。四正推手是推手的基本功夫,四正推手功夫深厚了,四隅推手就用不到的了;因为对方不可能将你弄成四隅时的背势情形,除非你是有意在运用四隅推手之技。
另外,“推磨盘”不能说不好,要看双方是如何“推磨盘”的!有堋劲吗?化劲了吗?拿住劲了吗?你的劲点、你的心意指向哪儿?劲势笼罩住对手了吗?双方一起推磨盘,如果只是为划圆而划圆的话,就没多大意思了。

3、对于每个太极拳爱好者来说,天天盘架子应该是责无旁贷的事。可是俗语讲“无利不起早”,练太极拳以小猫的体会真是一个如“爬山涉水”的过程。“烦燥”常常是不请自来,仲兄,谈谈怎么培养练拳兴趣好吗??

答:打拳生了烦躁心、厌倦心,这是因为太极拳的内涵未打出来;你极有可能不是以内动来带动外动的。内动如果真出来了,外形就有撕不动、拉不动,粘乎之极的劲力!拳打一遍往往是忘记时间的,一个小式子都能走几分钟,拳越打越爱打。这时,舌底生津,满嘴清香;堋劲具足,圆圆相变;气势浩迈,宛如大匠!
猫君,你应抓住混元桩修炼!站高架桩,身上出来整劲就好了,你就上瘾了。另外,打拳时,两手似乎笼着球打拳,不丢不顶,以后再从身上找球,球找得越多越好;打拳时也可想像自己是站在齐腰(或齐肩)的水里打拳。注意:这些法子都是一时的权宜之计而已,内在的东西出来了,你将其丢开就行了。你真不明白了什么是气、什么是劲就好办多了。
拳要从生打倒熟,再从熟打倒生。要经常找明师调架、指点内功劲法。你身边有几个同修更好,大家经常在一起切磋、交流。你也可以带几个初学者,教学相长嘛。

猫君:
二月二龙抬头,老婆孩子一炕头;
三月三抱金砖,一片闲心望青天!

仲浩群2001.1.26
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月27,2001, 11:06:00


回复猫君:
1、感觉陈师的推手技巧,重要的是一些身法的折叠,和手上的拿法。与李经悟老先生80岁大寿录影带上的推手,功夫有如天、地之差。是不是陈先生因为只活了50多岁的原因?仲兄有何看法。

答:陈李两位前辈分属不同的门派,其推手风貌当然会有所不同的;然而,不能据此评判各自功夫的高低。身法上的折叠,对初学者来说,只是形体的折叠;而对于一代宗师来说,其折叠必定是由其内动而引起的,也就是说,他可以折叠,也可以将折叠藏起来。其实,外在的形式并不重要,陈先生是作师父教弟子的人,他不能总把劲势藏起来吧,劲势都藏起来了,弟子就很难学到东西了。李先生走的是武当内家拳的路子,又得吴派真传,他推手会走松柔沉静的路子。

2、照片中陈师的推手方法是不是可以定位在“定步散推”上。(不包括大捋)仲兄对“四正推手”有何观点。我常见我的好友把“四正手”推成了“推磨盘”,可叹!!!仲兄再说看法。

答:定步散推对学习者来说,当然是很重要的,这是检验拳功正确与否的一种好方法。然而,对陈先生来说,这些推手的形式并不重要。推手本无法,不丢不顶了,沾粘连随了,推手就成了乱环了。四正推手是推手的基本功夫,四正推手功夫深厚了,四隅推手就用不到的了;因为对方不可能将你弄成四隅时的背势情形,除非你是有意在运用四隅推手之技。
另外,“推磨盘”不能说不好,要看双方是如何“推磨盘”的!有堋劲吗?化劲了吗?拿住劲了吗?你的劲点、你的心意指向哪儿?劲势笼罩住对手了吗?双方一起推磨盘,如果只是为划圆而划圆的话,就没多大意思了。

3、对于每个太极拳爱好者来说,天天盘架子应该是责无旁贷的事。可是俗语讲“无利不起早”,练太极拳以小猫的体会真是一个如“爬山涉水”的过程。“烦燥”常常是不请自来,仲兄,谈谈怎么培养练拳兴趣好吗??

答:打拳生了烦躁心、厌倦心,这是因为太极拳的内涵未打出来;你极有可能不是以内动来带动外动的。内动如果真出来了,外形就有撕不动、拉不动,粘乎之极的劲力!拳打一遍往往是忘记时间的,一个小式子都能走几分钟,拳越打越爱打。这是哦这时,舌底生津,满嘴清香;堋劲具足,圆圆相变;气势浩迈,宛如大匠!
猫君,你应抓住混元桩修炼!站高架桩,身上出来整劲就好了,你就上瘾了。另外,打拳时,两手似乎笼着球打拳,不丢不顶,以后再从身上找球,球找得越多越好;打拳时也可想像自己是站在齐腰(或齐肩)的水里打拳。注意:这些法子都是一时的权宜之计而已,内在的东西出来了,你将其丢开就行了。你真不明白了什么是气、什么是劲就好办多了。
拳要从生打倒熟,再从熟打倒生。要经常找明师调架、指点内功劲法。你身边有几个同修更好,大家经常在一起切磋、交流。你也可以带几个初学者,教学相长嘛。

猫君:
二月二龙抬头,老婆孩子一炕头;
三月三抱金砖,一片闲心望青天!

仲浩群2001.1.26
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月27,2001, 11:03:07


仲兄:
看陈照奎先生推手的照片,产生了几个问题,想问问先生的看法。
1、感觉陈师的推手技巧,重要的是一些身法的折叠,和手上的拿法。与李经悟老先生80岁大寿录影带上的推手,功夫有如天、地之差。是不是陈先生因为只活了50多岁的原因?仲兄有何看法。
2、照片中陈师的推手方法是不是可以定位在“定步散推”上。(不包括大捋)仲兄对“四正推手”有何观点。我常见我的好友把“四正手”推成了“推磨盘”。。。。可叹!!!仲兄再说看法。
题外
3、对于每个太极拳爱好者来说,天天盘架子应该是责无旁贷的事。可是俗语讲“无利不起早”,练太极拳以小猫的体会真是一个如“爬山涉水”的过程。“烦燥”常常是不请自来,仲兄,谈谈怎么培养练拳兴趣好吗??
4、可恶的中国点心(电信)刚改了上网费收费标准,上网电话费:1分钟=2分钱。网络使用费=????
5、仲兄:二月二龙抬头,三月三上云峰山。。。。

姓名:机器猫<xwjxwjxwj@263.net>
联系地址:山东莱州,
- 星期二, 2月27,2001, 09:48:58


仲兄、高峰兄:
本来不知该说什么,只是默默的观注这里。看着大家在这里谈自己的体会,争论观点。感觉一切如水一般的流过。保持一份真诚,一份执著,永远不言放弃。练拳其实是要用一辈子来体会的,我们只注重-----过程。
姓名:机器猫<xwjxwjxwj@263.net>
联系地址:山东莱州,
- 星期二, 2月27,2001, 09:48:42


孙安光先生:
感谢孙先生在网上提供的陈照奎师傅的图片,非常的不错。
希望各位爱好者快快去下载一份。
姓名:机器猫<xwjxwjxwj@263.net>
联系地址:山东莱州,
- 星期二, 2月27,2001, 09:48:25


ttt:我对你无话可说!
姓名:忆水寒
- 星期二, 2月27,2001, 09:37:00


请教紫竹先生、清源先生、mmg先生:
我见识过一位太极拳师,其胸腹交界处(位置在剑突下内里,是胸窝吗?)这个部位不怕人打;他修炼的是纯正的太极拳,你们说其理何在?

姓名:仲浩群
- 星期一, 2月26,2001, 22:28:15


双重确实不是太极拳的专利,胡刚先生讲得很好,双重是各种拳述、尤其是练内家拳必经遇到的技术问题之一。
姓名:紫竹
- 星期一, 2月26,2001, 22:10:31


机器猫:你好!
“打人如亲嘴”是指:自身之劲凌空先回后放,再断开。让对方主动送上来,自己以头部带领身形平送腰胯迎合上去,让对方撞出去。“如球碰壁还”。
关于杨派再传人,我想我应该是。我对名份看得很淡,只对太极拳真东西很感兴趣,不论是哪式、哪派太极拳。
张守臣前辈我不太了解,我的几个老师都已故去,我可以帮你打听一下。
姓名:紫竹
- 星期一, 2月26,2001, 22:06:13


我明天去郑州,不过只待一天,明晚回京。不知是否有机会见到郑州的拳友。
姓名:thj
- 星期一, 2月26,2001, 21:00:50


清源先生,
你好! 待好天气我去烈士公园向阁下请教。

姓名:ttt
- 星期一, 2月26,2001, 20:08:49


a-先生及各位陈拳好手,你们好!
陈式拳除了一路二路外,尚有小四套红(23式),大四套红(24式),及108式长拳,会的人极少,前两趟拳主要走四隅,架子极低,式式发力,且起式没有金刚捣椎一式,起手便是懒扎衣,很具古卜味道,网络上讲讲以飨各位。四套红的谱有机会我会写出来。
至于三十七肘到是没听说过,只看过有冯老师编过一趟肘法。不知能否介绍一下。
很久没来,问候仲先生,嬴人,GAFE,李伟,TTT及大家!
姓名:清源
- 星期一, 2月26,2001, 18:41:34


陈家沟在哪?
姓名:liudon<liudon2001@sina.com>
- 星期一, 2月26,2001, 18:04:47


在这个网上已被人骂的多次。其实倒是无所谓。只是怕被我牵连着,让别人也陪着我挨骂。前面我说了几句实话,闹的一些人心理不平衡,有骂街的、也有讽刺挖苦的,让别门别派的朋友已受了不少的冤枉。近又涉及到陈照奎,真不愿意看到这位已走了多年的旧友在地底下还不得清静。陈照奎是个好人,功夫也好、道理也明,不保守,就怕教不会人。他和洪均生都是陈发科的好学生。不能再说他好话了,否则又有人不平衡了。这里有个哈哈先生是看不得我说谁好话的。还有个ttt也是不能容人的。海外a你在这里谈前人轶事,可要小心这二位了。哈哈的小鸡过街和ttt的举重与劈叉,你都要有个准备。
姓名:瀛人
- 星期一, 2月26,2001, 17:46:44


机器猫兄:
“打人如亲嘴”,是指步法要充分贴近,近身的意思。

姓名:maomaogou
- 星期一, 2月26,2001, 17:14:29


紫竹兄:
谢谢你的回答。。
你是杨派的再传人吗?
我用一些我杨式老师口决不太明白,我想问一下先生。。
“行拳如抽丝,打人如亲嘴“前面这一句还可以领会。。
后面的这一句我就不明白了,希望先生不吝赐教。
还有。。。
先生可以不可以帮我问一下你师傅,北京张守臣这个人的消息(早已故去)
先行谢过。。。
姓名:机器猫<xwjxwjxwj@263.net>
联系地址:山东莱州,
- 星期一, 2月26,2001, 13:10:30


欢迎去槐园太极论坛:http://bj3.netsh.com/bbs/102381/
姓名:太极剑客
- 星期一, 2月26,2001, 12:07:46


瀛人先生:

很抱歉也许我记忆有误。印出来一千多页也来不及细读,先向您谢过。

我想还是请版主将我前篇文章删除。该文章对宏扬太极毫无助益,又得罪意拳门人,陈庆洲老师。本想将一些见闻再发表,现在我明白为何有坛友封笔不谈这些事的缘故。

据说陈氏门内除新老架一二路,还有一趟三十六肘靠。我前陈太老师说据他所知只有七个人会,不知各位前辈有无知道此拳?

姓名:a-ching<choueugene@usa.net>
- 星期一, 2月26,2001, 09:48:56


各位太极行家:大家好!

诸位的心得令人颇有收获。在下虽以研究心意一脉的历史、技术等为主,但看到近日紫竹、仲浩然等先生关于“双重”的探讨,愿进一言:“双重”的概念所指的实质其实不是太极的专利,而是所有拳学共同的、在高水平上所遇到的技术问题的高度概括之一。。笔者曾请心意师父三年于家,每夜喂手。经过此三年的挨打明白的。也才知道非有实践的高人(王宗岳)道不出此概念。别的不敢讲,紫竹先生确有心得!

我的另一个朋友对王的通篇则另有高见,不同与各家。待联系后看能否披露于此?!

另:请教瀛人先生:


见您也在此论坛,请教一下:有无遇到过心意、形意等前辈、同仁提及过:“师傅可以改拳,但不可改谱”的口传?多谢!

胡刚




姓名:胡刚<hugang98@hotmail.com>
- 星期一, 2月26,2001, 09:36:16


太极拳与各种体育运动都有一定的联系。太极拳对乒乓球运动的特殊作用我有些体会的,有些“绝招”,很有效,不会太极拳的人很难模仿的,我最近经常打乒乓球。

关键还是要立身中正、全身尤其是胳膊上要有弓,这样步法灵活。凡是出“强劲”(身体内部的顶劲)时,击球时往往会“失手”。

李伟先生功夫好,造诣比我高,回来后若有时间和兴趣可以练一练乒乓,
能在一起玩拳之余再玩玩乒乓岂不更好。人说诗的工夫在诗外,拳的功夫、乒乓的功夫也在有相当的部分在其外吧?很多事情在理上是通的或有相通之处的; 其他对乒乓有兴趣的朋友不妨也从乒乓中找点感觉?

姓名:老鹤
- 星期日, 2月25,2001, 22:03:21


海外a先生,老朽何时诡称冯志强随陈兆奎学拳?不是您看走了眼,就是有人冒用了老朽的鄙号。麻烦您再核实一下。
姓名:瀛人
- 星期日, 2月25,2001, 20:50:42


各位太极前辈,老师,爱太极的弟兄们: 杭州有王西安老师的学生应颖(男)欢迎各位指导,切磋,有关太极拳拳经,和太极拳拳劲,以求共同提高,可来电:13605714037,相约杭州少年宫的西子湖畔,找一下感觉!!! 感谢gafe版主提供机会,祝好!!!

姓名:爱太极<yinyg@21cn.com>
- 星期日, 2月25,2001, 20:27:26


诸位前辈好:

个人忝居海外一隅,加上此地武风不像在国内如此昌盛,不能找到明师,暂时自修。近日打陈氏太极,遇上意念上的问题,有幸见到王继祥先生的提示,恍然大悟,向各前辈及版主再次感谢。

看到前面许多文章,对一些老前辈极尽抵毁,看了十分痛心。我也将我所见所闻向各位报告一番。

王荠斋与陈发科不和—台湾周剑南先生曾在解放前造访陈发科。文中并未提两人为何交恶,但大抵是因王创拳而有争议。陈向周一直强调缠丝劲的重要,并演示一遍拳路,周见其拳势惊人而叹服。之前周亦拜访王(搭了手),并认为尚云祥功夫远在王上。

冯志强与陈照奎情同手足—我前陈太老师是王西安先生门下,后来曾料理陈照奎的丧事,到北京向冯报告后,冯听了老泪纵横,真情流露。陈小时功夫是由陈茂森监督,后又回陈家沟习器械。瀛人先生诡称冯受到照奎指点,真是滑天下之大稽。

陈照奎听信馋言—因王西安做民兵大队队长,见到陈茂森练新架,后到北京请陈照奎到陈家沟授拳。听说当时极保守,教时必关门闭户,并拉上窗帘。有人为了学习,下雪夜还伏在屋檐上偷看。有人向陈照奎说陈庆洲在兆沛出殡时没出现。所以一直不愿教陈庆洲新架。后经人说项,在宴席上陈照奎说可教其推手,让陈庆洲拿其右臂,时肩离地数寸时照奎肩一抖,将陈庆洲打上天花板掉到桌上,丛此陈庆洲对不能学到新架引为憾事。

其他见闻有空再谈。

2/25/01

姓名:A-ching<choueugene@usa.net>
- 星期日, 2月25,2001, 15:06:04


杨式太极九诀

太极杨式秘传九诀系杨班候传牛连元再传吴孟侠等,吴孟侠等于50年代著书出版,公开九诀并详细讲解。估计此书当时应当较有影响,据机械猫所说,金庸先生著武侠小说中曾引用其中太极拳“乱环诀”诀,最近依稀记得一太极电视剧中也引用了其中的“乱环诀”和“阴阳诀”。我以前与太极武友交流中得武友赠送吴先生“太极拳九诀八十一式”注解一书。感觉其中部分内容确实不错。今日闲暇,录出书中部分口诀,供大家参考。因打字速度慢,就不录注解了,较长口诀也从略了。
1、全体大用诀:全体大用是说明杨式太极拳大功架全套“体”、“用”练法,体为拳中主体,“用”就是拳中姿势运用法,因此此诀较长,从略。
2、十三字行功诀:讲“体”口诀从略,仅录十三字“用”功诀
十三字:棚、履、挤、按、采、列、肘、靠、进、退、顾、盼、定

逢手遇棚莫入盘,粘粘不离得着难
闭棚要上采列法,二把得实急无援
挤定四正隅方变,触手即占先上先
棚挤二法趁机使,肘靠攻在脚跟前
遇机得势进退走,三前七星顾盼间
周身实力意中定,听探顺化神气关
见实不上得攻手,何日功夫是体全
操练不按体中用,修到终期艺难精

3、八字法诀:

三换二履一挤按,搭手遇棚莫让先
柔里有刚攻不破,刚中无柔不为坚
避人攻守要采列,力在惊弹走螺旋
逞势进取贴身肘,肩胯膝打靠为先

4、虚实诀

虚虚实实神会中,虚实实虚手行功
练拳不按虚实理,枉费功夫终无成
虚守实发掌中窍,中实不发艺难精
虚实自有虚实在,实实虚虚攻不空

5、乱环诀

见李伟先生等人所说,从略

7、阴阳诀

太极阴阳少人修,吞吐开合问刚柔
正隅收放任君走,动静变化何需愁
生克二法随着用,闪进全在动中求
轻重虚实怎的是,重里现轻勿稍留

8、十八字诀
棚在两臂,履在掌中,挤在手背,按在腰攻,采在十指,列在两弘,肘在屈使,靠在肩胸,进在云手,退在转弘,顾在三前,盼在七星,定在有隙,中在得横,滞在双重,通在单轻,虚在当守,实在必冲。

9、五字经诀

披从侧方入,闪展无全空,担化对方力,搓磨试其功,歉含力蓄使,粘粘不离宗,随进随退走,拘意莫放松,拿闭敌血脉,扳挽顺势封,软非用拙力,棚臂要圆撑,搂进圆活力,摧坚戳敌锋,掩护敌猛入,撮点致命攻,坠走牵挽势,继续勿失空,挤他虚实现,摊开即成功。

10、六合劲(从略)
11、十三法(从略)
12、五法(从略)
13、八要:棚要撑,履要轻,挤要横,按要攻,采要实,列要惊,肘要冲,靠要崩。
14、全力法:前足夺后足,后足站前踪,前后成直线,五行主力攻,打人如亲嘴,手到身要拥,左右一面站,单臂克双功。

有些字不会打,用了别字,请谅解。
姓名:王继祥
- 星期日, 2月25,2001, 12:29:40


忆先生,说句你不爱听的话,似乎应加强自身修养。道淡如水


姓名:hzcd
- 星期日, 2月25,2001, 11:09:30


双重是太极拳致关重要的阶段,如果双重弄不明白,这个阶段达不到,跟本就打不开太极拳的大门。太极拳是一门综合的太极文化,它包括技艺、养生、武术、技击、哲学、生理、物理...... 最主要它告诫了人们大自然生存的道理,也就是“人”生存的道理。
王宗岳大师的太极拳论是无人能够相比的,他精辟地阐述了太极拳的养生和技击的道理,和训练的过程。其武功......
姓名:紫竹
- 星期日, 2月25,2001, 00:04:05


白先生每周六都去北大,在图书馆附近。白先生想寻找15岁到20岁之间有一定天赋的男青年为弟子,全面传授其内家技击术。
姓名:叶子
- 星期六, 2月24,2001, 21:26:09


老吴:您好!请问白先生现在周六还来北大吗?具体在什么地方?能否帮我问问,“五四”操场大修之前,常看见他老人家,以后就不知去什么地方了。谢谢!
姓名:Maliang<Marliang@263.net>
- 星期六, 2月24,2001, 18:54:22


老鹤先生太客气了,先生以门轴作比如讲双重很好,也很有启发性;先生可以多多发表自己的看法:不论是非,就谈拳。
姓名:仲浩群
- 星期六, 2月24,2001, 16:37:04


关于双重的问题,请不要太神秘化。其实很简单,试想一扇门,只有门轴,是为单重,于是可以转关灵活;若门与地相磨搽,就转关不灵了。
我想这不是什么精神提得起与提不起的问题。

太极拳是一门需要用一生来追求的技艺。它是武术,但文在其中;然而,太极拳决不是文,也不是文可以尽表的。王宗岳文笔不错,让他当保镖、走江湖能行吗?我看得打个大大的问号。

陈氏拳在理论上是符合由浅入深。。。。。。的认识论的,在实践上是经过冷兵器时代考验的,在健身等方面成效是显著的,它有阶可寻,且不会
引人进入精神障碍的状态。。。。。。

我猜想,陈氏拳大师不是不知道那些让常人想来很神秘的说法中的内容,只是他们不那样宣称罢了。。。。。。

关于太极拳的发源问题,不知是否可以拿火箭来做个比喻。众所周知,火箭的发明人是二站时的德国,可你也完全可以说火箭发源于中国,说“二踢脚”是它的原形。也可以说解开口子的园气球会“飞”,也是火箭的发源。。。。。。好无聊。。。。。。

陈王庭有个《叹当年》的长短句,云:忙来时耕田,闲来时造拳。这个“造”字可做两种意思来解:一是“练”,而是“创造”,我想这两层意思都有。再看后面两句:趁余闲,教下些弟子儿孙,成龙成虎任方便。-------------凭什么“成龙成虎”?凭什么“任方便”?或许只有无聊的人会说是在无病呻吟!我想,陈王庭一定是有了系统的理论和系统的发现,创造了世上没有而陈家独有的武术才这样说话,他是个集大成者应该是毫无疑问 的!当然,你如果一定要在“太极拳”的名义和定义上大做文章从而抽掉实质性的内容,那“官司”还得好好再打。。。。。。我只是看不过眼,忍不住要说这么几句。

看看陈王庭《叹当年》的下阕吧,看看他的修行到了何等的层次。。。。。。太极拳讲一个“敬”字。。。。。。

。。。。。。

祝共同提高!

我没心思在这里论战,有不同意见尽管提。
姓名:老鹤<geng-xw@china.com>
- 星期六, 2月24,2001, 15:41:37


紫竹先生,您好。
拳论里有句话:“精神能提得起,则无双重之虞。”此话应作何解?精神能提得起,阴阳就能分明吗?尚请先生指点。
姓名:仲浩群
- 星期六, 2月24,2001, 10:51:11


紫竹先生,您好。
今日悟到:双重的滞,滞的是内气;劲倘能内换,一气圆活了,外形即便虚实不分,而内里却自有真虚实;这时,双重问题才算解决好了吧?
姓名:仲浩群
- 星期六, 2月24,2001, 10:37:52


紫竹先生,我好久没听说到这么好的东西了,谢谢先生了。紫竹先生,您好,也就是说应从双重中找出道路来,才能解决好双重问题?
姓名:仲浩群
- 星期五, 2月23,2001, 23:27:13


仲先生:
双重是内气与外形有规律的运动,双重是一个阶段,必须经过这个阶段,解决好双重这个问题,关键是怎样分开双重再合在一起,这样的一气贯穿才有用。
姓名:紫竹
- 星期五, 2月23,2001, 23:19:09


紫竹先生,您好。
先生昨日分析静之则合非常精辟,很有价值。
我在行拳以及搭手的时候似乎找到一点合的味道了,除此之外,我还有一点体验:在外形不动(姿势不拘)的情形下,纯粹以意行拳;这时,意动则气动,意静则气静,这也符合动之则分,静之则合吧?
我这么做的时候,感觉气势更好些,我想问先生的是:行拳走架时,外形如何随这种意动而动?在势与势转换其间,可以做这种意动气动的活动吗?

脊中这个珠,大有奥妙。站桩时,待到气机鼓荡的时候,这个珠很活跃;可走架的时候,这个珠如何运用好呢?夹脊这个点似乎是两股劲势的汇合点,也是劲势的发散点,因此才将其看成是劲源吗?脊中既然是中心点,群珠集散之点,能否将其视为劲源呢?
群珠的运用大为奥妙,是否得将其一一观想清楚?我的法子是合前后的阴阳球,合住了,才能发挥作用。先生能暗示一下群珠的运作法吗?
又来麻烦先生了,恳请先生再次指点迷津。

仲浩群2001.23
姓名:仲浩群
- 星期五, 2月23,2001, 23:05:15


紫竹先生,您好。
先生昨日分析静之则合非常精辟,很有价值。
我在行拳以及搭手的时候似乎找到一点合的味道了,除此之外,我还有一点体验:在外形不动(姿势不拘)的情形下,纯粹以意行拳;这时,意动则气动,意静则气静,这也符合动之则分,静之则合吧?
我这么做的时候,感觉气势更好些,我想问先生的是:行拳走架时,外形如何随这种意动而动?在势与势转换其间,可以做这种意动气动的活动吗?

脊中这个珠,大有奥妙。站桩时,待到气机鼓荡的时候,这个珠很活跃;可走架的时候,这个珠如何运用好呢?夹脊这个点似乎是两股劲势的汇合点,也是劲势的发散点,因此才将其看成是劲
姓名:仲浩群
- 星期五, 2月23,2001, 23:03:05


谁说的俗人不可以谈论仙人,谁说的一定要出世修行。我可没说。呵呵,虽然我很喜欢你的率直,但是很反感你在字里行间的脏字,由此可见你一直没有什么实质性的进步的原因了。难道你的长辈没有告诉你要嘴下流德吗?不过还是要谢谢你的责骂!这的确是我的毛病,刚上大学开始朋友们就一直道长,道长的叫我,我也每天和他们胡说一气。谢谢你提醒我。如果你不介意,可以一直这样骂下去!我可是一个大年糕啊!另外我这个人虽然平时比较内向,但是说起话来也是直来直去,说出来的东西都是不拐弯的。你也多包涵吧!说实话,我真的有终身修行的想法,至少到现在为止我是一直这样做的,对于太极技击一面的东西我知之甚少。如果你友好的东西还望不吝次教。总在别人的后面说三道四,你不会进步的!以后我会小心言谈的。
姓名:忆水寒
- 星期五, 2月23,2001, 16:17:52


ttt:小弟的确是个俗人,不过生性懦弱,所以不会和你真的对战,而且我也没有真的功夫。很喜欢你直言的性格,但是很烦你字里行间的脏字。你之所以没什么进步,这是一个主要的原因。难道你的师们长辈们就没有教育过你吗?不过应该感谢你的责骂,真的说到了点子上。胡乱拽文,的确是我的毛病。我在大学的时候朋友们就一直叫我道长,叫了四年,现在我上班了,见面的时候他们还是改不了口,我也是,一张嘴就“世人,贫道,。。。”什么的。不好意思,我会慢慢改。现在我也做不到出世修行,我在心性方面还很不到家。举个例子,刚一看到你的贴子,我真得很生气。看来你是象帮我啊?多多指点吧!我可是个大年糕,呵呵!提前说一声,我这人虽然平时很内向,但是一旦面对面说起话来就是直来直去。希望你不要介意。
gafe:我已经可以查出一个ip比较具体的范围。类似以前的一些无法查清的ip我可以查得更准一些了。如有需要我可以尽力。

姓名:忆水寒<johnwebb@rdc.nci.ac.cn>
- 星期五, 2月23,2001, 16:10:13


各位太极同道新年好愿各位太极拳功夫突飞猛进。
同时向各位打听一下:陈小旺老师的弟子单伟大哥如何联系?有知情者写信给我好吗,先谢谢了!shiyouyi@21cn.com
姓名:史友谊<shiyouyi@21cn.com>
联系地址:葫芦岛市连山区沙河营乡上喂村,
邮政编码: 125001 联系电话: 0416-3491449 - 星期五, 2月23,2001, 15:36:16


我倒是和真道士和和尚交流过,他们是住在观里庙里的,普遍谦逊。咱们是俗人,也佩谈人仙?既食人间烟火,又要结仙缘,有这等好事吗?
那位亿xx的,你不但文字如女人,嘴也相当三八! ”世人...“,俨然一副出世高人的模样。有趣!阿猫阿狗都来练太极了,哈哈哈!




姓名:ttt
- 星期五, 2月23,2001, 15:14:20


继祥先生:您好。理通万法精,随之、合之。
姓名:仲浩群
- 星期五, 2月23,2001, 11:51:28


lbw先生:守中而用中,天地在其中。
姓名:仲浩群
- 星期五, 2月23,2001, 11:48:10


仲兄,你也包藏将我捧杀的险恶用心?一如我对李伟?呵呵

且勿再说才子了,你就直接说我,色智而能者,小有才,不可大用得了!哈哈

谢谢你中黄的提法.看老兄你愈来愈对路了,有点士别三日当刮目相看的感觉,就彪上紫竹吧.

祝好
姓名:lbw<wuzhenl@public.bta.net.cn>
联系电话: 13701059315 - 星期五, 2月23,2001, 10:22:24


松静空虚无
姓名:松静空虚无
- 星期五, 2月23,2001, 10:14:20


关于仙,只有“感觉”的仙,从没有见过“真仙”,不管是地仙还是天仙,可能是仙不见人吧,有些人把感觉当成真的,就走火入魔了。也可能有真仙,我不知道,也不想知道。
“气”可能是将人的神经系统炼通后的感觉吧,或是神经末梢炼通后的反应,神经脉络遍布全身,如属敏感之人易产生反应。
对他人外气反应也可能是你的神经系统对暗示、触觉、及外界刺激的一种应激反应而已。
机械猫,李先生所说不是艺术作品,是杨式秘传9诀之一,依稀记得在50年代出版的杨派吴孟狭、吴照峰等所编“太极九诀八是一式注解”中就有类似的口诀,数“乱环诀”一种,此外有全体大用诀、虚实诀、阴阳诀、十三行功诀等9大类口诀及注解,金庸是从太极拳书中所抄录。但这些都属于我所说的“手指”,要顺着手指看其所指向的月亮,不能只看“手指”,或执着“口诀”。
仲先生,你所问问题我也有一些不成熟的个人看法,但一是本人上网作为票友消遣,喜欢随意应感而发言,不喜欢被设问而回答,另近期事情较忙,以后再说吧。
姓名:王继祥
- 星期五, 2月23,2001, 08:43:17


多谢并非高手第二,我已经有了所有武术期刊的刊号和地址,也是一位朋友从网上发给我的。不过还是谢谢你!

姓名:忆水寒
- 星期五, 2月23,2001, 08:32:14


我心里有个想法,我觉得只要气势能腾挪的话,双重就能避免;紫竹先生,这是对的吗?
姓名:仲浩群
- 星期四, 2月22,2001, 23:46:59


紫竹先生,您好。
双重双轻,是允许的吗?判定双重的内在标准是什么?如果体内一气贯穿的话,就不可能双重吧?也就是说,是否有这样的情形:同样的动作,甲是双重,而乙不是双重?
姓名:仲浩群
- 星期四, 2月22,2001, 23:43:27


紫竹先生,您好。请问先生:练出双重是什么意思?
是指能找出双重的问题来,还是须有修炼双重的一个阶段?
姓名:仲浩群
- 星期四, 2月22,2001, 23:34:06


仲先生:你好!
静之则合,有很多层意思,合阴阳、合自己。
你动我静合,你静我动合,当合自己时合自己,当合别人时合别人。
双重是不对的,但要看在哪个层次,要想解决双重之病,就必须先找出双重,练出双重,才能知道什么是双重,有了双重才能分开。
姓名:紫竹
- 星期四, 2月22,2001, 23:21:34


紫竹先生,您好。
请教先生:双重则滞,滞的是什么?
双重问题能从根本上避免吗?
姓名:仲浩群
- 星期四, 2月22,2001, 22:42:04


问候各位老大。祝大家新春快乐,拳艺大进。
一直较忙,所以耍了个滑头。趁正月还有二天。上来一下,一来问候大家。二来了结一件心事。
这个心事就是告诉忆水南先生上次所问的《武魂》杂志的地址是:北京市西城区西旧帘子胡同九号电话:66034519 66030748。电子邮箱:wuhun@YEAH.net 《武当》的地址:湖北省丹江口市体育场。电话:0719-5223531。电子邮箱:wudang@public.sy.hb.cn

姓名:并非高手第二
- 星期四, 2月22,2001, 20:16:53


疑惑疑惑!说了半天,还是惑。大道理,没练过太极的人,看看书也会扯上一番。大道理有用吗?疑惑疑惑!
姓名:疑惑
- 星期四, 2月22,2001, 16:42:55


紫竹先生,您好,上面这个说法能否成立?
姓名:仲浩群
- 星期四, 2月22,2001, 16:38:14


静之则合,合什么?合无极也。
动之则分,静之则合,这是太极与无极的相互转换。
神意气劲皆可分可合,如此的转换也就很重要了吧。
姓名:仲浩群
- 星期四, 2月22,2001, 16:30:08


我哪里知道,我要是知道了,就不会再在这里掰呼了!
姓名:忆水寒
- 星期四, 2月22,2001, 16:15:34


有源于无,无中生有,此有乃真有;哺之、育之,小有得也。
有终须归于无,大用不用,无为也;无为方能无不为也。
姓名:仲浩群
- 星期四, 2月22,2001, 16:10:43


呵呵,才子北伟也意在中黄达天心了。妙。
姓名:仲浩群
- 星期四, 2月22,2001, 15:55:14


忆先生:动之则分阴阳现,无极当如何应之?
姓名:仲浩群
- 星期四, 2月22,2001, 15:46:19


紫竹先生:

好一个"举杯邀明月,对影成三人",好!好!




姓名:lbw<wuzhenl@public.bta.net.cn>
联系电话: 13701059315 - 星期四, 2月22,2001, 14:25:43


老吴,能否拜访你一下?

很久没来了,各位英雄吉祥!

上次在北京见到李伟,一起在一片白雪中品茶交谈,实在受宜非浅.不敢藏私,在此披露李伟先生告诉我的.简而言之,就是:心放在腔子里,在日常生活中形神相合,即在太极大化中,做一个实实在在的人(腔子:即中丹田),不管天(头脑:是非妄念),不管地(小腹:情欲本能),任其来去自由,不随不制,并说打人,说白了,就是打其出形之神.李伟先生并临窗指点我看外面的匆匆过客,果然是形神相合者少,神不居体者多.我的感受是心在腔子里,心不出尖,形神一体,常常无缘无故地喜乐,很舒服,有呼太和之气,吸清海之波的身体感受.心机圆则明,明则圆,所谓"心机圆明"也.

李伟先生第一次见我时对我太极拳的指点是八个字:"小有真有,大用不用".在此未经其允许就一并端出,以飨同好.目的有二,一是使有缘者望文生意,更趣佳境;二是想说明李伟先生是个高明之士(当然其中也包藏以友为荣,借友自重及将其捧杀等诸多险恶用心,读者明鉴,呵呵)

兄弟我过几天就有时间继续和颐新体育的刘万坤老师继续学陈氏了希望有缘见到各位

老吴,看您讲丹讲道,希望能拜访您一下,不知可否?我在北京电话号码13701059315

祝各位安好!


姓名:lbw<wuzhenl@public.bta.net.cn>
联系电话: 13701059315 - 星期四, 2月22,2001, 12:49:08


本无意力之分,人力使然!不住文字,不住声色,不住圈点,方见太极。关键在于无极,而不在阴阳化生,否则,必背道而驰,虽地球为球,然日益损矣。立意无极,太极自现!世人,舍本逐末,呵呵,怪哉。
姓名:忆水寒<johnwebb@rdc.nci.ac.cn>
- 星期四, 2月22,2001, 10:56:12


不敢同意剑客先生的说法。可分可合。什么是意,剑客先生能说清楚一些吗?
姓名:gafe
- 星期四, 2月22,2001, 10:45:34


力与意的调配可分为小乘、中乘和大乘。

1、小乘的练法

用意不用力。既有益于养生,又有益于技击,属于拳学的正确途径。

2、中乘的练法

力意相逆。就是在练习时,力量和意念相反。比如:手向前推时所产生的力量是往前的,但意念上要往后拉,力量和意念的方向是相矛盾的,这样的力量才能圆满无缺而且雄厚,同时也可避免因用力绝对而使自身失去重心的弊病。不仅手上如此,全身皆然。

3、大乘的练法

力意不分。就是在练习时,体内的力量和意念相互作用,就是力到意到,意到劲到,力虽到而意不停。由于意不停而使力再生。






本贴由太极剑客于2001年2月22日09:00:15在脉搏乐趣园〖太极论坛〗发表.

姓名:太极剑客
- 星期四, 2月22,2001, 09:08:26


欢迎多多指教!!
姓名:太极剑客
- 星期四, 2月22,2001, 01:03:17


太极论坛:http://bj3.netsh.com/bbs/102381/
姓名:太极剑客
- 星期四, 2月22,2001, 00:52:18


汪老一系的东西真好,紫竹先生可发扬广大之也。
姓名:仲浩群
- 星期三, 2月21,2001, 23:12:55


十分感谢紫竹先生!先生您是在真诚奉献呢。
紫竹先生,您好,劲源为何不在命门?
劲源若在夹脊的话,是不是以修炼中丹田为主了呢?
姓名:仲浩群
- 星期三, 2月21,2001, 22:57:29


仲先生:你好!
三颗珠子是夹脊、命门、和它们俩之间。
劲源在夹脊。
姓名:紫竹
- 星期三, 2月21,2001, 22:51:21


莱州小猫:你好!
第一段是汪永泉太极拳大师在《杨式太极拳述真》一书中阐述的,汪老是杨家的嫡传弟子。
第二段是杨露禅祖师爷家传。
姓名:紫竹
- 星期三, 2月21,2001, 22:46:14


尾闾为基座,归胯可也?
姓名:。
- 星期三, 2月21,2001, 22:37:39


紫竹先生,您好。尾闾、命门、夹脊、大椎,是在这些点中选择其三吗?哪个点是最主要的?恳请先生指点迷津。
姓名:仲浩群
- 星期三, 2月21,2001, 22:00:01


紫竹先生,您好。
脊柱的三珠子是哪几个?劲源在哪里?
怎么才算合住对方了?
先生是好老师,希望再此听到先生的教诲。

姓名:仲浩群
- 星期三, 2月21,2001, 21:49:27


老乡啊,从诀中你悟出了什么?说说看。
姓名:老乡
- 星期三, 2月21,2001, 16:28:38


紫竹兄、李伟兄:
双环一套十字生,十字四端皆弧形;
唯有当中是实点,还要围绕环边行;
十字交点一错位,四两千斤亦可乘;
掌中乱环横竖找,乱环法术在于通。

这个口决我经常听到我师提起,在这里面我悟到了不少的
东东。没有想到仲兄会在网上将这个口决说出来,仲兄的诚恳可见一般。
而李伟兄所说的
乱环法术最难通,上下随合妙无穷;
陷敌深入乱环内,四两千斤着法成。
手脚齐进横竖找,掌中乱环落不空;
欲知环中法何在,发落点对即成功。

真是惭愧。。。从来都没有听说过,后来我在一本吴式书中见到收有这个口决。上面注明的出处,不提罢了,一提吓你一跳。这个“诗”原是金庸先生所做,是在他的小说《书剑恩仇录》里用的。不知李伟先生知不知这件事。
如果此事有误,请先生第一个告诉小猫。如果纯粹是艺术作品,我想还是不要把它当成宝贝一样的口决了。
得罪之处请多多包涵!!!

姓名:机器猫<xwjxwjxwj@263.net>
联系地址:山东莱州,
- 星期三, 2月21,2001, 15:57:37


湖南长沙留有一脉吴式太极真传,功夫颇为了得。请知情的拳友谈一谈。问候老吴,TTT先生。
姓名:大卫
- 星期三, 2月21,2001, 14:27:23


gafe说的对,中国佛教的东西以及一些很基本的概念被某些人盗用了。不能肯定每一个领导同志都可以正确区分这些理念。所以,我想最好不要涉及太玄的东西。以免让一些草木皆兵的人,动辄抓人把柄。到时候我们会失去这个很好的交流场所的。大家认为呢?
姓名:忆水寒<johnwebb@rdc.nci.ac.cn>
- 星期三, 2月21,2001, 11:20:14


老吴先生:您谈论的太极内容的东西非常好,希望多谈。但人仙、转法轮等不要谈了。多谈怎样练好太极拳,不胜感谢!
姓名:gafe
- 星期三, 2月21,2001, 11:11:01


ttt,法轮功确实是罪大恶极,我亦深恨之。但是总不能因为法轮功借用了一些宗教概念,就把所有的宗教都要全盘否定了吧。基督教讲究上天堂,佛教有转法轮,道教有登仙。他们并不属于法轮功,而是法轮功糟蹋了他们。所谓人仙的说法,是道教对某一个修为阶段的叫法,标志着人体通过内修所达到的一个进程。这是可以实证的,并非是宣传封建迷信。
姓名:老吴
- 星期三, 2月21,2001, 11:01:01


老吴,
我认为仙不在人间,自称人仙的人,各朝邪教都有,皆不得善终。
你没见那些自焚的人都是奔成仙成佛吗?你练太极就谈太极得了!
如你能抛起我,那是我求之不得的。


姓名:ttt
- 星期三, 2月21,2001, 09:44:57


白先生不可能是孙老先生的弟子,很可能是孙剑云的弟子白普山。白先生的“太极拳剥到哪层,扔掉哪层,练到哪层,忘掉哪层,如是方可渐臻佳境。”的说法诚为极高的妙悟。是真正练就出来的经验,而非空言。老吴先生的这句话,算是数月来这里的帖子当中最有价值的箴言了。妙!妙!
姓名:大卫
- 星期三, 2月21,2001, 07:56:40


紫竹先生,您好。
能聚能散,一线穿。中线的松沉与旋转。在湖水里漂散,在大气中浮游。紫竹先生,往气圈上松散,可以吗?这样做,很快就身非身了;只是神意须一派清明。
姓名:仲浩群
- 星期三, 2月21,2001, 00:52:34


吴先生,好。
其实,那团大雾是被转化了,有了质的飞跃了。气乃劲之本,劲乃气之聚。劲有明、暗、化、空的次第。慢慢修,让劲慢慢出;劲出足了,再换一层劲,换来换去的,劲也非劲了,非劲之劲才是真东西。神意气劲的修炼,可能都得从有意而为之的阶段过渡到无意而为的阶段。
在下受紫竹先生的教诲,觉得不能总想着与人战斗,总想着打人,争强好胜。妄造因果,有失慈悲安和。我们应想着合,合住人,合住自然。无为方能无不为。性命双修。阴阳相合之理才是太极之正理啊。
吴先生,白先生的一身整劲能在身体里面潜转流动,其暗劲的功夫可能很高明。
姓名:仲浩群
- 星期三, 2月21,2001, 00:41:47


吴先生:您好。
白先生是禄堂公的弟子,明师出高徒啊。
我也修炼过吴式拳,我师从过京城六埔炕的郝菊庄老先生。
我也打陈式心意混元架与陈式新架。
杨派的架子,我也能打。
架子会不少,可直到现在,我也不敢说懂了太极拳。
追求真理的道路是漫长而艰辛的。
可太阳每天都是新的,我们的生活十分美好。
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月20,2001, 23:52:59


紫竹先生说得动静分合,十分精妙;我夜里打坐时再悟一悟。感谢紫竹先生的教诲啊。
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月20,2001, 23:38:40值模灰饽钍保涞背梢桓瞿兀故橇礁觯?br>
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月20,2001, 23:33:12


不知何处冒犯了ttt先生,却要被骂为人渣。其实从前面的帖子上看,我可能与先生还是同门。我原来是练吴式和陈式太极拳的,以为一主柔劲一主刚劲,可以相辅相成。后遇白先生知太极拳是一个东西,只有合理程度上的诧异,而实无门派之分。79年我去南宁参观全国武术观摩大会曾拜访过刘杞荣老人,不知先生是否是刘先生的门人。如果刘先生还健在,还请先生代问个好。先生孔武有力,颇具才智,如我所言不妥还望先生多多棒喝,此外我到长沙出差时,定会当面向先生请教。
姓名:老吴
- 星期二, 2月20,2001, 23:25:59


仲先生:
刚才所说的应该是:很多著名的老拳师都没有讲过、或没讲具体
动的是外形,分的是意念,静的是内气,合的是外形。这是最基本的理解,往深就要靠自己了。
姓名:紫竹
- 星期二, 2月20,2001, 23:16:26


仲先生也认识白先生吗?我认识白先生月余后始知白先生所练之拳是孙派太极拳。我有一练自由跤的朋友,体重95kg,专业运动员,闻白先生妙技,前来一式,竟数次被白先生凌空抖起,相试十数次而皆负,于是知民间真有能人矣。我真舍不得那团雾,但认劲时,又不得不舍弃之。白先生云:“未懂劲时,要认劲,懂了劲时,便要忘掉劲。今后阶及神明了,便要讲究忘意、无意。太极拳就是要剥到一层,扔掉一层,进到哪层,忘掉哪层,如是方可渐臻佳境。”
姓名:老吴
- 星期二, 2月20,2001, 23:01:36


仲先生:你好!
“动之则分,静之则合。”这是太极拳画龙点睛之处,很多著名的老拳师都没讲具体。我是个无名晚辈,在这里也不好说,如有机会见面,我们共同切搓。
九曲珠解:踝、膝、胯、脊椎分四段三个珠、腕、肘、肩,共九颗珠子。关键是怎样运动这九颗珠子。
姓名:紫竹
- 星期二, 2月20,2001, 23:01:11


紫竹先生,您好。
与动静分合相关的问题是开合问题。
形气开合的主要形式大约有两种吧:
其一,形开气合,形合气开;
其二,形开气开,形合气合。
先生认为哪种开合方式好些?
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月20,2001, 21:09:00


紫竹先生:好。
拳论“动之则分,静之则合”大有奥妙;此语既可从体上理解,也可从用上理解,先生能为后学剖析其义么?
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月20,2001, 17:24:08


仙,山中有人:修行的人,冲淡平和的人。
姓名:仙是人。
- 星期二, 2月20,2001, 17:20:20


简言之,人仙就是另类人渣。
姓名:ttt
- 星期二, 2月20,2001, 15:11:53


大椎不仅关系到松肩沉肘与一身备五弓,也关系到脊背的松通与敛气入骨;所以,大椎值得重视。
李先生的说法,别有深意在。
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月20,2001, 14:03:37


呵呵,无话可说了!多多努力吧仲先生。我也要努力了!
姓名:忆水寒
- 星期二, 2月20,2001, 14:01:07


忆先生,说山:
上贯天阳,下通地阴;山泽通气,阴阳相谐。
静而纳动,绵延如龙;虚怀若谷,既包又容。
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月20,2001, 13:57:02



吴先生的说法倒与我有几分相似。我也是在拳劲上下了些功夫,才觉得管用一点了。不过,按照紫竹先生的教导,放下对拳劲的执着了,我觉得大有身心解放的感觉。吴先生说的那位先生是不是孙门弟子白先生?

姓名:仲浩群
- 星期二, 2月20,2001, 13:34:39


只怕散了这团雾
我也是由内修而入太极拳者。按仙家的说法我内修的造诣虽不敢云已臻天仙的境界,但人仙的境界确是日有所望了。我开始练太极拳时,亦甚为关注内在的感受,站无极桩时,周围景象似雾似雨,一气浑然。练拳时亦恐此景消失,极尽悠缓柔顺,进退顾盼定,周身外撑内空似立在地上的撑开的伞。自以为于太极拳上多有心得,远近拳友向我请益者亦不绝于门,暗讨自己几近太极拳之妙境矣。一日有拳友告之京西兰旗营中央党校处有位白先生,技艺高妙有耄耋御众之能。于是随友前往,见该先生身材矮小,面貌温和,似不到70岁。所练之拳,未曾见过,其意似太极之意。于是经友介绍与白先生搭手,不想一搭手,白先生直摇头,直言我不懂太极拳。我甚诧异,白先生说声“跳出去。”我便不由自主地跳了出去。由是深服。以后,白先生讲解拳理,谓:“太极拳的基础是曲中蓄直,曲是转关,直是整力,可先分求,而后合一,方成太极。不明此理,意气之论则为奢谈,终究难合于用。”由此,每月去白先生出受教,近来颇有进步,于太极拳不仅能体,而且无论遇之何人皆能用之一、二了。
姓名:老吴
- 星期二, 2月20,2001, 12:10:03


呵呵,仲先生:其实我不是这个意思,。。。。你明白了我的意思吗?
姓名:忆水寒
- 星期二, 2月20,2001, 11:22:57


忆先生,对!见山不是山,见山又是山。
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月20,2001, 11:12:22


gafe先生的说法太好了,我也有了这样的体验了。
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月20,2001, 11:08:42


仲先生:山!
姓名:忆水寒
- 星期二, 2月20,2001, 11:07:26


紫竹先生:好。
从无劲修炼到有劲,是得劲的过程,乃无中生有?从有劲修炼到无劲,是化劲的过程,乃劲归虚无?从无劲修炼到空空,乃步入大道之境?
紫竹先生,九颗珠子应从三根九节中找?双环与十字生,应从核心珠子上求?丹田上手,乃气通于外?

紫竹先生,听了先生的教诲,我很高兴,依照先生的说法,我慢慢体证,有了一点收获;行拳走架时,我感觉与前时大不一样了。
近来站桩时,待到足底下的大雾起来之后,我常有无身之感。行拳时,身内身外皆沉甸甸的,厚重中空;有时觉得周围的东西也能被这股劲势带动起来。谢谢先生啊。
紫竹先生,我是从内功转向太极拳的,我对太极拳理领悟得不深不透;我对神意气劲的具体用法也很隔膜,希望先生多多教诲后学。
仲浩群2001.1.20
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月20,2001, 11:02:22


谢谢松松介绍崔老师给我认识。他是我认识的第一个杨式太极的传人。有机会一定好好请教。另外,知道了你的名字的来源,很有意思!呵呵。
姓名:忆水寒
- 星期二, 2月20,2001, 10:46:04


李伟先生:
先生说得好。中空之后,这些点都可以放下。对于处在不同修为阶段的同道来说,的确需要按次第修行。有明师指点的同道是幸运的,然而,同道中却也不乏许多自修者。所以,谈一些问题的时候,是应该慎重些。
我最初练功时,就是从修炼上丹着手的,确实出功很快;所以,我后来对上丹就更为重视些。我修炼上丹的时候,得到了王玮老师的教导,故而很顺当。现在看来,自修者的确不宜如此做,而应从培补下丹元气着手;这样做,修炼出来的功夫也很好。
谢谢先生了。
姓名:仲浩群
- 星期二, 2月20,2001, 10:11:06


仲浩群先生:你好!
关于“百会”还是“大椎”的问题,在关于“无极桩”的文中有粗略说明。这里略加展开,因为:第一,两者在无极态之前后,都应该舍去。第二,“百会”和“大椎”在开始时是需要的,前者比后者更好,但是也更危险。你气功很好,有许多觉受,你肯定知道,守“百会”,得气快,走偏也快。虽然,我们说明了不要意守某处,但是不能保证读者都这样理解。没有老师指点,调理,理解错了而去守“百会”出问题,我的罪太大了,我不敢当。而“大椎”则即可上领,如同“钟蒂”,又不会因为意守而出偏,适合在文章中提,相反每天见面的就可以试一试“百会”了,这与每个人的心理承受能力,甚至世界观有关,应该因人而异。

姓名:李伟
- 星期二, 2月20,2001, 08:58:24


呵呵,空也空尽!不可言,不可言!
姓名:忆水寒
- 星期二, 2月20,2001, 08:23:02


一层窗纸:
一层窗纸谁来捅破,明师。这是我深有感触的地方。当量的积累到一定程度,千说万说,终还惑,明师一点,窗纸破。简单吗?
姓名:gafe
- 星期二, 2月20,2001, 08:02:49


cyx先生您对文化的认识不错,稍微有些火气。提点建议,与太极拳功关系不大的文章还是敬请贴到“太极社区〉茶馆”中,贴到这里有点离题稍远的感觉,哈哈,不要介意。不知能否接受?
姓名:gafe
- 星期二, 2月20,2001, 07:33:21


araneae先生:李小龙很有可能是练形意内劲不得法而伤了身体的,你那么推崇他可要小心步他的后尘那。

姓名:cyx
- 星期二, 2月20,2001, 02:43:35


araneae: 祖国的语言就那么脆弱吗?
cyx:因为有大量的添洋夷屁股的狗在帮洋夷撕咬我中国文化!!!中国文化不怕外狗,唯怕家狗!!!

araneae: 请注意这是英语教学,英语教学用英语是最理想和科学的教学方式。伟大的革命导师马克思曾说过,要学好外语,在学习外语时,最好暂时忘掉自己的母语。难道伟大的革命导师马克思也崇洋媚外?
cyx:凡是洋夷说的做的全是对的毋庸置疑,凡是中国人说的做的全是错的必须置疑,你是这个意思吧?如果你还有点良知的话希望你能改行,要不然中国的动物和树林子可就遭殃了!

araneae: 悲从何来,真是莫明其妙!
cyx:你不知“悲从何来”让我更感到莫名其妙,而且费解!我怀疑你的中国人的血统不太地道!

araneae: 如果没有始作俑者,就不会有被称为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑了!
cyx:如果像你这种人少点儿,中国文化就不会像现在这么惨了!!!!!!

araneae: 这是中文教学的问题,正是低质量的中文教学害了学生,这管英文教学屁事!真是莫明奇妙!如果在中文教学时以英代汉则有崇洋媚外的嫌疑。
cyx:你怎么又打自己嘴巴子自虐啊?莫名其妙!你一个大学生看不懂这一段吗?你就是受害者你不知道吗?从你对中国传统文化的藐视,不难看出你吃洋食中毒太深(和自焚的法论功分子一样)!

araneae: 汉语美,但也不要贬低其他人的语言,即使是在中国,也还有少数民族的语言。各种语言都有美的一面,也有丑的一面。汉语中的脏话也美吗?!
cyx:你这段话不就是想说鸟语比汉语美吗?要不然你的主页怎会只有鸟语而无汉语!!!

araneae: 杞人忧天,无病呻吟!
cyx:井里的癞蛤蟆能看多远?

araneae: 废话,你反对不反对管屁事,你算老几?!
cyx:呵!瞧你这气屎!洋夷的狗咬起中国人来特别狠,这点大家都清楚!

araneae: 原来这位仁兄,也想把英文学好!可不要忘了,有人认为这可是在舔洋人的ace hole.
cyx:真正的中国人学鸟语是为了以夷技治夷!可总有那么多狗学鸟语是为了在洋夷面前摇尾巴,添洋夷屁股,吃洋夷屎!

araneae: 你还是求求搞中文教学的人,把语文教学搞上去吧!
cyx:你总算说了句人话!真不容易啊!
姓名:cyx
- 星期二, 2月20,2001, 02:43:14


仲先生:你好!
从无劲到有劲,从有劲到无劲,都是过程,有这个过程才能找到空。
从无劲到有劲,为发。从有劲到无劲,为化。
为发为化,都不是太极拳的目的,空才是目的。
有劲顶了,无劲丢了。发到头了,没有用了。化到头了,也没有用。
姓名:紫竹
- 星期一, 2月19,2001, 23:15:03


条条道路通罗马,方向对了总会到达尽头的!但,有些东西必须亲身经历过才有领悟!况且没个人的境遇也是不同的。想当然也许会真的会写出卫斯理、无极、黄易之类的小说。但是让真正的高手看到还是一笑嗤之的。我要认真的好好反思一下了!我练功夫还是不够刻苦,还是不够!呵呵。又是乱说了!别笑,别笑!
姓名:忆水寒<galaxymanjw@sina.com>
- 星期一, 2月19,2001, 22:33:09


金庸谈太极

太极拳的基本构想在世界任何拳术、武功、搏击方法中是独一无二的。我相信这是老庄哲学在拳术中的体现。用在政治上,那是清静无为的黄老之术,用在拳术上,便是以柔制刚的太极拳。道理是一样的,以自然、柔轫、沉着、安舒为主旨,基本要点是保持自己的重心,设法破坏对手的平衡。但设法破坏对手的平衡,并不是主动的出击,而是利用对手出击时必然产生的不平衡,加上一点小小的推动助力,加强他的不平衡。
所以太极拳讲究「以静制动」、「四两拨千斤」、「後发制人」。太极拳不运气、不用力。力气的来源在于对手,我只是转移对手力气的方向。对手所以失败,是他自己失败的,他是被他自己的力气所击倒。如果对手自始至终保持他的重心和平衡,或者,他根本不来打我,他就不会失败。练太极拳的人应该不会去主动攻击别人。
世上万事万物永远在变动之中。太极拳的动作看来似乎缓慢,但永不停顿,没有一刻窒滞的时候。在建筑学上,弧形的线条比之直线能负担更大的重量。在太极拳中,速度并不是最重要的事。要旨是永远保持平衡和稳定。练习太极拳,推手的训练十分重要,那是凭敏锐的感觉来捉摸到对手力道中的错误缺失;如果他没有错误缺失,那么就设法造成他的错误缺失。重要的是,自己的每一个行动中不能有错误缺失。只要他想来打倒我、攻击我,迟早会有弱点暴露出来。保盈持泰,谦受益、满招损,那正是中国人政治哲学、人生哲学中的要点。自己立于不败之地比击败对手重要得多。自已只要不败,那就好得很了,对手败不败.并没有太大关系,他如不好自为之,迟早会败的;他如好自为之,那也好得很。
太极拳相传为张三丰所创。张三丰是道士,太极拳正充分体现了道家哲学。道家哲学并非纯粹是守势的。老子重视欲取先予∶「大国者下流」,强大者不是来势汹汹,而是积蓄力量,让对手气衰力竭,然后乘势而取。
练太极拳,练的主要不是拳脚功夫,而是头脑中、心灵中的功夫。如果说「以智胜力」恐怕还是说得浅了,最高境界的太极拳甚至不求发展头脑中的智,而是修养一种冲淡平和的人生境界∶不是「以柔克刚」,而是根本不求「克」。脑中时时存着一个「克制对手」的念头,恐怕练不到太极拳的上乘境界,甚至于,存着一个「练到上乘境界」的念头去练拳,也就不能达到这境界罢。

金庸一九八0、一
姓名:大有道理
- 星期一, 2月19,2001, 22:10:56


紫竹先生:您好!
双环与十字生,我还在寻思;大意有了,只是尚不成熟。
在下现存一问:九颗珠子,是哪九颗?
紫竹先生,您方便回答这个问题吗?暗示一下亦可。
姓名:仲浩群
- 星期一, 2月19,2001, 17:18:57


gafe先生:我正在练太极拳和形意拳,不过是个初学者。
姓名:araneae<araneae@sina.com>
- 星期一, 2月19,2001, 16:31:17


araneae先生还练太极拳吗?我在太极社区〉各地学拳信息中看到过您介绍的学推手的信息。
姓名:gafe
- 星期一, 2月19,2001, 15:05:11


对不起,忆水寒,又让你看了一遍,呵呵。

gafe先生,请原谅,我以后不会再贴与功夫无关的贴子了,
这是第一次也是最后一次,I promise.
姓名:araneae<araneae@sina.com>
- 星期一, 2月19,2001, 14:00:38


araneae先生,请你不要再贴这种贴子了。这个文章我第一次是在水木清华看到的,第二次是在新浪的网站,第三次在SOHU,。。。,第N次在这里。ENGLISH也是语言。但是糟蹋CHINESE的人也不少!!!
姓名:忆水寒
- 星期一, 2月19,2001, 13:43:43


我看楼下讨论语言的两篇文章应当放在太极社区〉茶馆中,这里还是谈论怎样练好太极为好。
姓名:gafe
- 星期一, 2月19,2001, 13:43:35


“高抬贵手,饶了祖国的语言”
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araneae: 祖国的语言就那么脆弱吗?
  
“前几天,一位教育界的朋友向我谈起,某学校为了提高英语教学质量,规定:课堂教学用语一律用英文;说写汉语时,如果句子里的词语有学过的英文可以替代,就选用英文。也就是说,如果你要讲或者写“今天,让我们拥抱2 1世纪”这句话,你知道其中的“今天”、“我们”、“21”英文怎么说、怎么写,那你就要把这句话说成或者写成“today,让we拥抱tw entyone世纪”!”

araneae: 请注意这是英语教学,英语教学用英语是最理想和科学的教学方式。伟大的革命导师马克思曾说过,要学好外语,在学习外语时,最好暂时忘掉自己的母语。难道伟大的革命导师马克思也崇洋媚外?)

  “听到这件事我很悲愤。”

araneae: 悲从何来,真是莫明其妙!

孔子说:“始作俑者,其无后乎!”我要说:“发明以英代汉这个主意的人,其无后乎!”

araneae: 如果没有始作俑者,就不会有被称为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑了!

  这些年来,语文已经被糟蹋得越来越不像样子了。中小学语文教育,只领着学生在课本里兜圈子,把课外阅读扔到一边,使学生学了十几年语文,到头来读不会读,写不能写。大学对语文怎样呢?除了中文系,其他各系或者只开一年,或者干脆取消。英语不合格不能毕业,中文不合格照样授予学位。许多大学毕业生,说起英文很流利,用自己的母语表达意思却前言不搭后语。一些硕士博士生,论文句子不通,错别字连篇,竟也能顺利通过论文答辩。长此以往,真不知汉语何去何从,有识之士无不忧心忡忡。在这个时候,有人竟然玩“以英代汉”这一手,无异在语文的伤口上又撒了一把盐,实在令人愤慨!

araneae: 这是中文教学的问题,正是低质量的中文教学害了学生,这管英文教学屁事!真是莫明奇妙!如果在中文教学时以英代汉则有崇洋媚外的嫌疑。

中文不合格照样授予学位?我没听说过,不但没有这样的事,其他任何学科不合格,都不能毕业,更何况授与学位!

  “汉语是最优美的语言之一。每当我们吟诵“大漠孤烟直,长河落日圆”的时候,我们不能不被她深刻的表现魅力所感动;每当我们从“月”字想见满地清辉、从“水”字看到喷珠吐玉的时候,我们不能不为她独特的结构魅力所惊叹;每当我们欣赏笔走龙蛇的书法艺术的时候,我们又不能不对她卓越的形式魅力喝彩。可是,竟有人把汉语的躯体嵌进英文,就像在少女的玉臂上扎了一截绷带,在湛蓝的天空上泼了一盆墨水,这就把汉语的美丽破坏殆尽了。”

araneae: 汉语美,但也不要贬低其他人的语言,即使是在中国,也还有少数民族的语言。各种语言都有美的一面,也有丑的一面。汉语中的脏话也美吗?!

  这时,我想起了都德的小说《最后一课》。主人公韩麦尔先生说:“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”我们中华民族,之所以能历经劫难而顽强生存下来,没有分裂,没有灭亡,同样不也是因为汉语把我们紧紧地凝聚在一起吗?我们说我们有五千年文明史,这五千年文明史的载体不就是我们的语言吗?今天,却有人要阉割、肢解自己民族的语言,任其下去,再来个群起而效之,恐怕我们中华民族就要“其无后乎”了。

araneae: 杞人忧天,无病呻吟!
  
我并不反对学习英语,也希望每个大中学生都能说一口流利的英语。

araneae: 废话,你反对不反对管屁事,你算老几?!

可是,我同时希望给中国语言和英语一样的地位,学习英语不能以牺牲、破坏祖国的语言为代价。再说,在汉语里楔进英文,既糟蹋了祖国语言,也不能对学好英文有所帮助,甚至还有害。因为两种语言毕竟有很大不同,一个是表音文字,一个是表意文字,语法也有千差万别。把两种语言“拉郎配”,搞成“洋泾浜英语”,对学好英文反而极其不利。

araneae: 原来这位仁兄,也想把英文学好!可不要忘了,有人认为这可是在舔洋人的ace hole.

  恳请那些“以英代汉”的人,为了中华民族绵延万世,为了祖国语言的纯洁,为了学生学好语言,也为了你们搞好教学工作,请高抬贵手,收起那些破玩意,饶了祖国的语言吧!

araneae: 你还是求求搞中文教学的人,把语文教学搞上去吧!


姓名:araneae<araneae@sina.com>
- 星期一, 2月19,2001, 13:23:05


李伟先生:
紫竹先生的说法,对我触动很大。
我觉得紫竹先生谈拳时,有两个线索:
其一,是“意气君来骨肉臣”的线索;
其二,是阴阳相合的线索。

去掉劲,留下意;劲断了,意尚连。
不想打,唯想合;能合住,见功夫。

李先生,你在讲无极桩功的时候,特意强调大椎为中轴线的上点,而不是百会;先生之所以这么说,有什么用意吗?
百会到会阴(再到大地)的这条线,是一种最为常见的说法;而以大椎为上点的说法并不多见。先生能就此谈谈自己的看法吗?
我觉得百会到会阴的这条中线有三丹合一的意思;而大椎往下划出的这条线,可能更符合生理性的直线,先生的说法是基于大钟的考虑吗?比如说大钟的钟顶是在大椎周围?
“中轴线”这个问题,对拳学来说非常重要,我觉得“中轴线”与人体中脉有关,先生认为如何?
王玮老师的事情有劳先生了。问候先生。

仲浩群2001.1.18

姓名:仲浩群
- 星期一, 2月19,2001, 11:01:30


北京永年太极拳社近日将在以下地点开设杨式太极拳、械的传统、竞赛套路班,由永年太极拳社部分骨干教学,社长崔仲三先生、常务副社长崔仲萍女士将安排亲临指导。
地点:
中山公园 地坛公园、土城、世纪存、北海公园、亚运村
具体联系方式:
副社长崔仲萍老师:64412848
副秘书长喻继红老师:13901184661

以下为北京永年太极拳社简介:

杨式太极拳是太极拳主要流派之一。它是杨式太极拳奠基人杨福魁所创。杨福魁,字露蝉(1797--1872),河北永年县人。年少从师陈长兴受业列人门墙。约1 850年返回永年县以授拳为生。 传其子杨班侯(1837-1892)、杨健侯(1839-1917)。杨健侯又传其子兆熊(少侯)、兆元、兆清(澄甫)。经过杨氏祖孙三代人的努力,在陈长兴的太极拳基础上逐渐演变为杨式太极拳。杨兆清,字澄甫(1 883-1936),幼承家学,历经数年寒暑苦功,终于成为太极拳的一代宗师,成为杨式太极拳(大架)的创始人。杨澄甫从学者众,其著名弟子有崔毅士、牛春明、李雅轩、傅钟文、董英杰、郑曼青、王旭东、闫月川等。

  杨式太极拳源远流长传四子。自杨露蝉传人北京后长盛不哀。杨式太极拳继承之士不负太极名家之美称。杨澄甫先生高足、受业弟子崔毅士得其真传是杨式太极拳第四代正宗传人,是杨式太 极拳主要传人之一。

  崔立志(1892-1970)字毅士,河北省任县人。师杨式太极拳大师杨澄甫先生。崔毅士自幼酷爱武术。1909年进北京慕名拜杨为师,精心悉拳,潜心练功,深得杨师器重教诲,得其真髓。 1928-1936年随杨师南下,巡回授拳于南京、上海、杭州、汉口、广州等地。1936年后又独自授拳于南京、武汉、西安、兰州、 安徽等地, 1945年返回北京。在数十年的练功及授拳研修过程中,崔先生不仅完全继承了杨师当年授拳时的认真守矩"以明规矩而守规矩,脱规矩而守规矩" 的作风,加之多年随师授拳深得杨式大师真谛和毕生精心研修,成为此派杨式太极拳的代表人物。

  崔毅士先生为人纯朴善良,性情耿直,豪爽有节,忠厚处节,有生以来专攻杨式太极拳功大。凡杨式太极拳、刀、剑、大杆(枪)、推手无不得杨式大师之真传,功底深厚,造诣精深,尤以推手为最擅长。善化善发,出手绵软,柔中有刚,轻灵机敏,虚实分明,听之至灵,动之至微,刮之至长,发之至骤。凡身受者 未觉其动,而已腾空跌出丈外,令人惊叹折服。

  崔毅士先生久居北京,在中山公园古柏荫下授拳,并建有 "北京永年太极拳社",任社长。在教学当中态度严谨、一丝不苟, 对"教""练"要求甚严,深得杨式遗风。毕生练功和授拳研修, 使崔先生的技艺达到炉火纯青的地步,有崔派太极之美誉。其拳势宽大柔绵而舒展,别具一格,使杨式太极拳日臻完美得到进一步的发展。 舒展大方,均缓柔和,轻灵沉稳,结构严谨,刚柔相济,浑厚庄重是杨式太极拳的特点。以其动作简洁,外萨一步的发展。 舒展大方,均缓柔和,轻灵沉稳,结构严谨,刚柔相济,浑厚庄重是杨式太极拳的特点。以其动作简洁,外柔内刚,体态潇洒,神态安祥,体舒心静,优美自然,开展大方深得国内外广大太极拳爱好者所喜爱。杨式太极拳在练习方法上突出整体性、连贯性、园活性和内外身心的统一性。端正自然,不偏不倚,舒展大方,旋转松活,以腰为轴,完整贯穿。从起式到收式,前后连贯有如一线贯通,衔接一气,上下表里,自然贯通,势断劲不断,衔接和顺周身完整。动作沉稳中带有轻灵,轻灵而不飘浮,动而不急动,静而不僵滞,即所谓轻而不飘,沉而不僵。外柔内实,绵绵不断,刚中寓柔,刚柔相济。不论虚实变化,起伏转换都是式式相连,犹如行云流水,没有丝毫停顿间断之处,更没有忽急忽缓带有棱角之处。正如《拳论》所云" 由脚而腿而腰总须 完整一气","其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指","绵绵不断"。杨式太极拳要求在意识引导下,呼吸匀细深长,气沉丹田,运劲如抽丝,迈步如猫行,心静,才能" 用意不用力",在 宁静的情绪下,身正体松,意识、呼吸、动作三位一体,密切结合,进行有节奏的练身、练意、练气。因之太极拳乃是内外兼修, 形神合一,动静结合,上下相随的高级行功的运动方式。太极拳不同于其它的运动,实乃从精神到形体都是一种柔和的运动。

  崔毅士先生毕生致力于杨式太极拳的研修和普及工作。1964年在杨式太极拳基础上创编了一套保留其杨式太极精华和风格特点简单易学更适宜工间进行练习的" 杨式简化四十二式太极拳"。此套路推出后受到了广大太极拳爱好者的喜爱,广为流传至今。崔先生又根据自己多年练习体会并结合武术中棍术的特点,创编了" 杨式太极棍",为继承和发展太极拳运动做出了积极的贡献。

  崔毅士先生终生授拳,一生中从学者极多,除嫡传女崔秀辰、其孙崔仲三、其外孙张勇涛外,在众多从学者中人室弟子有:和西青、吴文考、吉良晨、杨俊峰、刘高明、张海涛、殷建尼、白志铭、马祥麟、李鸿、王永桢、黄永德、沈德丰、崔彬、邱佩如、孙正、方宁、李连生、曹彦章、陈连宝以及朱习之、王守礼、滕茂桐、姜焕亭、张家驹、崔少卿、钮心玉、杨乐安、宋翊三、陈 志强、于家岚、陈雷等。众学者中不乏军政要员如:(原海军司令)肖劲光上将、(原中宣部长)周扬、(原中顾委委员)王首道以及著名学者丁玲、周立波、表演艺术家金山、侯喜瑞、画家李可染、还有外国驻华使节,中外专家、总政、海政等军政机关、高等院校、社会团体、工人、农民、学生、普通百姓、可谓桃李满天下。

  崔先生对家人传授更为严格。无论拳术、器械都严格遵循杨式大师教诲进行系统严格的传授,并以武德第一、宽以待人、严发律已的作风传于子孙。其女崔秀辰(1 918-1992),秉承家学,几十年武术生涯,造诣较深,对传统杨式太极拳的发展起到积极推动作用。崔先生之孙崔钟三(1948-)幼承家传,深得祖父器重与偏爱。崔先生还传其外孙张勇涛(1 943-)。崔家第三代人仍至力于太极拳的推广活动。崔家祖孙三代人几十年不懈努力,积累了丰富的教学经验。为继承和发扬传统杨式太极拳和普及太极拳运动做出积极贡献。


崔仲三先生是中国杨氏太极拳第五代正宗传人。1948年出生在北京的太极拳世家。4岁起就跟随祖父习练传统杨式太极拳。祖父崔毅土先生是中国杨氏太极拳一代宗师杨澄甫之入门弟子,是杨式太极拳在北京的主要代表人物之一,德高望重,技艺精湛。享有北崔南傅( 钟文)之美誉。

崔仲三先生秉承家传,在祖父严格教导下全面掌握太极拳、器械及推手,深得祖父教诲。继承了祖父拳架舒展大方、匀缓柔和、轻灵沉稳、刚柔相济、意在其中的风范,是北京杨氏太极拳嫡传之人。自1 957年首次获北京太极拳青少年组冠军起,多次参加各种规模的太极拳比赛,1960年入选北京市青少年业余武术学校训练。同年获北京市武术赛太极拳冠军,次年再次棒杯。


1982年获北京市第六次运动会太极拳比赛亚军、1985一1986年连续两届获北京市武术赛太极拳冠军、1985年全国工人运动会开幕式太极拳剑表演任总教练、1 986年获全国太极拳剑比赛太极剑亚军并任北京代表队教练。1990年第十一届亚运会开幕式中日太极拳表演任东城执行总教练、1995一199 7年连续三届世界太极修炼大会任副总教练和杨氏太极拳导师。担任第七届、第八界中华人民共和国全国运动会武术裁判工作。多次参加中国武术院关于太极拳、太极推手竞赛规则的研讨与编写工作。多次荣获优秀太极拳辅导员称号。多年来为传播推广太极拳辛勤耕耘并取得喜人成绩:弟子袁健荣获全国大学生运动会太极拳冠军、李沐泽多次荣获北京市武术比赛太极拳、剑冠军并获全国太极拳剑比赛第五名,弟子张竟博、王仲华、米瑞( 美国)等多人次在1996年世界太极修炼大会太极拳比赛中荣获三金一银一铜成绩,同年在北京市武术比赛中又获六金一银三铜的优异成绩。近年来又为武汉工业大学、北京大学、清华大学等高等学府输送武术人材。二十多年来相继向来自十多个国家和地区的外宾传授太极拳,并两次应日本东京太极拳协会邀请受北京市对外友协委派赴日本进行太极功法教学。著有《学练2 4式太极拳、32式太极刽》、《传统杨式太极拳教程》、《杨氏太极刀》等著作。秉承祖训,在北京恢复《北京永年太极拳社》,为普及太极拳运动、把武术推向世界做出积极贡献。



姓名:松松
- 星期一, 2月19,2001, 10:03:38


李伟,如果到了北京很忙,不必象上次安排的那样紧张,我这里太远,反正以后也有机会,对吧!祝你好运!
姓名:忆水寒
- 星期一, 2月19,2001, 08:51:03


紫竹先生多多指教!仲兄最近心态很好啊!多多努力,有了好东西不要忘了朋友们。
姓名:忆水寒<galaxymanjw@sina.com>
- 星期一, 2月19,2001, 08:47:39


紫竹先生:你好!谢谢提醒。
仲浩群先生:你好!我今天去了王纬先生的场子,可惜没见到。一位经常与他在一起的老先生说由于一群女同志每天占了场子,也打太极拳和跳舞,已经有一段日子没见到王纬了。
我明天还要去北京,但是这次比较忙,而且有领导在。我争取见大家,有事打手机联络。
仲浩群先生,紫竹先生的东西很多,你最好每次提一个问题,这样有助于深入探讨。可以请紫竹先生多写些。
姓名:李伟
- 星期一, 2月19,2001, 08:03:40


            高抬贵手,饶了祖国的语言

  前几天,一位教育界的朋友向我谈起,某学校为了提高英语教学质量,规定:课堂教学用语一律用英文;说写汉语时,如果句子里的词语有学过的英文可以替代,就选用英文。也就是说,如果你要讲或者写“今天,让我们拥抱21世纪”这句话,你知道其中的“今天”、“我们”、“21”英文怎么说、怎么写,那你就要把这句话说成或者写成“today,让we拥抱twentyone世纪”!

  听到这件事我很悲愤。孔子说:“始作俑者,其无后乎!”我要说:“发明以英代汉这个主意的人,其无后乎!”

  这些年来,语文已经被糟蹋得越来越不像样子了。中小学语文教育,只领着学生在课本里兜圈子,把课外阅读扔到一边,使学生学了十几年语文,到头来读不会读,写不能写。大学对语文怎样呢?除了中文系,其他各系或者只开一年,或者干脆取消。英语不合格不能毕业,中文不合格照样授予学位。许多大学毕业生,说起英文很流利,用自己的母语表达意思却前言不搭后语。一些硕士博士生,论文句子不通,错别字连篇,竟也能顺利通过论文答辩。长此以往,真不知汉语何去何从,有识之士无不忧心忡忡。在这个时候,有人竟然玩“以英代汉”这一手,无异在语文的伤口上又撒了一把盐,实在令人愤慨!

  汉语是最优美的语言之一。每当我们吟诵“大漠孤烟直,长河落日圆”的时候,我们不能不被她深刻的表现魅力所感动;每当我们从“月”字想见满地清辉、从“水”字看到喷珠吐玉的时候,我们不能不为她独特的结构魅力所惊叹;每当我们欣赏笔走龙蛇的书法艺术的时候,我们又不能不对她卓越的形式魅力喝彩。可是,竟有人把汉语的躯体嵌进英文,就像在少女的玉臂上扎了一截绷带,在湛蓝的天空上泼了一盆墨水,这就把汉语的美丽破坏殆尽了。

  这时,我想起了都德的小说《最后一课》。主人公韩麦尔先生说:“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”我们中华民族,之所以能历经劫难而顽强生存下来,没有分裂,没有灭亡,同样不也是因为汉语把我们紧紧地凝聚在一起吗?我们说我们有五千年文明史,这五千年文明史的载体不就是我们的语言吗?今天,却有人要阉割、肢解自己民族的语言,任其下去,再来个群起而效之,恐怕我们中华民族就要“其无后乎”了。

  我并不反对学习英语,也希望每个大中学生都能说一口流利的英语。可是,我同时希望给中国语言和英语一样的地位,学习英语不能以牺牲、破坏祖国的语言为代价。再说,在汉语里楔进英文,既糟蹋了祖国语言,也不能对学好英文有所帮助,甚至还有害。因为两种语言毕竟有很大不同,一个是表音文字,一个是表意文字,语法也有千差万别。把两种语言“拉郎配”,搞成“洋泾浜英语”,对学好英文反而极其不利。

  恳请那些“以英代汉”的人,为了中华民族绵延万世,为了祖国语言的纯洁,为了学生学好语言,也为了你们搞好教学工作,请高抬贵手,收起那些破玩意,饶了祖国的语言吧!
叶敬之(2001/01/15,07:24)
(gafe站长高抬贵手,留下此文)
姓名:cyx
- 星期一, 2月19,2001, 00:54:37


紫竹先生,您说得对。
想着打人,这是一种把对方当作对立面的意念。
想着打人,并不符合舍己从人的道理。
依照先生的说法,我应与对方相合才行;
我与彼应是两个半球合而为太极混元球的关系。
谁合得好,谁就是最后的赢家。
真心感谢紫竹先生的点拨。
姓名:仲浩群
- 星期日, 2月18,2001, 23:20:01


紫竹先生:
劲练出来了,还得去掉劲;去掉劲,就是无劲。
无劲是什么?是虚?是空?竐
真功夫应体现在阴阳相合上:合天、合地、合人。
打人不是太极拳,无为才能无不为;这真是合道之语啊。
紫竹先生,
松了还须找松?散了还须找散?
通了还须找通?空了还须找空?
紫竹先生,谢谢您的棒喝!
听了您的话,我知道自己努力的方向了。
姓名:仲浩群
- 星期日, 2月18,2001, 22:59:29


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